德国的历史观 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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(美) 格奥尔格·G.伊格尔斯

译林出版社

彭刚

2014-2

464

平装

人文与社会译丛

9787544713160

图书标签: 历史思想史德国史学理论格奥尔格·G.伊格尔斯政治哲学哲学史学

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发表于2024-05-02

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图书描述

本书围绕对19世纪到当代的德国历史观和德国民族史学思想传统的讨论，追溯了德国自由主义的悲剧性历史，考察了使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观。当现代历史研究十九世纪首先在德国大学中被职业化的时候，对历史的浓厚兴趣与正在上升的民族主义联系在一起，因此，德国的历史研究绝非如德国历史学家们声称的那样科学和客观，而是受到了对德国民族性认同的深刻影响，其要旨在于拒斥启蒙运动的理性和人道主义的观念。德国历史思想的最根本贡献，亦即对史料的批判性分析的强调，与一种试图将特定政治和社会现状合法化的、远非客观的“历史主义”结合在一起，这种“历史主义”虽不能说直接导向了纳粹主义，但在很重要的方面为1933年德国彻底抛弃民主制度和确立权威主义的恐怖统治扫清了道路。

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著者简介

格奥尔格·G.伊格尔斯(1926— )史学家和史学理论领域著名德裔学者，美国布法罗纽约州立大学教授，著有《对权威的崇拜：圣西门的政治哲学》(1958)、《德国的历史观》(1968)、((欧洲史学的新方向》(1975)、《哥廷根大学，1760一1800；及历史研究的转变》(1980)、(《20世纪的历史学：国际视、野中的批判性概述》(1993)等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

历史主义是所有例外论的起源

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阅读的时候我尝试忽略书中人观点的交互，然后就感觉书里讨论所有的历史主义观点可能都是在基于一些恒定原则的概念游戏：首先必须有一个概念或者一种和概念相关是永恒的，它提供了一切发展的动力。个体、国家、社会、自由、权力政治、道德、目的善等概念单独或互相组合构成概念体系中的一环。这就很无聊，如果把现实抽起，把“未来”抽起，对于历史学而言就不剩下什么了。不过对于另一批人来说，恰好是一个好的契机，他们可以填充新的“现实”与“未来”，为了他们在当下的体系，继续摆弄着概念游戏。那些总是喊着做思想、做体系的人就是这样的，而现在出来喊着做思想和体系的人可真不少。。。

评分☆☆☆☆☆

读了半个月，其中补充了大量的背景知识。如果结合伊格尔斯的自传来读，会更有趣

评分☆☆☆☆☆

“我在《德国的历史观念：从赫尔德至今的历史思想传统》中驳斥了德国专业史学的这样一种论断，即它是不偏不倚的、科学的史学。我力图证明德国史学参与构建一个民族的，或者说相当国家主义的意识形态，这一意识形态试图寻求一条有别于西方民主的能实现带有半独裁性质的制度和价值的现代性德国道路；也批评了德国的历史相对主义，它否认存在着评价历史制度和政治实践的普世人权标准”。摘自伊格尔斯在接受访谈时对本书的概括。要理解德国，它的唯心主义传统和其民族统一的历史是绕不过去的。德国的历史观似乎总是承担了为政治辩护的作用，以至于在兰克学派影响了各个国家历史学职业化的道路之后，反而逐渐落后于法国的英美的新史学。不知道为什么，阅读此书的过程想起李泽厚在评论五四运动时作出的“救亡压倒了启蒙”的评价。

评分☆☆☆☆☆

不能由于国内的氛围而只看见讲述韦伯那一章的高亮！如果视野放宽一点，会发现这本书的视野很大，韦伯以及与之关联的西南新康德学派，所占用的篇幅并不多。前有兰克后有特勒尔奇梅尼克，都是德国史学大家，更能反应德国的观念变动。这本书的第一章还值得继续反复阅读。