图书标签: 罗森茨威格  宗教  哲学  神学  犹太教  犹太学  外国文学  犹太文明   

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并不叫“还行”，而是叫“试图中肯”，因为作者的风格与我的好相似吖，想必自己再读自己文字时候，表面是“好像是有那么一点道理......”，内心却是妈卖批的翻车现场（为什么会有源自良知的恐惧）。好好的对的道理，解释完自己都低头斜脑捂眼睛????????，我到底是想要表达什么啊他妈的。反正这些形而上的东西，过程应该是无所谓的，要的是结果。????

说实话就读了上半部分，语言太晦涩，不明晰，作者想完成尼采和克尔凯郭尔对德国古典哲学的批判，然而并没有跳出黑格尔，有些地方真是飘到奶奶家了。以后不会再无准备的读此类著作了，都读出阴影了，读黑格尔都没这么头大。

从英文版的翻译仍然没有掩盖这位哲人的风格——晦涩，诗化，轻灵。从构造宇宙的要素到宇宙的不断更新，上帝，世界和人被联系了起来。他曾是黑格尔主义者，然而却回归犹太血统，反抗一切的恶，维护内心闪耀的救赎之星。

很难。。。

你这本书怎么自带语音效果！

罗生茨威格和列维纳斯都是犹太哲学家，也是幸存者。 活着并不代表他们幸运，该如何接受残酷现实的无限轮回。哪里才是自己的位置？ 如果不能在思想上战胜战争的伪善，那活下去有什么意义？ 对待战争，他们没有幻想。活下来的人必须抵抗虚无，重新找到存在。思想无以为继，是最可...

罗生茨威格和列维纳斯都是犹太哲学家，也是幸存者。 活着并不代表他们幸运，该如何接受残酷现实的无限轮回。哪里才是自己的位置？ 如果不能在思想上战胜战争的伪善，那活下去有什么意义？ 对待战争，他们没有幻想。活下来的人必须抵抗虚无，重新找到存在。思想无以为继，是最可...

罗生茨威格和列维纳斯都是犹太哲学家，也是幸存者。 活着并不代表他们幸运，该如何接受残酷现实的无限轮回。哪里才是自己的位置？ 如果不能在思想上战胜战争的伪善，那活下去有什么意义？ 对待战争，他们没有幻想。活下来的人必须抵抗虚无，重新找到存在。思想无以为继，是最可...

【最近读过几部犹太人作品：迈蒙尼德、布伯和罗森茨维格，发现一个很大的不同：12世纪的迈蒙尼德宁静深沉，犹如上主的孩子在伊甸园散步中遐思着神奇造化；而布伯和罗森茨维格则有一种极热烈紧张的激情，那种突开天眼中看见美好之物却又倏忽即逝的感觉。20世纪的经验自然与上主...  

罗生茨威格和列维纳斯都是犹太哲学家，也是幸存者。 活着并不代表他们幸运，该如何接受残酷现实的无限轮回。哪里才是自己的位置？ 如果不能在思想上战胜战争的伪善，那活下去有什么意义？ 对待战争，他们没有幻想。活下来的人必须抵抗虚无，重新找到存在。思想无以为继，是最可...