看見

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出版者:時報文化
作者:柴靜
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2014-1
价格:NT$ 380
装帧:平装
isbn号码:9789571358819
丛书系列:
图书标签:
  • 记者
  • 柴静
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具体描述

熱賣300萬本!榮登亞馬遜中國2013年度最暢銷圖書!

天下雜誌總主筆 何榮幸

東森新聞台主播 吳宇舒

知名節目主持人 陳文茜

TVBS《一步一腳印 發現新台灣》主持人 詹怡宜

推薦!

「記者是最容易看見歷史,也最容易被歷史看見的人。很多記者因而忘了,看見歷史的目的,是要看見背後的人。柴靜不曾忘記,所以她能夠看見更多的人心與人性。」

──天下雜誌總主筆 何榮幸

「不同的新聞環境,相同的心靈觸動。」

──東森新聞台主播 吳宇舒

「這本書中,我沒有刻意選擇標誌性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報導裡,我只選擇了留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。」

──柴靜

「高中時,我媽買了一台紅燈牌收錄機讓我學英語,短波能收到台灣電台,家裡沒人的時候,我就守著聽「亞洲之聲」、「中廣流行網」,主持人吳瑞文、謝德莎、沈琬、林賢正、李麗芬、陳樂融……我不知道這些名字我寫得對不對,但隔了二十年,寫下每個名字的時候,我還能聽到他們的聲音,他們是我的朋友。有期節目,沈琬說一個叫黃家駒的人當天意外去世了,播放了他的歌《關心永遠在》,說:「人生在世就要珍惜,因為我們不知道下一分下一秒會在哪裡。」說的時候她哭了。

我當時不知道黃家駒是誰,她說得也沒什麼出奇,尋常情理,但打動了我,那之前沒有成年人用這種方式對我說過話。」

──柴靜,摘自本書〈台灣版序言〉

《看見》是央視知名主持人柴靜,從事媒體十年對中國社會的觀察與省思,是柴靜個人成長的記錄,也是中國社會十年變遷的備忘錄。

柴靜以新聞工作者透澈觀察與內省、自然沉靜的筆調,引領讀者思考中國近年面臨的種種社會問題,不論是工業汙染、違法徵地、家庭暴力,或是同性戀議題,在在都考驗著社會的矛盾與衝突。

身為媒體人,柴靜清楚知道自己的出發點,也知道目的地,生活不能糊裡糊塗、隨聲附和,而是要從蒙昧中睜開眼,獨立思考、勇於質疑而不輕言放棄,堅定探索事情背後隱藏的真相。

【推薦】

天下雜誌總主筆 何榮幸

東森主播 吳宇舒

知名節目主持人 陳文茜

TVBS《一步一腳印 發現新台灣》主持人 詹怡宜

【推薦語】

「記者是最容易看見歷史,也最容易被歷史看見的人。很多記者因而忘了,看見歷史的目的,是要看見背後的人。柴靜不曾忘記,所以她能夠看見更多的人心與人性。」──天下雜誌總主筆 何榮幸

「不同的新聞環境,相同的心靈觸動。」──東森主播 吳宇舒

《星辰之歌:宇宙的低语与文明的挽歌》 作者:艾莉森·凡恩 一本关于宏大叙事、哲学思辨与失落文明的史诗巨著 内容简介: 《星辰之歌:宇宙的低语与文明的挽歌》并非一部关于日常观察或个体感悟的记录,它是一场跨越亿万光年的时空之旅,一次对宇宙终极命题的深入探寻。本书以一种近乎神谕的口吻,描绘了一个宏大到令人窒息的宇宙图景,探讨了文明的兴衰、存在的意义,以及我们在无垠黑暗中所寻找的光芒。 第一部:虚空的回响 (Echoes of the Void) 本书伊始,我们将时间轴拉伸至宇宙诞生之初的“奇点回响”。艾莉森·凡恩以其独到的天体物理学知识和深刻的哲学洞察力,构建了一个关于宇宙大爆炸后初期物质与能量的动态模型。她并未满足于标准的宇宙学叙事,而是着重刻画了早期宇宙中那些“未被观测的结构”——那些在引力波尚未完全稳定时,由量子涨落形成的、带有预言性质的初始印记。 凡恩将宇宙的演化过程比作一首宏大的交响乐,而我们所感知的现实,仅仅是其中一个短暂的乐章。她详细描述了第一代恒星(普罗米修斯之火)的诞生与毁灭。这些巨型恒星燃烧着纯粹的氢与氦,它们的超新星爆发,并非终结,而是为后续复杂化学元素的熔炉播下了种子。作者对这些原始星云的描写充满了诗意与科学的严谨,想象着在那些炽热的核聚变核心中,第一批构成生命的元素是如何被锻造出来。 这一部分的高潮在于对“暗物质”和“暗能量”的哲学性探讨。凡恩将它们拟人化,称之为“宇宙的骨骼”与“永恒的推手”。她提出了一个大胆的假设:这些不可见的实体或许并非被动的背景,而是某种更高维度的意识留下的痕迹,它们在悄无声息中决定着星系的聚拢与分离,如同一个远古的编织者,设定了宇宙的宏观命运。 第二部:失落的界域 (The Lost Domains) 在描绘了宇宙的物理法则之后,叙事焦点转向了“生命”与“文明”的演化。凡恩构建了一个庞大的星系文明图谱,但此图谱的主题是“失落”。她追溯了数个曾达到技术顶峰,最终却自我湮灭的超前文明的遗迹。 其中最引人注目的是对“泽塔文明”的追溯。泽塔文明存在于一个位于M31仙女座星系边缘的球状星团中,他们的技术已经突破了对物质的束缚,学会了如何“剪切”时空维度。凡恩通过对残存的能量场读数和逻辑碎片进行重构,展示了泽塔文明的辉煌——他们曾试图在宇宙熵增的洪流中建立一个永恒的“信息堡垒”。 然而,凡恩深刻地揭示了所有超级文明的共同悖论:当对“掌控一切”的欲望达到顶峰时,对“存在的边界”的认知便会崩塌。 泽塔文明最终不是被外力摧毁,而是因为他们对自身存在的无限延伸,导致了维度锚点的错位,最终信息流崩溃,文明化为宇宙中的一缕无效噪声。 作者对这些文明的描述,充满了对人类未来命运的警示。她细致地分析了导致这些文明衰亡的内在因素:信息过载、伦理停滞、以及对“真实”的逃避。她探讨了那些看似无懈可击的技术飞跃,如何最终成为扼杀生命活力的枷锁。 第三部:时间之河的断流 (The Severance of the Chronos Stream) 本书的后半部分转向了对“时间”这一概念的彻底解构。凡恩不再将时间视为均匀流动的度量衡,而是将其视为一种可塑的、被高维存在操控的工具。她引入了“时间拓扑学”的概念,探讨了宇宙中是否存在“时间黑洞”——那些吞噬了线性因果律的区域。 凡恩笔下出现了对“观测者悖论”的终极探讨:如果宇宙的真实性依赖于观测,那么当最高等级的文明停止观测,宇宙是否会瞬间回归其最基本的随机状态? 在这一部分,叙事风格变得更加抽象和冥想。她引入了一个虚构的“编年史者”群体,他们声称存在于时间的缝隙中,负责记录每一个可能发生的宇宙分支。然而,即使是编年史者也面临着绝望的境地——他们发现,在最遥远的未来,似乎存在着一个“终极的寂静”,一个连因果律都无法穿透的边界。 尾声:微光中的坚持 (Persistence in the Faint Light) 《星辰之歌》的结尾没有提供任何廉价的希望或宏大的解决方案。它以一种近乎残酷的清醒结束了这场星际之旅。凡恩承认,我们所处的一切,或许都只是一个更大、更冷漠的系统中的随机波动。 然而,正是在这种认识的深处,她找到了文明得以延续的微弱理由:对“体验”本身的珍视。 那些失落的文明,无论他们的科技如何先进,最终都忘记了单纯存在所带来的震撼——日落的色彩、个体意识的独特性、知识被传递时的喜悦。 本书的最后几页,是对当前人类文明的侧面映射。它提醒读者,真正的史诗并非记录在星际战争或技术奇迹中,而是隐藏在每一个对“未知”保持好奇、对“当下”保持敬畏的瞬间。 总结: 《星辰之歌:宇宙的低语与文明的挽歌》是一部结合了硬科幻的精确性、古典史诗的磅礴气势和深邃形而上学思考的杰作。它要求读者不仅以眼睛去看,更要以灵魂去感受宇宙的尺度与自身的渺小。它不是一本关于“如何生活”的指南,而是一部关于“为何存在”的严肃追问。它将带领读者穿越星尘与虚无,直面文明永恒的悲剧性美感。

作者简介

柴靜

山西人。十九歲在電台主持《夜色溫柔》節目,二十二歲於湖南衛視主持《新青年》節目,二○○一年擔任央視《東方時空》主持人。

二○○三年發生SARS,柴靜是最早前進疫區的記者之一;同年,她獲選「風雲記者」。

柴靜先後擔任央視《新聞調查》出鏡記者、《面對面》主持人,二○一○年起擔任《看見》節目主持人。

目录信息

台灣版序言
序言
第一章 別當了主持人就不是人了
「如果你來做新聞,你關心什麼?」他開了口,「我關心新聞當中的人。」
第二章 那個溫熱的跳動就是活著
九年之後,人們還會說「這是進非典病房的記者」,我常覺羞慚。我看到了一些東西,但只不過隱約地感到怪異,僅此而已,僅此而已。
第三章 雙城的創傷
對人的認識有多深,呈現才有多深……雙城連續服毒事件調查到最後,我們發現,最大的謎,其實是孩子的內心世界。
第四章 是對峙,不是對抗
能不能採訪準確,不是能不能完成工作,或者能不能有樂趣這麼簡單,這事關人的性命,我要是問得不準確,不配坐在這椅子上。
第五章 我們終將渾然難分,像水溶於水中
聚會上,朋友說,你現在做的這些題目太邊緣了,大多數人根本不會碰到這些問題。作家野夫說:「那是因為我們已經不是大多數人,在很大程度上已經免於受辱了。」
第六章 沉默在尖叫
家庭是最小的社會單元,門吱呀一聲關上後,在這裡人們如何相待,多少決定了一個社會的基本面目。
第七章 山西,山西
我出生在一九七六年的山西。山西姑娘沒見過小溪青山之類,基本上處處灰頭土臉,但凡有一點詩意,全從天上來。
第八章 我只是討厭屈服
今天你的權利受到損害,你不說話,明天你就會失去更多的權利。
第九章 許多事情,是有人相信,才會存在
二○○六年二月底,我接到通知,迷迷糊糊去別的部門開會。被驚著了,因為在「新聞聯播」裡要開一個有我名字的專欄,叫「柴靜兩會觀察」。
第十章 真相常流失於涕淚交加中
準確是記者這一工種最重要的手藝,而自我感動、感動先行是準確最大的敵人,真相常流失於涕淚交加中,我們需要提醒自己:絕不能走到探尋真相的半山腰就號啕大哭。
第十一章 只求瞭解與認識而已
虐貓這期節目播出後,我收到王的短信,她要的並不是同情,節目也沒給她同情。她只要求得到公正,這個公正就是以她的本來面目去呈現她。
第十二章 新舊之間沒有怨訟,唯有真與偽是大敵
我腦袋裡舊思維習慣改不了,新的又不知道怎麼形成。錢鋼老師說,你可以看一看歷史,「你只管用力把一個人、一件事吃透了,後面的就知道了。」
第十三章 事實就是如此
華南虎照片的真假之爭,不僅事關技術,更是對事件各方科學精神的檢驗,真相往往在於毫末之間。
第十四章 真實自有萬鈞之力
去年地震中坍塌滑坡的山體,現在已經慢慢重新覆蓋上了草木,就在這片山巒之間,正在建成新的房屋、村莊和家庭。
第十五章 只聽到青綠的細流聲
全世界媒體都在這兒,金牌運動員有無數人採訪,我說:「那咱們就採訪不顯眼的吧,失敗者也成,只要打動咱倆的就算。」
第十六章 邏輯自泥土中剝離
新聞調查六年,我做得最多的就是征地題材,各種口音,各個地方,各種衝突。節目組每天一麻袋信裡,一半是關於征地的。
第十七章 無能的力量
從世俗的意義上說,盧安克做的事情沒用,沒效果,不可效仿,也不可推廣,但他的存在本身,有一種令人內心惶然震顫的力量。
第十八章 採訪是病友間的相互探問
把一個人送回到他的生活位置和肇事起點,才能瞭解和理解,只有不把這個人孤立和開除出去,才能看清這個事件對時代生活的意義。張妙死了,葯家鑫死了,但如果只是死,結束了就過去了,那就是白白死了。
第十九章 不要問我為何如此眷戀
理解的基礎是感受。人能感受別人的時候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。
第二十章 陳虻不死
談起陳虻時,有人說智慧,有人說尖銳,白岩松說「那是個非常寂寞的人。」他的寂寞不是孤單,是沒完成。
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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看见一个“盲视的中国” 顾文豪 2013《南都周刊》“失望之书” 严格说来,《看见》是一部明星书,一部打着社会观察读物擦边球的明星书。《看见》卖得好,与其说是大家期待听听柴静的言论,不如说是因为是柴静,这些言论才让人有倾听的愿望。 不过柴静的书卖得好,倒也非明星书...  

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身边很多人在读《看见》,我也在看。评价是一片叫好,我认识的人当中,有自讨腰包买了好几本送朋友的,有看书从头哭到尾的。 奇怪的是,很多人都说看完了,印象最深刻的不是作者柴静本人,而是她所描写的身边的那些人。 有人喜欢陈虻,大约也希望生活中有这样的长者指点一二。...  

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柴静固然是我所见到中国目前最好的记者,但这多半是因为她能不断地反躬自省,不求在体制内浑浑噩噩混一辈子。但真正从智识上来说,我对她有诸多不满。 柴静做新闻的大前提我就是反对的。她认为,只要理性沟通、亲身体验,就能同情地理解被采访者的处境。这个前提先验地认为人性...  

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几年前读柴静的第一本书《用我一辈子去忘记》,满纸都是文艺女青年的顾影自怜和文艺情怀。后来连她自己也说,不让第一本再版,是因为不喜欢过去的矫情和顾影自怜。 用了2天时间读完新书《看见》,放下书又逐页翻来,书里留满了笔迹和折痕。书里的话语平白、真实又赋予哲理。柴...  

用户评价

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这本书的阅读体验,是一种“灵魂的对话”。作者的文字,没有那种刻意的雕琢,也没有那种卖弄的技巧,它只是用最纯粹、最真诚的方式,与我的灵魂进行着对话。他用他敏锐的洞察力,去捕捉那些被我们所忽略的,被我们所遗忘的,那些真正能够触动我们心灵的东西。我尤其被作者在描述一些人物的孤独感时的笔触所打动。他没有去刻意地放大这种情绪,而是用一种平和的叙述,让我去体会那种内心的寂寥,那种对连接的渴望。这让我开始反思,我自己在生活中,是否也能够如此细腻地去感受,去体察,去“看见”那些流逝的情绪?这本书,没有提供给我一套清晰的人生规划,但它却在我心中点亮了一盏灯,让我开始去探索自己内心的方向,去理解那些曾经让我困惑的,或者被我忽略的情感。它让我明白,看见,不仅仅是看到外在的景象,更是去看见内心的风景,去理解那些构成我们之所以为我们的,细微而深刻的部分。

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我承认,一开始拿到《看见》这本书,我的期待值并不是特别高。我以为它会是一本泛泛而谈的书,讲一些普遍的道理,或者是一些名人轶事。但是,当我真正沉浸在它的文字里的时候,我才发现,我之前的想法是多么狭隘。作者的叙事方式非常独特,他不是线性地讲述一个故事,而是将一些零散的片段,一些看似不相关的瞬间,巧妙地编织在一起,形成了一幅幅生动而饱满的画面。我尤其佩服作者捕捉细节的能力,那些被大众所忽略的,或者认为微不足道的瞬间,在作者的笔下,却成为了理解更宏大主题的关键。他没有刻意去制造冲突,也没有去渲染戏剧性,一切都显得那么自然而真实,仿佛就是生活本身。阅读这本书,对我而言,更像是一种自我疗愈的过程。作者的文字,有着一种治愈的力量,它能够穿透表面的浮躁,直抵心灵最柔软的地方。它让我开始反思,我在生活中,是否也像作者一样,能够去“看见”那些被隐藏的美好,那些被压抑的情感?它没有给我明确的指示,但它却在我的心中点亮了一盏灯,让我开始去探索自己内心深处的方向。我感觉到,这本书的价值,不在于它说了多少“应该”或者“不应该”,而在于它唤醒了我内心的某种力量,一种让我更加勇敢地去面对自己,面对生活的力量。

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这本书的阅读体验,就像是在一个宁静的午后,我独自一人漫步在一个久违的公园里。阳光透过树叶的缝隙洒下斑驳的光影,空气中弥漫着泥土和青草混合的清新气息。作者的文字,就是那些光影,那些气息,它们轻柔地触碰着我的感官,唤醒了我内心深处那些沉睡的感受。《看见》这本书,并非一本提供解决方案的书,它更像是一个引路人,没有直接告诉我该往哪里走,而是为我打开了更多的可能性。我印象最深刻的是作者对一些日常场景的细致描摹,比如清晨的街景,人们匆匆的脚步,又或者某个瞬间的对话。他没有去刻意渲染,也没有去批判,只是用一种近乎虔诚的态度去记录,去观察。而正是这种纯粹的观察,让那些本已失去光泽的生活片段,重新焕发出了它们本来的魅力。我发现,自己开始不自觉地在阅读的过程中,对照着自己的生活。那些作者笔下的人物,他们的喜怒哀乐,他们的困境与坚持,仿佛也映照出了我生命中的某些影子。我开始思考,我究竟“看见”了什么?我所“看见”的,是表面的喧嚣,还是内在的涌动?这本书,没有给我直接的答案,但它却在我的心中种下了一颗种子,让我开始去探索“看见”更深层的含义。它让我明白,看见,不仅仅是眼睛的功能,更是心灵的一种敞开,一种愿意去接纳,去理解,去感受的姿态。

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这本书的阅读体验,可以用“宁静而深刻”来形容。它不像那些节奏明快、情节跌宕的书籍那样,能够瞬间抓住我的眼球,但它却有一种沉静的力量,能够缓缓地渗透进我的心扉,并在那里扎根。作者的文字,有一种特有的质感,既不华丽,也不朴素,恰到好处地传递着他想要表达的情感和思考。我特别喜欢作者在描述一些细微的情感变化时的笔触,那种不动声色的观察,那种不动声色的记录,仿佛将我带入了一个无声的内心世界。他没有去刻意地放大某种情绪,而是用一种平静的叙述,让我去体会那种情绪的起伏。这让我开始反思,我自己在生活中,是否也能够如此细腻地去感受,去体察,去“看见”那些流逝的情绪?这本书,没有给我提供一套人生的蓝图,但它却在我心中点亮了一盏灯,让我开始去探索自己内心的方向,去理解那些曾经让我困惑的,或者被我忽略的情感。它让我明白,看见,不仅仅是看到外在的景象,更是去看见内心的风景,去理解那些构成我们之所以为我们的,细微而深刻的部分。

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这本书的阅读,给我最大的感受就是一种“被理解”。作者的文字,就像是能够读懂我心中那些未曾说出口的感受,那些我一直以来试图去表达,却又找不到合适言语的东西。他没有去刻意地煽情,也没有去刻意地说教,只是用一种平和而深沉的叙述,触及了我内心最柔软的部分。我尤其被作者在描述一些人物的内心挣扎时的笔触所打动。他没有去简单地将人物归类,而是去深入地探究他们行为背后的动机,他们内心的矛盾。这让我开始反思,我自己在与人交往中,是否也能够放下简单的判断,去更深层地去“看见”对方的全部?这本书,没有提供给我一套现成的生存法则,但它却在我心中点亮了一盏灯,让我开始去探索自己内心的方向,去理解那些曾经让我困惑的,或者被我忽略的情感。它让我明白,看见,不仅仅是看到外在的景象,更是去看见内心的风景,去理解那些构成我们之所以为我们的,细微而深刻的部分。

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《看见》这本书,给我带来的,是一种超越了简单“观察”的体验。它更像是一种“共情”的旅程。作者的文字,不是一种居高临下的审视,而是一种平等而真诚的参与。他用他的眼睛,他的心,去感受生活中的点滴,去体察人性的起伏,并将这些感受,以一种最真实、最动人的方式,传递给我。我尤其被作者对于“平凡”的解读所打动。他能够从最寻常的场景,最普通的人物身上,发现那些被我们所忽视的美好和意义。他没有去刻意地拔高,也没有去刻意地贬低,只是用一种纯粹的视角,去呈现生活本来的样子。这让我开始反思,我自己在生活中,是否也能够用同样的心态,去“看见”那些被我们视为理所当然的,或者已经被我们遗忘的美好?这本书,没有给我一套严格的行动指南,但它却在我的心中播下了“看见”的种子,让我愿意去更加开放地去感受,去理解,去连接,去发现生活中的更多可能性。

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《看见》这本书,给我带来的,是一种“觉醒”。我过去总是习惯性地被一些既定的框架所束缚,去评判事物,去定义人物,去理解生活。然而,作者的文字,就像是一场温和的革命,一点一点地,瓦解了我心中那些僵化的认知。他用他细腻的观察,他真诚的感受,一点一点地,在我眼前展开一个更加丰富、更加立体的世界。我尤其被作者对于“过程”的尊重所打动。他没有去急于看到结果,而是去耐心描绘那些构成过程的每一个瞬间,每一个细节。这让我开始反思,我自己在生活中,是否也能够放慢脚步,去“看见”那些构成我们生命的,重要的过程?这本书,没有给我一个明确的目的地,但它却在我的心中播下了探索的种子,让我愿意去更加开放地去感受,去理解,去连接,去发现生活中的更多可能性。

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《看见》这本书,我拿到手的时候,就被它沉甸甸的质感和封面那留有余韵的留白所吸引。拿到书的那一刻,脑海里就涌现出许多关于“看见”的联想,是视觉上的感知,还是心灵上的洞察?带着这份好奇,我开始了我的阅读旅程。这本书的内容,并非我之前预设的那些宏大叙事或者艰深的理论,它更多的是一种娓娓道来的叙述,一种深入骨髓的体验。作者的笔触细腻而温柔,仿佛是在邀请我一同走进他所“看见”的世界。在这个世界里,那些平日里我们可能习以为常,甚至视而不见的细节,都被赋予了新的生命和意义。我尤其喜欢作者在描绘人物时那种不动声色的观察,不加评判的记录。他捕捉到的,往往是人物最真实、最不设防的瞬间,那些细微的表情、习惯性的动作,甚至是沉默中的情绪流动,都仿佛在我眼前活了起来。阅读的过程,就像是在与一位老友对话,他用他的眼睛,他的心,带我重新审视我自己的生活,我所处的环境。那些曾经模糊的轮廓,在阅读的过程中渐渐清晰,那些曾经被忽略的声音,也仿佛在字里行间回响。这本书,与其说是在讲述别人的故事,不如说是在引导我去“看见”自己生命中那些被遗忘的光芒。它没有给我答案,但它提供了一个视角,一个邀请,邀请我去用更辽阔、更深刻的目光去打量这个世界。我合上书本的时候,感觉自己像是在一场漫长的旅行后,回到了一个既熟悉又陌生的地方,而我,也成为了一个与来时不同的我。

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《看见》这本书,给我带来的,是一种“重塑”。我过去总是习惯性地用一种单一的维度去衡量事物,去评价人物,去理解生活。然而,作者的文字,就像是一个雕塑家,一点一点地,在我心中重塑着我对世界的认知。他用他细腻的观察,他真诚的感受,一点一点地,在我眼前展开一个更加丰富、更加立体的世界。我尤其被作者对于“不完美”的接纳所打动。他没有去刻意地追求完美,而是去拥抱那些不完美,并从中发现它的独特价值。这让我开始反思,我自己在生活中,是否也能够用同样的心态,去“看见”那些不完美,并从中发现它的美好?这本书,没有给我一个固定的模板,但它却在我的心中播下了探索的种子,让我愿意去更加开放地去感受,去理解,去连接,去发现生活中的更多可能性。

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《看见》这本书,给我带来的,是一种全新的视角。我过去总是习惯性地从一个固定的角度去看待事物,去评价人物,去理解生活。然而,作者的文字,就像是一面棱镜,将我熟悉的景象折射出万千光彩,让我看到了过去从未曾留意过的层面。他的叙事,不是那种一蹴而就的顿悟,而是一种循序渐进的引导。他用他细腻的观察,他真诚的感受,一点一点地,在我眼前展开一个更加丰富、更加立体的世界。我尤其被作者对于人性的洞察所打动。他笔下的人物,没有绝对的好人或坏人,只有在特定情境下,有着各自的动机和挣扎的普通人。他没有去简化复杂的人性,而是用一种包容而理解的态度,去呈现人性的多面性。这让我开始反思,我自己在与人交往中,是否也能够放下预设的判断,去真正地“看见”对方的全部?这本书,让我明白,看见,不仅仅是看到一个人的表面,更是去理解他之所以是他的原因。它没有给我一个现成的答案,但它却在我心里播下了探索的种子,让我愿意去更加开放地去感受,去理解,去连接。

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补。很震撼

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所以崔永元是觉得不甘心主持《实话实说》这种档次的节目,哪怕收视率再高,然后抑郁的吗?难怪现在和疯了一样想干一番大事业

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關於生活、社會、人生、價值觀,作者透過一遍遍的採訪對一切提出質疑,也更加建立自己的個性及價值觀,裡面有很多想法值得思考。

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很早就读过 蛮有意思的 不知道比我的灵魂多了多少深度

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我们终将浑然难分,像水溶于水中

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