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耶路撒冷三韆年

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[英] 西濛·濛蒂菲奧裏
民主與建設齣版社
浦睿文化
張倩紅
2015-1
708
78.00
精裝
西濛·濛蒂菲奧裏作品
9787513903509

圖書標籤: 曆史  宗教  耶路撒冷  中東  文化  耶路撒冷三韆年  政治  世界史   


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发表于2025-02-02

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圖書描述

你會忍不住愛上這座城市,它是人類的瑰寶。而這本書值得你一讀再讀。 ——比爾•剋林頓(美國前總統)

西濛•濛蒂菲奧裏紮實的研究功底,栩栩如生的講述能力,使得無論是學者還是門外漢,都將這本書視若珍寶。 ——基辛格(美國前國務卿)

美國前總統剋林頓2011年年度選書,基辛格視 若珍寶的經典巨作。讀《耶路撒冷三韆年》,瞭解真實的耶路撒冷,更是明白世界為何演變成今天的模樣。

耶路撒冷曾被視為世界的中心,是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的聖地,是文明衝突的戰略要衝,是讓世人魂牽夢繞的去處,是惑人的陰謀與虛構的網絡傳說和二十四小時新聞發生的地方。

西濛•濛蒂菲奧裏依年代順序,以三大宗教圍繞“聖城”的角逐,以幾大傢族的興衰更迭為主綫,生動講述瞭耶路撒冷的前世今生。以客觀、中立的角度,透過士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂傢的生活,以及創造耶路撒冷的傢族來呈現這座城市的三韆年瑰麗曆史,還原真實的耶路撒冷……

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著者簡介

西濛•濛蒂菲奧裏(Simon Sebag Montefiore)

生於1965年,曾在劍橋大學攻讀曆史。

他是英國皇傢文學學會研究員,耶路撒冷舊城外第一座猶太住宅區的建造者摩西•濛蒂菲奧裏爵士的曾孫,紀錄片《耶路撒冷:一座聖城的誕生》()主持人。

他的作品被翻譯成三十五 種語言,暢銷多個國傢,曾獲得英國科斯塔傳記奬、美國《洛杉磯時報》傳記圖書奬、法國政治傳記大奬,以及奧地利剋萊斯基政治文學奬等眾多大奬。

《新聞周刊》評論濛蒂菲奧裏說,他能將龐大的曆史書籍寫成極為好看的驚悚作品;他知道怎樣纔能讓曆史變得淺顯易懂;他的博學、睿智使人忍不住想嚮美國國務卿推薦,聘請他擔任幕僚。

張倩紅(譯者)

猶太文化研究專傢,中國中東學會常務理事,中國世界民族學會常務理事,中國世界現代史研究會理事,河南大學副校長。其在猶太學領域所作的貢獻獲得國內外學術界的廣泛認可,是首位在劍橋大學Journal of Jewish Studies上發錶論文的亞洲學者,也是2008年以色列六十周年國慶大典上兩位接到佩雷斯邀請的中國學者之一。

馬丹靜(譯者)

法學博士,畢業於中國社會科學院俄羅斯東歐中亞研究所,現為河南大學猶太—以色列研究中心研究人員,主要從事猶太—以色列史研究。


圖書目錄


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用戶評價

評分

三韆年編年史,前邊充斥著人名、屠戮、重建和混亂的男女關係,實在有如嚼蠟;越往近代寫越顯得豐富生動些——一座現代的巴彆塔。

評分

被過譽的一本書。買來讀後頗感失望,前半本尤其隻是史事的羅列,無甚新見也少文采,後半本稍好。適閤不瞭解相關基本曆史的人當教材讀

評分

翻譯太爛!太爛!太爛!想到我碩士論文的翻譯也有這個水準!實在讓人失望,書籍本身沒有太多學術思考,隻有史實羅列就已經讓人失望瞭,還攤上瞭這麼個水準的翻譯,讀每一頁都是種煎熬!

評分

果然沒有相關曆史墊底的渣不能輕易嘗試……

評分

翻譯極差,錯訛多,文句不通順非常常見. 就近期曆史譯本相對比較,遠不如《金雀花王朝》的譯者翻譯水平!

讀後感

評分

实在是一本非常失败的书。既然知道除了上帝,没有人可以管理耶路撒冷,那么,写这个神圣之城却采集一切世俗观点而抛弃上帝的视角。这个作者是真蠢还是装的? 后砖一样,资料罗列很整齐,但解读太差,我只能说:丰富的知识不代表丰富的智慧。记得那句话吧:敬畏上帝是智慧的开端  

評分

这书,盛名之下,其实难读。 时间顺序记史,有点像资治通鉴。 不过读起来,没有资治通鉴有趣。 读到1200年时,便实在读不下去了。 完全是混乱的历史呀。 难以理解那种虔诚的宗教观。 满篇的欺诈与战争,血与泪…… 屠杀,屠杀,屠杀…… 建议作者出个精简版。对绝大多数来说,...  

評分

读《耶路撒冷三千年》源于探究西方历史的好奇心。上学时读余秋雨的《文化苦旅》和《文明的碎片》,多年过后那些散文、故事基本都忘得一干二净了,但当时的一个感悟却顽强地“存活”了下来:宗教对西方文明的传承和保留起着至关重要的作用。我甚至认为:与中国周而复始地“快速...  

評分

評分

能够让三种宗教信仰的人视为圣城,而且魂牵梦绕、顶礼膜拜、痛哭流涕、浴血奋战的,恐怕只有耶鲁撒冷了。这座一直存在于央视新闻频道中的城市,从我第一次知道她起,就充满着战火和硝烟,或者是刺杀与仇恨。如果说出最能代表着做城市的几个人,在我印象里可能是阿拉法特和沙龙...  

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