儒教とは何か

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出版者:中央公論社
作者:加地 伸行
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:1990-10
价格:756円
装帧:
isbn号码:9784121009890
丛书系列:中公新書
图书标签:
  • 日本
  • 儒教
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具体描述

儒教には、四角四面の礼教性の強い倫理道徳であり、しかも古い家族制度を支える封建的思想という暗いイメージが色濃くつきまとっている。しかし、儒教の本質は死と結びついた宗教であり、それは日本人の生活の中に深く根を下ろしている。第二次大戦後進められた個人主義化により、さまざまな歪みと弊害とを露呈させている今日、〈人間の心〉を問題とする儒教の根本を問い直し、その歴史をたどりながら、現代との関わりを考える。

《儒教とは何か》是一部深度探索儒家思想精髓的力作。本书并非对儒家学说的简单罗列,而是着力于剖析其思想体系的核心构成,以及这些核心思想如何塑造了东亚社会的文化、政治和伦理观念。 本书首先追溯了儒家思想的源头,将读者带回春秋战国时期,探讨了孔子、孟子、荀子等早期思想家所奠定的基石。作者详细阐述了“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心价值的内涵,并分析了它们在个体修养、家庭伦理和社会秩序构建中的重要作用。“仁”作为儒家思想的出发点,不仅是人与人之间和谐相处的根本原则,更是推己及人、关爱万物的博大情怀。“义”强调的是公正与道义,是个人在面对利益诱惑时应有的道德判断。“礼”则包含了社会规范、行为准则以及仪式化的交往方式,是维护社会和谐稳定的重要手段。“智”鼓励人们求知明理,不断提升自我认知。“信”要求真诚守诺,建立人与人之间信任的基础。 接着,本书深入探讨了儒家关于政治治理的理念。作者不回避儒家思想中关于君主、臣子、百姓关系的论述,并分析了“德治”、“仁政”等思想如何影响了中国历代王朝的政治实践。本书也触及了儒家对教育的重视,阐释了“学而时习之”、“三人行必有我师焉”等教育理念如何成为塑造个体品德、传承文化的重要途径。 此外,《儒教とは何か》还关注了儒家思想在不同历史时期和社会环境下的演变和发展。从汉代的“独尊儒术”到宋明的理学,再到近代以来的新儒家思潮,本书梳理了儒家思想如何适应时代变化,并继续对东亚社会产生深远影响。作者特别分析了儒家思想在现代社会所面临的挑战与机遇,以及它在多元文化背景下如何被重新诠释和发展。 本书的价值不仅在于其对儒家思想的宏观梳理,更在于其对细节的深入挖掘和深刻洞察。作者善于从古代文献和历史事件中提炼出思想的精髓,并用清晰、流畅的语言将其呈现给读者。本书并非照本宣科,而是充满了作者独立的思考和批判性的视角,引导读者对儒家思想进行更深层次的理解和反思。 总而言之,《儒教とは何か》是一本引人入胜、发人深省的著作,它为读者提供了一个全面、深入了解儒家思想的窗口,帮助我们理解其过去、现在和未来。这本书的阅读体验,将是一次思想的洗礼,也是一次文化的溯源。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这本书的体验,更像是一场智力上的角力。它不是那种可以让你在周末下午轻松消遣的作品,它需要你全身心的投入和高度的专注。作者似乎有一种魔力,能够将抽象的概念包裹在极具画面感和冲击力的语言之中。我经常需要停下来,反复琢磨某一句子的多重含义,或者回溯前文去印证某个看似轻描淡写却至关重要的伏笔。这种“斗智斗勇”的过程虽然辛苦,但收获的满足感是巨大的。这本书的语言风格是极其洗练和有力的,没有一处多余的赘述,每一个词语都仿佛经过了精密的计算,恰到好处地嵌入到它应该存在的位置。尤其是在处理那些复杂的人际关系和伦理困境时,作者那种冷静而又充满洞察力的视角,让我对人性有了更深一层的理解,甚至是对一些自己过去深信不疑的价值观产生了动摇。这绝对是一本需要被反复研读,并在不同人生阶段重拾的“工具书”,因为它提供的思考框架会随着读者的成长而不断深化。

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这本书带给我的情感冲击是持久而深远的,它成功地避开了所有老生常谈的叙事陷阱,没有刻意煽情,没有廉价的戏剧冲突,但其情感的张力却如同高压电缆般始终紧绷。作者的笔触极其克制,尤其是在描绘那些巨大的历史转折或个人悲剧时,那种“不动声色”的处理方式,反而比任何夸张的渲染都更具力量。我常常在阅读一些关键段落时,需要放下书本,静坐良久,让那些文字沉淀下来,让它们在心底慢慢发酵成自己的感受。这本书的魅力还在于其对“留白”的运用,大量的空间被留给了读者的想象和共情,而不是被作者完全填满。这是一种对读者的尊重,也是一种自信的表现——相信读者有能力去填补那些未被言说的部分。整体而言,这是一部极具思想深度和艺术美感的作品,它像一面多棱镜,折射出复杂人性的多重侧面,让人在敬佩之余,也感到深深的慰藉,因为你发现,原来自己的困惑与挣扎,早已被更早的智者捕捉并记录了下来。

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我必须称赞作者在构建世界观方面的野心与成就。这本书所描绘的社会图景,虽然有着明显的虚构或提炼成分,但其内在的逻辑和运行规则却异常坚固和自洽。它成功地搭建了一个完整的“内部宇宙”,在这个宇宙里,每一个角色、每一个事件的发生都有其必然的因果链条。这种严谨性,让读者在享受故事的同时,也体验到了知识构建的乐趣。我特别喜欢它在叙事中穿插的那些旁白式的哲学思考,它们如同黑夜中的灯塔,指引着叙事的主线,又不至于喧宾夺主,保持了故事的流畅性。这本书的魅力在于它的“陌生化”处理,它把我们习以为常的事物,用一种全新的、疏离的视角重新呈现,从而激发我们对日常的警觉。它不是在讲述一个故事,而是在解构一个时代,或者说,是在预言一种可能性。读完之后,我发现自己看世界的方式似乎有了一个细微的、但却是永久性的偏移,这或许就是伟大作品的终极力量所在。

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这本书简直是本时代思潮的百科全书,它以一种近乎白描的手法,将我们这个时代最核心的焦虑和渴望都赤裸裸地呈现在读者面前。读完之后,我有一种强烈的错位感,仿佛自己刚刚经历了一场精神上的长途跋涉,从熟悉的街角走进了未知的迷雾森林。作者叙事的节奏把握得极为精准,时而如涓涓细流,娓娓道来,让人沉浸在细腻的情感描摹中;时而又如惊涛拍岸,笔力千钧,直击人心最脆弱的角落。我尤其欣赏它对社会群像的刻画,那些鲜活的人物不再是扁平的符号,而是拥有复杂动机和内在矛盾的立体存在。每一次翻页,都像是揭开了一层面纱,看到了隐藏在日常表象之下的复杂肌理。它没有提供简单的答案,反而抛出了更多深刻的问题,迫使我不断反思自己一贯的认知框架。这本书的价值,不在于它告诉了你“是什么”,而在于它让你开始认真思考“为什么会这样”。我甚至觉得,这本书本身就是一种行为艺术,它用文字构建了一个可以供读者自由游走的思想场域,任凭你在其中探索、迷失,最终或许能找到一丝属于自己的方向。

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这本书的结构设计堪称精妙,简直可以拿来当作现代叙事学的教科书来研究。它巧妙地运用了多重叙事线索的交织与穿插,使得原本可能显得冗长或单调的内容,被赋予了一种错综复杂的张力。我必须承认,初读时有些吃力,那些看似不相关的片段,是如何最终汇集成一幅宏大而又精密的图景,一度让我感到困惑。但随着阅读的深入,那些看似分散的珍珠开始被无形的丝线串联起来,那一刻的豁然开朗,带来的震撼是无可替代的。作者对于细节的掌控达到了近乎偏执的程度,无论是对某个场景的环境光影描绘,还是对人物内心波动细微的捕捉,都显示出作者深厚的功力。这种对细节的执着,让整个故事拥有了令人信服的质感,仿佛触手可及。它更像是一部慢炖的汤品,需要时间去品味,去感受那些潜藏在字里行间的韵味和厚度。读完合上书本的瞬间,我感到的不是解脱,而是一种意犹未尽的惆怅,仿佛错过了与某个重要朋友的深入交谈。

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在日本主张儒教是宗教的一个代表性学者吧

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