具体描述
作者简介
卡尔·马克思，全名卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，马克思主义政党的缔造者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。
弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels，1820年11月28日－1895年8月5日），德国思想家、哲学家、革命家、教育家，军事理论家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思从事学术研究提供大量经济支持。马克思逝世后，将马克思遗留下的大量手稿、遗著整理出版，并众望所归地成为国际工人运动的领袖。
目录信息
读后感
念迦按：这篇文章是一小段读书笔记，因此有些天然的缺陷，远不如当时精心写作、发表在传统媒体的其他文章，但没想到发在豆瓣后成为了常年的畅销帖。隔三差五有同学点喜欢，但豆瓣擦除了多年来的数据。本文已发在公众号“念迦书房”上，并附有精选配图，欢迎去那边找我交流。 现...
评分 评分不要因为走得太远 而忘记为什么出发 ——读《共产党宣言》 《共产党宣言》被认为是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁等后来的无产阶级革命家对《宣言》都有着极高的评价，在此不一一赘言。《宣言》是马克思与恩格斯为共产主义同盟起草的纲领，1847年底至1848年初用德文...
评分《共产党宣言》成文于1848年，《资本论》成书于1867年。从《资本论》里的内容来看，马克思在当时将矛头对准的是诸多古典经济学家对于经济现象浮于表面的生硬分析，以及这种分析所掩盖的社会权力关系和深层的社会问题。其中引用到当时其他经济学家的论断如“‘价值’是物品的属...
评分念迦按：这篇文章是一小段读书笔记，因此有些天然的缺陷，远不如当时精心写作、发表在传统媒体的其他文章，但没想到发在豆瓣后成为了常年的畅销帖。隔三差五有同学点喜欢，但豆瓣擦除了多年来的数据。本文已发在公众号“念迦书房”上，并附有精选配图，欢迎去那边找我交流。 现...
用户评价
这本书带给我的最大困惑，在于其对“普遍性”的追求与特定历史情境的紧密绑定之间的张力。宣言中反复出现的口号和愿景，在不同的时代背景下被不同的群体挪用和诠释，其意义也随之发生了剧烈的漂移。我在阅读时，常常会脑补将这些论述移植到我所处的当下环境，试图找出它是否仍然具有那种穿透时代的力量。有趣的是，书中对于人类“共同的本性”的假设，似乎比它对具体经济制度的描述更具持久的讨论价值。那种对现有秩序的焦虑感、对建立更公平世界的渴望，似乎是人类社会中一种周期性的情感爆发。它提供了一种解读世界冲突的“终极密码”，但这个密码的有效期限和适用范围，却是读者需要不断去检验和权衡的。因此，与其说它是一本“答案之书”，不如说它是一剂强效的“思想催化剂”，它激发人们去质问“为什么是这样？”而不是简单接受“它就是这样”。
评分这本书给我的最深印象，在于其近乎宗教布道般的激情和毋庸置疑的确定性。它不是在“讨论”一种可能性，而是在“宣告”一种必然。那种语气，仿佛作者们已经站在了历史的制高点，俯瞰着脚下旧世界的瓦解与新世界的诞生。这种强烈的使命感，使得全书的节奏感非常强，仿佛一直在向前奔跑，没有喘息的机会。我注意到，书中对未来社会形态的描绘是极其简略的，重点完全放在了对旧世界的颠覆上，这或许是一种策略，将所有的能量都汇聚在“破坏”这一环节，而“建设”则留给了未来的实践者去完成。这种“先破后立”的逻辑，在当时需要聚集变革力量时无疑是极其有效的动员工具。对于我这样的普通读者来说，阅读这种带有强烈倾向性的文本，需要时刻保持一份批判性的距离，审视其论证的合理性，以及其所设定的目标群体与现实世界之间的巨大鸿沟。它更像是一面棱镜，折射出那个时代最激进的想象力。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色配上烫金的字体，透着一股历史的厚重感，拿在手里沉甸甸的，感觉就像握住了某种重要的信物。我最初被它吸引，是冲着那个流传甚广的名字去的，心里期待着能从中找到某种宏大叙事或深刻的哲学思辨。然而，初读之下，我发现它的语言风格极其简洁、有力，几乎没有冗余的形容词或华丽的辞藻，更像是一份行动纲领，直接、尖锐地直击当时社会的弊病。它用一种近乎宣告的口吻，描绘了一个正在酝酿中的巨大变革，那些对现有秩序的批判，如同冰冷的解剖刀，毫不留情地剖开了十九世纪中叶的社会肌理。特别是其中关于阶级对立的论述，那种非黑即白的划分，在当时的语境下，无疑是投下了一枚重磅炸弹，让人不禁停下来思考，在那个时代背景下，这种激烈的措辞是如何产生的，又将引导向何方。整本书的结构布局清晰，逻辑推进紧凑，像是一步步引导读者走向一个既定的结论，读完后留下的不是对具体事件的记忆，而是一种强烈的历史宿命感和某种不可逆转的趋势感。
评分从文学性上讲，这本书的句式结构相当考究，尤其在引经据典和历史回顾的部分，显示出作者深厚的古典学养。它在论证过程中穿插了大量对过去革命事件的引用，这使得整篇文章的论证链条显得异常坚固，仿佛是建立在一座由历史经验堆砌而成的基石之上。读起来，你会感觉自己正在参与一场思想的辩论，对方的论据层层递进，不留任何逻辑上的空隙。我特别欣赏它对某些核心词汇（比如“自由”、“财产”）的重新定义，它不是简单地反对这些概念，而是试图剥去这些概念被既得利益者附加的“神圣外衣”，将其还原为纯粹的社会关系的表现。这种语言上的“去魅”过程，非常具有颠覆性。虽然我并非历史专业人士，但阅读时能清晰地感受到它试图构建一个完全自洽的理论体系的努力，这是一个庞大的知识结构，而非仅仅几句口号的堆砌，这使得其在思想史上的地位难以撼动。
评分说实话，这本书的内容对我个人的日常生活似乎并无直接的指导意义，我更倾向于把它视为一个历史的标本，研究特定历史时期思想家们对社会结构和经济基础的理解方式。我尝试从社会学的角度去解析它提出的那些核心概念，比如“异化”和“剩余价值”的影子，尽管这些概念在后世被赋予了无数种不同的阐释和修正，但在这份原始文本中，它们展现出一种近乎原始的、未经雕琢的锐利。我尤其关注书中对工人阶级命运的描述，那份深切的同情与对未来解放的坚定信念交织在一起，形成了一种独特的文风，既有理论的严谨，又不失情感的激昂。阅读过程中，我常常需要查阅大量的背景资料，去理解作者们所处的具体历史环境——那些工厂的烟雾、工人的生活条件，这些具体的画面感，是理解这份宣言力量的关键。如果把它放在现代社会来看，很多论断的普适性受到了挑战，但其作为一种思想实验的价值，却是无法磨灭的，它强迫你跳出自身的舒适区，去审视“拥有者”与“被拥有者”之间永恒的张力。
评分高三某晚自习归家后偶然于家中书架上发现，如获至宝，一气儿看完
评分几版序言反复强调核心观点就是生产关系决定社会面貌，所以解决社会问题核心就是一定要变革生产关系，具体都可以商量。一个问题是现代统一的民族国家是不是如马克思所说的那样是经济资本集中后相对应形成的产物，感觉在这个问题上他们很忽视国际和文化背景，至少中国的大一统传统不是资本主义的产物。另外反观今天的中国社会，几大调和社会矛盾的法宝：对富人生活的全方面新闻报道明显被限制了 只有以某公子哥为代表的人被天天报道 多少有点反面典型的意思 ，另外中国富人的生活重心在国外，这有点像很多乡村年轻人的生活重心在城市；各种盗版山寨品的流行提高了低收入者生活质量；有很多家庭通过重视教育投资实现阶级上升成为保守的中间阶层，比如我家估计就算，这个我觉得算中国梦；多元娱乐文化对生活的占据 nba 日漫...
评分编译局出版的马列主义著作译本，从翻译角度讲，一般都算是当代中国登峰造极的水平。
评分我打五颗星的原因是，我把它当作了纯粹理论文献。
评分1949年9月第一版，1959年8月北京第13次印刷。 我手中的版本。0.22
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