图书标签: 历史  秦晖  社会  文化  中国  思想史  政治  传统十论   

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秦晖如此的推崇黄宗羲，可得等几百年后时势大变，黄的民本思想才火起来。秦先生抱着如此强烈的现实关怀，还又是做经济和农民这种实打的实研究，写出这本书，可曾叫醒些人？可即使醒了又如何？经过这年来很多很多事，我终于体悟情势不由人，彷徨过，失落过，可又能怎样？其实每个时代既不乏人呐喊，亦有太多人在麻木，多钻研过去，绝不存后见之明，因为我也被困在其中。但还是要多读书，多思考，用自己的知识储备抒写对这个时代的回答！秦老师在写，还有那么多人在写，也许现在起不到作用，甚至被封被禁，可几百年后呢？走着瞧。 —于改宪日

秦晖如此的推崇黄宗羲，可得等几百年后时势大变，黄的民本思想才火起来。秦先生抱着如此强烈的现实关怀，还又是做经济和农民这种实打的实研究，写出这本书，可曾叫醒些人？可即使醒了又如何？经过这年来很多很多事，我终于体悟情势不由人，彷徨过，失落过，可又能怎样？其实每个时代既不乏人呐喊，亦有太多人在麻木，多钻研过去，绝不存后见之明，因为我也被困在其中。但还是要多读书，多思考，用自己的知识储备抒写对这个时代的回答！秦老师在写，还有那么多人在写，也许现在起不到作用，甚至被封被禁，可几百年后呢？走着瞧。 —于改宪日

但凡读秦晖著作 时喜：批判过瘾 大快人心 时悲：捶胸顿足 字字哀叹

秦晖如此的推崇黄宗羲，可得等几百年后时势大变，黄的民本思想才火起来。秦先生抱着如此强烈的现实关怀，还又是做经济和农民这种实打的实研究，写出这本书，可曾叫醒些人？可即使醒了又如何？经过这年来很多很多事，我终于体悟情势不由人，彷徨过，失落过，可又能怎样？其实每个时代既不乏人呐喊，亦有太多人在麻木，多钻研过去，绝不存后见之明，因为我也被困在其中。但还是要多读书，多思考，用自己的知识储备抒写对这个时代的回答！秦老师在写，还有那么多人在写，也许现在起不到作用，甚至被封被禁，可几百年后呢？走着瞧。 —于改宪日

没有一定的社会学知识真的很难读懂，尤其是后半段比前半段有更多的专业内容而不仅仅是观点。虽然无法完全理解，但还是收获颇多，有趣的思辨给人不少启发。立场观点总会随着阅读而改变，可见社会之复杂。需要了解更多的事实才足以读透此书的内容。

传统十论 本书对我影响甚大，又重新温习了一遍 “经济”一词古汉语指“经国救世”，就是今天的所谓搞政治。“权利”一词指“因权势以求利”，即今天所谓以权谋私。 一传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织 传统中国由一个宽仁无为的朝廷来统治，社会秩序主要...

传统十论 本书对我影响甚大，又重新温习了一遍 “经济”一词古汉语指“经国救世”，就是今天的所谓搞政治。“权利”一词指“因权势以求利”，即今天所谓以权谋私。 一传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织 传统中国由一个宽仁无为的朝廷来统治，社会秩序主要...

看过秦晖老师的视频，节奏偏慢，以至于虽然感到很受教益，但颇为不过瘾。因为亚马逊网站的类似商品推荐，无意买了这本书，被深深吸引了。 其实，这本书已经牛逼到我不好意思写书评了。在历史大趋势和小细节上，本书将汉学界、新左派和五毛们的不少谬论全部干翻在地，看起来既醍...  

读秦晖先生的书总是会有很多收获，这次也不例外。先生的文章浅显易懂，但又不失睿智，本来以为四十多万字的书要花上我两天时间，没想到一天就看完了。《传统十论》主要探讨的是中国传统社会及其文化问题，为我们认识传统社会提供了一个崭新的视角，看这本书可以纠正很多我们...  

我认为历史不是仅意味着过去，它就是时间，不只是过去的时间，还包含在现在的时间与远或近的将来。不是在以前发生了什么事，而是具体的、活生生的人，虽然他们没在了，绝大多数连痕迹也没有，但他们存在过。我们以什么样的视角和姿态看现在，至少要分一点同样的东西给过去的...