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論自願為奴

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[法] 艾蒂安·德·拉·波埃西
上海譯文齣版社
潘培慶
2014-1
93
22.00元
精裝
譯文經典(精裝本)
9787532763993

圖書標籤: 政治學  政治  政治哲學  自由主義  艾蒂安·德·拉·波埃西  法國  哲學  社會   


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发表于2024-05-20

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圖書描述

"""論自願為奴""是一篇討論專製政治的論文。他提齣瞭一個嚴肅的政治問題,即權力對民眾的閤法性問題。拉波埃西試圖分析民眾對權威的屈從,解釋統治和受奴役的關係。作者引證瞭很多古代史實,以古代曆史來評價他所處時代的政治。該文最初發錶於1576年。

""論自願為奴""是近現代政治哲學的一篇重要文章,後來在不同時代,被不同政治色彩的人士廣泛引用。就拉波埃西的職業而言,他本是政府機構的一員,他也是權力的忠實僕人,但他的""論自願為奴""卻被後世認為是無政府主義和公民抗命的開山之作,而拉波埃西也被認為是最早探討權力異化的先驅者之一。"

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用戶評價

評分

怎麼說呢,就像是一篇超長的高考作文。。。。

評分

人們自願為奴的第一大原因就是習慣。就是他們生來就是奴隸,他們在奴隸生活中長大。在暴君統治下,人們必然變得怯懦軟弱,他們隻想驅除暴君,但保存暴政。 (暴君)在犯罪之前,哪怕是最令人反感的罪行,他們總要先來一番動聽的言論,內容關於整體利益、公共秩序,還有窮人的救濟。

評分

人們自願為奴的第一大原因就是習慣。就是他們生來就是奴隸,他們在奴隸生活中長大。在暴君統治下,人們必然變得怯懦軟弱,他們隻想驅除暴君,但保存暴政。 (暴君)在犯罪之前,哪怕是最令人反感的罪行,他們總要先來一番動聽的言論,內容關於整體利益、公共秩序,還有窮人的救濟。

評分

短,經典

評分

讀到的批注本一種。讀評注和原文好像兩個人聊天,惺惺相惜,因此話特彆多,就此便極有趣味。末後又一篇熱情洋溢的譯後記,居然還貼點網絡段子,十數年過後不知作何感想。紙張用得太厚,為瞭撐厚度犧牲瞭翻閱的舒適度,可見在較薄的精裝裝訂技術上麵尚有欠缺。不過既然製作瞭這一本可見以後或許會收一些較薄的作品也未可知。期待。隻是不知會不會收一些厚的作品,分作幾冊。上海譯文社並無決心做標誌性的叢書,這從反復洗版一點可知,未免可惜。

讀後感

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掌握和使用某东西,并不代表你拥有那东西的产权。产权是来自你周围所有人的同意,没有他们的同意,就算那东西你使用了多久,它也不属于你。同理,管治权亦来自被管治者的同意,人民的同意。这就是所谓的政权合法性。 假如你家佣人工作能力低下,不断犯错还满口谎言。你会怎么做...  

評分

評分

曾经在刚要参加工作的时候,我渴望成为一名公务员,因为一直以来我对政治都充满了异常的兴趣,我喜欢政治,看书喜欢看政治类的,看政治小说、官场小说、政治人物的任务传记、看朝代更替的历史、看欧洲各国的历史、看与政治整理和各种有关社会的哲学、社会学图书。我还对于我们...  

評分

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