本书被评价为当今关于现代性和后现代性争论中有关时间哲学的一部重要著作。作者颠倒了传统的亚里士多德式的通过变化来理解时间的路径，而是反过来，通过时间来理解变化，将“现代性”、“后现代性”、“传统”等概念作为历史总体化的范畴和历史时间化的独特形式来理解，并进而提出了历史时间自身的本质问题。
具体描述
读后感
作为历史时间的现代性 “现代”一词的出现时间远早于现代社会，不过真正重要的是“现代性”。本书将现代性视为历史的总体化。“进步”是对现代性的这种独特性质的描述，而这一概念是资本主义席卷全球之后的产物，不同地域的民族被迫卷入其中，改变了过去的时间体验，必须确立自...
评分看不懂就不看了，唉。 前天毛来我们宿舍，看到我看的书，她说我疯掉了。她后来说：你对批判理论感兴趣是吧？去看阿多诺啊。 我这才发现，我在问“什么是现代性”的时候，可能又在问一个不该问的问题。 可能学文艺学的人看见“现代性”，就会有一套常规的问题作为切入角度，现当...
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评分作为历史时间的现代性 “现代”一词的出现时间远早于现代社会，不过真正重要的是“现代性”。本书将现代性视为历史的总体化。“进步”是对现代性的这种独特性质的描述，而这一概念是资本主义席卷全球之后的产物，不同地域的民族被迫卷入其中，改变了过去的时间体验，必须确立自...
评分看不懂就不看了，唉。 前天毛来我们宿舍，看到我看的书，她说我疯掉了。她后来说：你对批判理论感兴趣是吧？去看阿多诺啊。 我这才发现，我在问“什么是现代性”的时候，可能又在问一个不该问的问题。 可能学文艺学的人看见“现代性”，就会有一套常规的问题作为切入角度，现当...
用户评价
作者名字、书的名字、内容看起来都很牛，莫名无比崇拜…但！数次尝试，看不懂。
评分内容五星，翻译扣一星。全书涉及思想脉络很多，文献勾连能力优秀。恢复了时间时间化的多重路径，如海德格尔的向来我属性的时间、经由承认与认同转向他者时间、拉康与精神分析的时间、本雅明救赎的时间、列斐伏尔日常的时间。但感觉作者是想用利科去做调和工作，用叙事去调和心灵时间与世界时间、本雅明的此刻与历史时间、自我的时间与共在的时间、先锋与日常的时间等。
评分海德格尔与纳粹的关系是一个热点问题 作者在书中寻求内在于海氏思想脉络的原因
评分震惊
评分海德格尔与纳粹的关系是一个热点问题 作者在书中寻求内在于海氏思想脉络的原因
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