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水岚村纪事

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王振忠
生活.读书.新知三联
2005-6
255
32.00元
9787108021403

图书标签: 徽州  历史地理  人文  历史  社会学  婺源  三联书店  文化   


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发表于2024-04-29

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图书描述

山村少年詹庆良的日记,曾经演绎过碧树红花中的人生梦想。它真实地描摹了一九四九年前后僻远山乡的社会生活,记录了特定历史情境中民众的内心体验:纯朴的乡村生活,独特的地方传统经验,天灾兵燹的迷茫和惊悸,下层民众的焦虑、失落,少年的欢乐与痛苦,……平凡而感人的个人世界,细腻的日常生活情节,一一道来。

富于戏剧性的是,五十多年后,少年日记不知如何辗转流入上海滩,又因缘牵合落入一位好事者手中。……原本并不指望能找到日记的主人,但当人们牵丝攀藤找到水云深处的那个小山村,在村口遇见的第一个人,竟然就是半个多世纪前日记的主人。……昔日的英姿少年,如今的陇亩老农,时光的交错令人浮想联翩;少年的梦想灿若春花,抚今追昔,如续前梦如访前生,一切往迹皆在苍茫明灭之间。老年的他,又曾留下怎样的记忆?知识是否真地改变了人的命运,还是命运本身就给人以不同的机遇?

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著者简介

王振忠,1964年生,历史学博士,复旦大学中国历史地理研究所教授,博士生导师,武汉大学兼职教授。长期从事徽州研究,是国内该领域的主要研究者之一。著有《明清徽商与淮扬社会变迁》(1996年)、《乡土中国·徽州》(2000年)和《明清徽州社会文化史探做——新发现的16—20世纪民间档案文书研究》(2002年)等。

李玉祥,1962年生。毕业于武汉大学新闻系,视觉艺术硕士。中国摄影家协会会员。现为自由撰稿人,出皈有《老房子》系列图集等专著,并担任生活·读书·新知三联书店《乡土中国》系列图书的特约摄影师。作品多次在海内外展出刊载。


图书目录


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用户评价

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斜晖脉脉水悠悠。三联的乡土中国、人文地理值得精度。王振忠的文+李玉祥的摄影+陆宗昌的装帧,当然,山村少年詹庆良写于1949年的日记,都让这本书增光添彩。

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一本在47年到49年写就的私人日记,日记的主人是一位十三四岁的婺源乡村少年。少年关注姹紫嫣红草木枯荣,也目睹风云际会政权鼎革。见证了70年前孩童的嬉戏玩闹、长辈的辛勤耕作以及村落的各类祈祷祭祀仪式,那一代村落历史中已经隐匿的传统、陋习与偏执,重新获得了顽强的形体语言——确实顽强,直到90年代,一些落后的生活场景和当时也无两样。只是作者对于资料的阐释过于轻薄了,他固然惋惜少年在49年失去了求学机会,但贯穿整个文本的喷薄抒情与红色立场,令这份同情显得颇为乡愿。

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我想去看看原生婺源

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”如果说日记时代的詹庆良有的是对未来的憧憬,那么言谈之中,老年的他就只剩下回忆了“。时间结实地一记晕锤砸向我们,萦绕心头的点滴云雨都慢慢淡出脑海。直至从其他影像文字中再次看到年轻的片段

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”如果说日记时代的詹庆良有的是对未来的憧憬,那么言谈之中,老年的他就只剩下回忆了“。时间结实地一记晕锤砸向我们,萦绕心头的点滴云雨都慢慢淡出脑海。直至从其他影像文字中再次看到年轻的片段

读后感

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06年2月底吧。地理做鄱阳湖专题的时候(当时下着一场无声大雪),绕道去过婺源。那时候不知道水岚村。那一定也是个晨昏时特别安宁,干净,忧伤的地方。 我想到地理的两年多,那一路无穷无尽的心情。我很怀念。此刻。我走过多少注定一辈子仅仅一面之缘的山水。拥有过那么辽阔的...

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这本流浪了几十年的日记已经是去了他原先色彩,像日记的主人,由一个关注自然爱好思考的男孩变为褶皱沧桑的农夫,所以即使在偏僻山区的简陋私塾里,也会有那种鲜活的心,这便说明人开始时都是感性的,更依赖心灵的,只是随着岁月的磨砺,社会的变故而逐渐失去了锐气,像生活妥...  

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“世界历史学的趋势,日益重视生活史、口述史。野史正是生活史、口述史。”这是李零在《传统为什么这样红》(《放虎归山》2008山西人民出版社231页)里说的话。《水岚村纪事:一九四九》正是这样一本关于一个村落里的一个小小家族的故事。它提出的问题小一点说来是关于教育,大...  

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“世界历史学的趋势,日益重视生活史、口述史。野史正是生活史、口述史。”这是李零在《传统为什么这样红》(《放虎归山》2008山西人民出版社231页)里说的话。《水岚村纪事:一九四九》正是这样一本关于一个村落里的一个小小家族的故事。它提出的问题小一点说来是关于教育,大...  

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