圖書標籤: 曆史  秦暉  社會  文化  中國  思想史  政治  傳統十論   

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沒有一定的社會學知識真的很難讀懂，尤其是後半段比前半段有更多的專業內容而不僅僅是觀點。雖然無法完全理解，但還是收獲頗多，有趣的思辨給人不少啓發。立場觀點總會隨著閱讀而改變，可見社會之復雜。需要瞭解更多的事實纔足以讀透此書的內容。

藉此mark走齣帝製

要說有什麼不打五星的理由，大概是戾氣有點重？秦暉是個很有骨氣而且非常敢說真話的學者。這一本書讀下來最大的收獲還是“祛魅”兩個字，祛除以往教育所獲得的種種錯誤認識，重新認識傳統社會，對皇權不下縣的駁斥，對所謂傳統宗族社會的駁斥，對所謂溫情脈脈的儒傢傳統的麵具給撕開。對我來說，既有思想史上的震撼,也有社會史和農民問題的一點點粗淺瞭解。因為不瞭解，所以有幾篇文章沒有讀完，重點讀瞭其中的七篇，想寫點東西卻發現自己不懂秦漢齣土文獻也不明白社會史政治史和土地農民等問題，更沒能力做糾錯和寫有價值的書評，想來實在是慚愧。我覺得自己雖然不打算去搞學術，但至少在這方麵有點一技之長，好歹能從自己的方嚮做點有價值的評價而不是泛泛而談。

對儒傢和法傢思想同樣保持警惕，儒跟文雅沒什麼關係，法跟法律也沒什麼關係，隻剩下治術、帝王之術，用道德宣傳替代內在的幽暗和虛僞。秦暉先生的文章都耐看，有紮實的推理論證過程。

略震驚……

何谓传统？ 传统既为世代相传。相传下来的无论思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式，都是传统。而这些传统对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。可以说，传统体现了一种传递和承接的作用，但也并不是所有的传统对一个国家的发展都有推动作用，比如一些迂腐、落...  

秦晖先生《传统十论》序言中为全书立意： “笔者不满于过去流行的‘租佃神话’和‘宗族神话’，主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出‘反儒’与‘尊儒’对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位...  

（一）儒家和法家，被夸大了的对立 首先，秦晖先生把秦制设定为与“周制”尖锐对立的制度，并特别强调“周秦之变”。然而，这个看法未必成立。根据相关研究，西周中期起，诸如“善夫”和“宰”这样的西周王室的亲近官员地位日益提高，日益压倒一般官僚[1]，换言之日后各个王朝...  

有时候，你无法忘记接触新观点时带来的思想颠覆性的震撼。 有人说，语文出版社只出版过一本好书，就是秦晖的《田园诗与交响曲》。虽有点夸张，但可以看出秦晖著作的价值。与《田》紧密相关的，就是这本32开的《传统十论》，仅仅400页，彻底颠覆了高中历史教科书中...  

http://xies.blogbus.com/logs/31800793.html “政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民四跟极大的绳索。”伟大领袖老毛同志当年的判断，是根据他在农村的调查得出的。按照这些基本判断，老毛制定的农村包围城市的方针，取得...