具體描述
本書收入洛陽龍門地區佛教寺院史料主要有石刻文獻與古籍兩類，其內容涉及佛經流布、宗派演革、寺院經濟、邑社結構、政教貫通、佛道融閤等方麵。所收入史料以時間先後為序編排，清晰地摺射齣中古時期龍門地區佛教崇拜的人文事態。
作者簡介
目錄資訊
序（1）
編輯例言（1）
北朝龍門地區佛教寺院（1）
韆聖寺（3）
永穆寺（9）
石窟寺（11）
香山寺（12）
龍花寺（13）
靈巖寺（14）
唐、五代龍門地區佛教寺院（15）
天竺寺（17）
元憲寺（35）
玉泉寺（36）
弘聖寺（39）
平泉寺（42）
伊闕寺（43）
西明寺（44）
奉先寺 / 龍花寺（45）
香山寺（58）
信行禪師林所（71）
菩提寺（菩施寺）（73）
乾元寺（76）
敬善寺（78）
雅禪師所建寺院（82）
萬安寺（83）
廣化寺（84）
廣愛寺（94）
潛溪寺（97）
龍門寺（98）
龍門蘭若（99）
龍花寺（奉先寺）（100）
寶應寺（102）
護法寺（105）
北宋龍門地區佛教寺院（109）
奉先寺（111）
香山寺（113）
華巖閣（114）
菩提寺（115）
勝善寺（116）
資勝院（117）
廣化寺（118）
廣愛寺（119）
潛溪寺（121）
積慶院（122）
寶應寺（123）
附錄（125）
古籍涉及龍門僧人的史料（127）
《宋高僧傳》等所載龍門駐僧、葬僧實例（131）
龍門佛教寺院與洛中緇白信衆的人文生態（142）
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
試讀瞭其中關於“元代寺院經濟活動”的那一節後，我感覺作者在處理實物史料和檔案記錄時的敏感度非常高。他們似乎不僅僅滿足於羅列“某寺院曾擁有多少畝田産”或“進行過何種物資交換”，而是深入挖掘瞭這些經濟行為背後的社會權力結構和信仰變遷。作者非常細緻地對比瞭不同時期地方豪強與寺院之間的利益綁定模式，並且巧妙地引入瞭某些地方誌中記載的稅賦豁免記錄作為旁證，這些細節的呈現，讓冰冷的經濟數據頓時有瞭鮮活的生命力。這種深挖文獻的“穿透力”，是許多一般性的佛教通史著作所不具備的。然而，與此同時，我對某些關鍵術語的解釋顯得過於簡略，比如對於某個特定佛教流派在當地的基層組織形態的描述，如果能附帶一些更直觀的圖示或流程說明，對於非專業研究者來說，理解難度會大大降低，不至於讓一些重要的概念僅僅停留在文字的錶層。
评分初拿到手時，我最先關注的是它的“輯繹”二字所蘊含的承諾，即對原始資料的梳理與提煉。然而，在快速瀏覽目錄和章節劃分時，我發現其結構設置相當的跳躍，似乎更傾嚮於按時間綫索而非地域闆塊進行劃分，這對於習慣於地理脈絡梳理的讀者來說，初期閱讀體驗需要一個適應過程。例如，第一章突然深入到某一特定年代的碑刻拓片分析，而緊隨其後的第二章則轉為對某幾處寺院曆代住持的序列梳理，這種敘事上的不連續性，讓我在構建宏觀圖景時略感吃力。雖然每一部分的考證細節無疑是紮實的，引用的材料也足夠詳盡，但整體上缺乏一個強有力的、貫穿始終的敘事骨架來有效地串聯這些碎片化的信息點。我期望看到的是一個更平滑的過渡，比如先勾勒齣龍門地區佛教發展的幾個關鍵階段，再將具體的寺院案例鑲嵌其中，而不是這種略顯突兀的章節銜接。這使得讀者需要不斷地在不同曆史情境和文獻類型之間進行“精神跳轉”，對讀者的專注度要求極高。
评分這本書的裝幀設計倒是挺樸實的，封麵選用瞭一種略帶粗糲感的紙張，米黃色的底色上，那幾個燙金的標題字，在光綫下顯得沉靜而有分量。裝訂工藝看起來相當紮實，翻閱時頁與頁之間的阻尼感適中，讓人感覺這是一本經過精心打磨的、旨在流傳久遠的作品。我尤其欣賞它在排版上的剋製與嚴謹，字體選擇瞭一種宋體與楷體的混用，標題用宋體顯得莊重，而正文則采用瞭清晰易讀的楷體，這一點對於需要長時間閱讀史料的讀者來說，簡直是福音。內文的紙張選擇也很有講究，不是那種光滑的反光紙，而是帶有輕微紋理的啞光紙，這極大地減輕瞭閱讀時的視覺疲勞，讓那些密密麻麻的考據和引文都能被眼睛溫柔地接納。整體感覺，這本冊子散發著一種舊時光的韻味，它似乎在告訴你，裏麵的內容是經過時間沉澱、需要靜心品味的珍品，而不是快餐式的讀物。從外在的形製上就能感受到編纂者對“史料”二字的敬畏之心，這為接下來的閱讀建立瞭一種肅穆而期待的基調。
评分從文獻的廣度來看，這份“輯繹”確實體現瞭編纂者下瞭苦功。我注意到其中引用瞭大量我在以往研究中鮮少見到的、保存在地方檔案館或私人藏書樓中的手抄本片段和地方鄉規民約，這些一手資料的引用極大地拓寬瞭我們對龍門佛教社區日常生活的認知邊界。這種“廣撒網”式的文獻搜集，為未來的深入研究提供瞭堅實的素材基礎。但坦白說，在這些汗牛充牛的引文堆砌中，我感覺到瞭一種“堆砌感”——仿佛作者在力求展示自己搜集資料的全麵性，卻犧牲瞭一定的論述連貫性。有些引文的選取似乎是為瞭“有”而有，而非“必須”有。例如，一段關於香火來源的冗長記錄，其核心信息可能隻占瞭十分之一，其餘大部分是重復性的儀式描述。對於注重效率的現代讀者而言，如何更高效地提煉這些史料的“信息密度”，是本書在未來再版時可以考慮優化的方嚮。
评分整體閱讀下來，這本書更像是一部為專業人士準備的、極其詳盡的“工具書”而非麵嚮大眾的通俗讀物。它的價值在於其無可替代的資料匯編性和考據的嚴密性，它為我們打開瞭一扇通往特定區域、特定領域曆史的側門，展現瞭許多隱藏在主流敘事之外的細節。然而，正是因為其過於聚焦於“史料”本身，使得它的“史觀”建構略顯薄弱。全書讀完後，我腦海中浮現的是無數精準的石碑時間點、準確的田畝數字和繁復的法事流程，但關於“龍門佛教是如何在曆史的長河中，影響或被影響瞭當地社會結構和民眾心性的變遷”這個更宏大的議題，似乎還需要讀者自行去構建和提煉。它提供瞭最好的磚塊，但砌成什麼樣的大廈，則需要後來者的再加工和解讀。這無疑是一份沉甸甸的學術遺産，但其普及性和易讀性上，確實留有相當大的提升空間。
评分做得比較細。
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