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不是很懂再说什么

就像作者说的这本书晦涩难懂，确实是真实的，然而感觉也并没有太多实质内容。

犹太人就如一种标签。也是一种信仰。信不信都在那里，毁不毁灭也都无所谓惧。

你问他们为什么是犹太人，我问为什么你给我你是一个彻底的种族歧视者的感觉？

写到萨特，列维纳斯就够了，最后心理分析那部分有点扯了。

种族歧视-法西斯之本质 　　最近由于屡次遇到类似种歧偏见的事情与说法，所以对此问题颇有些感触，于是申请了这本书，对于作者为犹太人辩护的行为感到宽慰与认可，然而从自身的亲身经历又觉得这是一个旷日持久的问题，又是一个根深谛固的问题...  

日本人是犹太人的亲戚。这话不是我说的，是日本人说的。更确切点，是明治维新前夕的日本人说的。 那么，日本人为什么这么说呢？回到明治维新时代，这个时期大致可以相当于我们的旧民主主义革命时期，一方面自大，一方面自卑。这个时候自然也是民粹盛行的时候，而自大和自卑交织...  

当我们在探讨一个社会科学领域的问题时，结论往往并不是一个具有明确指向性的答案。这也就意味着，当我们在读一本社会科学领域研究的作品时，看中的也并不应该是针对某个问题，作者究竟给出了怎样的解答。事实上，如果用侦探小说做一个牵强的比喻，理工科的研究重点在于”who...  

作者在这么短的篇幅内论及如此多的内容，最终的结论离论述起点又非常远，可想而知论述路径之陡峭狭窄。写作和阅读这本书可能都像走钢丝、攀陡峰，奇险深长，艰苦卓绝。所以当你从头到尾读到列维纳斯和布朗肖相遇的时候，真有在山顶看到日出云海的感受。 作者说“如果内容很难理...  

种族歧视-法西斯之本质 　　最近由于屡次遇到类似种歧偏见的事情与说法，所以对此问题颇有些感触，于是申请了这本书，对于作者为犹太人辩护的行为感到宽慰与认可，然而从自身的亲身经历又觉得这是一个旷日持久的问题，又是一个根深谛固的问题...