具体描述
作者简介
杨荣国(1907—1978)，笔名杨天锡，湖南长沙人。早年毕业于上海群治大学。1938年加人中国共产党，倾心于将马克思主义辩证唯物论运用于中国古代哲学和思想史研究，主张历史学应为现实政治服务。1946年被捕人狱，在狱中仍继续研究中国古代思想史，出狱后出版其代表作《中国古代思想》。曾任重庆东北大学、南宁桂林师范学院教授。1949年后任湖南大学文学院院长兼历史系主任、湖南省人民政府委员、民盟中央委员。1952年全国高校院系调整后，长期在中山大学任教。“文革”初期，一度被隔离审查，遭到抄家、毒打、扣发工资，下放到“五七”干校劳动，其妻子陈慧敏因受株连，精神失常，后离家出走，不幸溺水身亡。1973年恢复工作后，发表《孔子——顽固地维护奴隶制的思想家》一文，产生巨大影响，曾任广东省理论工作小组副组长、中山大学哲学系革命领导小组组长、中山大学革命委员会副主任、中山大学党委常委、第四届全国人大常委等职。著有《中国十七世纪思想史》、《谭嗣同思想研究》等。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的封面设计得非常引人注目，那种深邃的墨色与留白之间的张力，仿佛预示着一种沉思与探索的旅程。初读之下，我立刻被作者那种近乎冷静又饱含激情的笔触所吸引。他似乎总能以一种出乎意料的角度切入那些看似陈旧的议题，不满足于表层的论述，而是执着于挖掘事物内在的逻辑链条。我尤其欣赏他在构建理论框架时所展现出的那种严谨与匠心，每一个概念的提出，每一步论证的推进，都像是在精心铺设一条通往真理的阶梯，让人不得不屏息凝视。更难能可贵的是，尽管讨论的主题宏大且抽象，作者却总能适时地引入一些极富画面感的例子或精妙的比喻，使得复杂的思辨过程变得可触可感，为读者搭建了一座理解的桥梁。这本书的文字密度非常高，需要反复咀嚼，但每一次回味，都会带来新的领悟，那种思维被不断激活和挑战的感觉，是阅读最纯粹的享受。
评分我一直以来对严肃的学术著作抱有一种敬畏，常常担心内容过于晦涩难懂，但这本书却成功地打破了这种刻板印象。它的结构设计非常巧妙，逻辑的推进如同一部精密的机器在运转，齿轮咬合得天衣无缝。当我跟随作者的思路深入到某一章节的核心论点时，那种豁然开朗的体验，简直无与伦比。这种感觉并非来自廉价的“顿悟”，而是经过扎实铺垫后水到渠成的结果。作者在引用和参照其他思想家的观点时，展现出一种高度的成熟度——他既尊重前人的智慧，又毫不畏惧地提出自己的批判性见解，绝不盲目跟风或人云亦云。整本书读下来，我能清晰地感受到作者在知识海洋中不断探寻、筛选和提炼的过程，这使得整部作品拥有了一种历经千锤百炼的质感，让人对其表达的每一个字都心存敬意。
评分读完合上书本的那一刻，我感觉自己仿佛经历了一场漫长而深入的内省。这本书的叙事节奏掌握得极为高明，它不是那种一味追求速度或刺激的快餐式阅读体验，而更像是一场精心编排的室内音乐会，有抑扬顿挫，有高潮迭起，但核心始终保持着一种内在的和谐与克制。作者对于语言的驾驭能力令人叹服，他能够精准地捕捉到那些稍纵即逝的哲学灵感，并将其固化在精准的词句中。书中对于“确定性”与“模糊性”之间关系的探讨，尤其令我深思良久。它没有提供简单的答案，反而像是提供了一套更高维度的观察工具，让我得以重新审视自己日常生活中那些被轻易接受的预设。这种阅读体验是渐进式的，它强迫你慢下来，去辨识文字背后的意图，去感受那些未被言明部分的重量。它考验的不仅是智力，更是耐心和对深层意义的渴望。
评分这本书带给我最大的震撼，在于它展现出了一种极强的自我修正和不断完善的精神。阅读过程中，我体会到作者的思考并非一成不变的教条，而是一个持续演化的过程。他似乎在文本中坦诚地展示了自己思想上的挣扎与突破，这让作品充满了人性的温度和真实的探索痕迹。书中对于某些基础假设的反复审视和解构，体现了一种高贵的怀疑精神，这正是推动思想进步的根本动力。不同于那些只提供结论的读物，这本书更像是一份思想的“操作手册”，它教会的不是“应该相信什么”，而是“应该如何思考”。这种对方法论的强调，使其价值超越了单一主题的探讨。它为我提供了一套全新的思维工具箱，让我能够以更加批判和审慎的态度去面对未来接触到的任何信息和观点。
评分这本书的阅读过程，对我来说更像是一场与一位极富洞察力的智者的深度对话。作者的风格是内敛而沉稳的，他不会用浮夸的辞藻来吸引眼球，而是通过层层递进的论证，温柔而坚定地引导读者进入他的思维世界。尤其在处理那些跨学科的议题时，他展现出的广博学识令人印象深刻，能够将看似不相干的领域巧妙地联系起来，揭示出隐藏在现象之下的统一规律。这种宏观视野的构建能力，是许多专业著作所欠缺的。我发现自己经常需要停下来，不是因为不理解，而是因为被某个精妙的转折或对某个核心概念的独特界定所触动，想要在脑海中反复演练一番。这本书无疑需要读者投入相当的精力，但它回报给读者的，是一种对世界运作方式更深层次的理解，一种更加坚实和可靠的认知基础。
评分为何没有再版？我读的是五一年版的，我感觉论语说的很透，只是每个人认同度不同而已，杨荣国还是侧面的告诉了你真是的政治世界。
评分非常好。这才是政治家还有的样子。孔子可不是圣人。
评分非常好。这才是政治家还有的样子。孔子可不是圣人。
评分虽是个人解读，但却有理有据。
评分杨
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