具体描述
《哲学与宗教》由上海师范大学中国传统思想研究所主办，是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。
方广锠、陈泽环主编的《哲学与宗教(第7辑)》收录了国内外学者研究哲学与哲学史、宗教与无神论、哲学教学与文化传播、近代中国社会变迁与思想变革等方面的论文三十余篇，见解深刻，屡有新意。
作者简介
目录信息
中国经学史上的几个重要问题
【哲学史与思想史】
谭嗣同国学视界中的《易》之解读
中国哲学的知识论问题意识之定位
《毛诗正义》的诗篇解释与当时政治的关系——论“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”的解释
尽善尽美——从《论语集注》看朱熹的新经学
《论语》是怎样一部书?
康德和黑格尔是欧洲思想家，老子是人类思想家——施韦泽论
道家思想
【新儒家与宗教】
钱穆宗教观析论——以《文化与教育》为观察起点
唐君毅论宗教精神(下)
【辛亥革命与近代思想】
辛亥革命前期青年胡适思想的倾向性
侯外庐对辛亥革命的研究
【青年学者论坛】
中国思想史中数字“五”的神秘化和体系化起源——以《尚书》为核心的考察
百七十佛小考
王阳明论“习”与“习心”根源探究
邹守益佚文《应方伯良墓志》——兼论浙中王门学者应良其人其学
黄宗羲佚文《(闲存堂文集>序》考论
【教育与访谈、随笔】
儒家“大学之道”与高校人文教育
“海瑞杀女”与“百度百科”
罗伯特·卡尔逊先生访问记
怀念我的老师安保则夫先生
【书评】
道德意识现象学的新开拓——倪梁康《心的秩序》读后感
本然世界与意义世界——读杨国荣《成己与成物——意义世界的生成》
【著作序跋】
关于《玄学与理学的学术思想理路研究》
《中国哲学的特质》韩译本序
《关洛之间——以吕大临思想为中心》后记
《白族心史——<白古通记>研究》序
《白族心史——<白古通记>研究》自序、后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的封面设计和装帧质感给我留下了深刻的印象，那种沉稳又不失深邃的色调，仿佛预示着即将展开一场关于存在与意义的深度对话。初翻开扉页，一股淡淡的书香混杂着纸张本身的独特气味扑鼻而来，让人瞬间感受到一种远离尘嚣的宁静。我期待着能在这本书中找到一些关于“真理”的线索，毕竟“哲学”二字本身就承载着人类最古老的追问。希望作者能以一种既不失严谨性，又充满启发性的笔触，带领我们穿越历史长河中那些伟大的思想脉络。这本书的厚度也让人感到踏实，它不像那些轻飘飘的碎片化读物，更像是一份沉甸甸的邀请，邀请读者进行一次长期的、沉浸式的精神漫步。我特别留意了目录结构，布局清晰，脉络分明，这对于理解宏大复杂的哲学体系至关重要。整体而言，仅从外在的呈现来看，它已经成功地建立起一种庄重而引人入胜的阅读氛围，让人迫不及待想要深入其中，去探索那些形而上的奥秘。
当我开始真正阅读其中的篇章时，我发现作者在叙事节奏的把握上极其老到。他似乎深谙“慢工出细活”的道理，没有急于抛出结论，而是像一位经验丰富的向导，耐心地铺陈背景，细致地勾勒出各个学派思想产生的时代土壤与社会语境。这种细腻的笔法，极大地降低了晦涩概念的理解门槛。尤其是在论述那些涉及本体论和认识论的段落时，作者总能巧妙地穿插一些生动的类比或者历史小插曲，让原本冰冷抽象的理论一下子变得鲜活可感。我仿佛能看到柏拉图在雅典学院踱步思索，也能感受到康德在柯尼斯堡的日常规律中构建其纯粹理性批判的伟大工程。这种将“思想史”与“思想家个体”紧密结合的叙事策略，极大地增强了阅读的代入感和趣味性，使得那些原本令人生畏的哲学概念，在文本的润饰下，变得触手可及，引人深思。
我特别欣赏作者在处理不同宗教思想流派时的克制与公允态度。面对那些往往充满争议和情感色彩的信仰体系，作者没有采取简单褒贬或教条式的解读，而是努力站在历史的十字路口，去理解不同文明在面对“终极关怀”时的独特路径和内在逻辑。无论是东方禅宗的“空”与“无”，还是西方神学的“位格”与“恩典”，都被放置在各自的文化坐标系中进行审视。这种超越西方中心主义的广阔视野，让本书的内容不仅仅停留在对既有知识的梳理，更升华为一种对人类精神多样性的深刻致敬。它教会读者，理解差异，是通往更高层次智慧的必经之路，而不是简单地去寻找一个“标准答案”。
这本书的排版和字体选择，无疑是提升阅读体验的关键因素之一。印刷质量非常出色，墨迹饱满清晰，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显减轻。更值得称赞的是，在处理那些需要精确引用原文或进行跨学科比较的关键论点时，编辑团队似乎非常专业地控制了引文的格式和注释的详略程度。这使得读者在跟进作者的论证链条时，能够保持流畅的思维，不必因为格式的混乱或注释的冗余而频繁中断阅读的“心流”状态。这种对细节的关注，体现了出版方对严肃学术读物的尊重，也反映了他们致力于为深度阅读者提供最佳载体的决心。它不仅仅是一本知识的容器，更是一件精心打磨的阅读工具，鼓励人们沉下心来，进行一场不被打扰的知识探险。
这本书的价值，对于任何一个热衷于思考“我们从哪里来，将到哪里去”这个宏大命题的人来说，都是显而易见的。它提供了一个既有历史深度又有思辨广度的框架，帮助读者系统地梳理自己零散的感悟和片面的认知。读完一部分内容后，我常常会合上书本，走到窗前，静静地回味刚才吸收的概念，思考它们与我日常生活中所见的种种现象有何关联。这种由书本激发出的内省和对话，才是真正的阅读收获。它不是简单地灌输知识，而是点燃了求知欲的火种，促使读者将书中的智慧内化为自身判断世界的基础逻辑。这是一次真正意义上的精神洗礼，让人对自身所处的时代和文化背景有了更深刻、更辩证的认识。
