《埃科谈文学》是埃科作品中为数不多的文学评论专著,收集了作家为各种场合而做的文学专题演讲和论文,从乔伊斯、博尔赫斯,一路谈到中世纪的但丁、拉伯雷,乃至更加久远的亚里士多德,以不同于一般文学评论家的跨领域视角,精确地分析了诸多古今呼应的重要文学概念、文学名作反映的恒久人性追求以及文学内蕴的历史进程。
翁贝托•埃科(Umberto Eco,1932- ),欧洲重要的公共知识分子,小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。出生于意大利亚历山德里亚,博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品,如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。
谁都不可能断言,一篇精彩的文章单凭一己之力便具有改造世界的能力。就算集合但丁的毕生之作,也无法让一位神圣罗马帝国的皇帝在意大利登上宝座。说到这里,我不禁想到《共产党宣言》。这篇发表于1848年的文献无庸置疑对两个世纪的历史有着巨大的影响,不过我认为应该从它...
评分《埃科谈文学》这本书里,文学是小说的代名词。 翻完之后,才发觉关于文学,还有那么多的学问。这些学问,可能写小说的人并不太了解,他们只管写就可以了。写完后,评论家看到了,于是去构建各种各样的学说。至于对小说家有无影响,我现在还没有写过象样的小说,所以不知道。 ...
评分我得承认,虽然有足够的心理准备,我还是严重低估了《埃科谈文学》的难啃程度,我自以为看过埃科的几本小说和几篇访谈,区区三百来页、十余篇的“谈文学”自然不在话下,实际上,从我打开《埃科谈文学》不知不觉就掉进了一个高速旋转的陷阱,头晕目眩之后,好不容易爬了出来,...
评分 评分《<诗学>与我们》很好。最后一篇谈写作说到故事和情节的区分,很清楚。有些地方看不懂。
评分难啃
评分似乎应该是这样:你不读意大利文的《神曲》,你就无法读大部分埃科谈的文学。埃科不止一次地谈但丁和乔伊斯。这本书不适合现在的我。但看得出来,埃科不怎么待见王尔德,埃科的理由是:抄袭,此外,王尔德为了美学和文体放弃了哲学和内容——当然不同意啊,王尔德单凭童话就值得被一遍一遍地怀念。
评分到底还是看书看得多啊
评分艾柯提到,一种对我来说全新的看法,即从词源学来考虑“我是谁”的问题。还是海德格那个例子,是先有讲台还是先有我们对于讲台的概念。《虚假的力量》最好,拉曼查和巴别之间、论坎波雷西、论文体风格、《诗学》与我们次之。
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