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目录纲要上确实有总揽尼采主要观点、层层深化的野心，但是在具体的理论推演中难免出现了词汇阐明不清和论证前后矛盾。很多疑惑上不知该归咎于尼采，还是原作、翻译。诸如骰子之喻所指向的多个宇宙可能性，本想说明每种可能性都存在，但“现实化的努力”一词是否还表明尼采自身也绕不在自己所处的感官世界？同样尼采的主/奴理论也有矛盾，在分析历史起源时主人与奴隶身份都是明确的，“主人道德”也得到了肯定，迎合着尼采的英雄历史观；但分析现世时却用“奴隶品质”一词拒绝政治高位的优越性，可见基于现世不满而作的理论难免有历史上的前后抵牾。最后致命的“永恒回归”确实给了我彻底迷惑，怀疑只是简单借鉴了前世数理思想，论证上难以说服，尤其是当我质问是否与“爱命运”矛盾之时，尼采似乎有“历史循环”的朴素想法，但难以镶嵌进既有理论体系。

简单介绍的一本小册子

有一些德勒兹没有着重讲过的部分，不过对永恒回归的理解和德勒兹似乎相差过大。

目录纲要上确实有总揽尼采主要观点、层层深化的野心，但是在具体的理论推演中难免出现了词汇阐明不清和论证前后矛盾。很多疑惑上不知该归咎于尼采，还是原作、翻译。诸如骰子之喻所指向的多个宇宙可能性，本想说明每种可能性都存在，但“现实化的努力”一词是否还表明尼采自身也绕不在自己所处的感官世界？同样尼采的主/奴理论也有矛盾，在分析历史起源时主人与奴隶身份都是明确的，“主人道德”也得到了肯定，迎合着尼采的英雄历史观；但分析现世时却用“奴隶品质”一词拒绝政治高位的优越性，可见基于现世不满而作的理论难免有历史上的前后抵牾。最后致命的“永恒回归”确实给了我彻底迷惑，怀疑只是简单借鉴了前世数理思想，论证上难以说服，尤其是当我质问是否与“爱命运”矛盾之时，尼采似乎有“历史循环”的朴素想法，但难以镶嵌进既有理论体系。

20160614 一本结构清晰、提纲挈领的入门书。

尼采说:”曾经存在过的一切都会不断地循环往复.”犹如我在讲台上对着你们讲话,这已经发生过无数遍,并且还要发生无数遍.这就是永恒回归理论.确切地说,我理解中的永恒回归理论.因为这种东西主观性很强的,我看的是朱晖翻译斯坦哈特的<尼采>,即我眼中朱晖眼中斯坦哈特眼中的尼采的...

读尼采，读的是他的心境，这本书是埃里克对尼采的注解，更加多了几分血肉，更加真切易懂。他说这个世界没有绝对同一，每时每刻我们都在变化，不同于前一刻的自己。他说这个世界有无数多种可能，每一种都会发生，所以我们终究不必纠结于那些如果。 那些散落在银河星系...  

尼采说:”曾经存在过的一切都会不断地循环往复.”犹如我在讲台上对着你们讲话,这已经发生过无数遍,并且还要发生无数遍.这就是永恒回归理论.确切地说,我理解中的永恒回归理论.因为这种东西主观性很强的,我看的是朱晖翻译斯坦哈特的<尼采>,即我眼中朱晖眼中斯坦哈特眼中的尼采的...

读尼采，读的是他的心境，这本书是埃里克对尼采的注解，更加多了几分血肉，更加真切易懂。他说这个世界没有绝对同一，每时每刻我们都在变化，不同于前一刻的自己。他说这个世界有无数多种可能，每一种都会发生，所以我们终究不必纠结于那些如果。 那些散落在银河星系...  

尼采说:”曾经存在过的一切都会不断地循环往复.”犹如我在讲台上对着你们讲话,这已经发生过无数遍,并且还要发生无数遍.这就是永恒回归理论.确切地说,我理解中的永恒回归理论.因为这种东西主观性很强的,我看的是朱晖翻译斯坦哈特的<尼采>,即我眼中朱晖眼中斯坦哈特眼中的尼采的...