具体描述
本书是作者对有关农村社会问题研究的成果，由14篇论文构成。分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面观察，剖析了乡土社会的结构及其特点。书中不作空泛说教和简单类比，一切以时空条件为转移，从结构、道德、法律、家庭、权力等方面来看中西文化差异。
作者简介
费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国，任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授，并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家，曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖；1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章；1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖；1993年获日本亚洲文化奖；1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
目录信息
读后感
一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性，概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础，小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...
评分作者费孝通，1910年出生，二十来岁去英国留学，2年后完成哲学博士学位回国。回国后研究社会学，是国内社会学奠基人。建国后的反右运动以及文革期间遭受迫害达二十余年。2005年去世。这就是文化大师的一生，让人感慨。简单记录一下，顺带缅怀，只是出于对大师的仰慕。现在国内的...
评分记得在村里读书时，一天夜里熄灯后和宿舍的兄弟们卧谈时，我提出了一个问题：什么是中国人？或者再明确一点：中国人的特征是什么？即我们何以认为自己是中国人。这个问题，当时没有讨论出结果，也不会一下子就得出什么结果，因为我发现在探讨“中国人”时，我首先需...
评分作者费孝通，1910年出生，二十来岁去英国留学，2年后完成哲学博士学位回国。回国后研究社会学，是国内社会学奠基人。建国后的反右运动以及文革期间遭受迫害达二十余年。2005年去世。这就是文化大师的一生，让人感慨。简单记录一下，顺带缅怀，只是出于对大师的仰慕。现在国内的...
评分早已远闻费孝通先生大名，但说来不无遗憾，由于主客观原因，一直未能拜读其于20世纪40年代写就的《乡土中国》一书，在老师推荐之下，慕名读完此书，顿觉受益匪浅。虽然此书展现的是六十余年前的中国乡土，恍如隔世，但笔者作为出身于典型乡土的学生，如今细读之下，便感异常熟...
用户评价
一本中国社会学的重要著作，对于了解中国农村的社会结构、差序格局、熟人社会等内容有很大帮助。这本薄薄的册子里，充满了费先生对中国农村的现实调查和精辟见解，作者在《重刊序言》里提到，书里的概念是“理想型”，带着这样的意识去读该书的时候，处处能够感觉到——嗯，有道理！本书最大的缺点，就是作者在那篇附录里面提到的，“见社会不见人”，只强调社会整体的影响力，却忽视了个人的力量。
评分中国人民大学校长陈雨露推荐的书籍。是我读过最好的社会学著作，没有之一。力荐费孝通先生的《乡土中国》，如果你想更好的了解中国，更好的了解中国基层社会，更好的丰富你的社会学观念。
评分小书大道理
评分原来是根据课堂讲稿编写的专栏结集，内容极其凝练，论点多而推论过程少，大概知道了中国乡土社会的结构比如“差序格局”“长老治理”“父子大于夫妻”，可究竟为什么会这样而不是西洋模式，还是不大明白。难道只是游牧文明和农耕文明就能概括吗？
评分以自我中心为文本，一根根私人联系构成的社会网络引起的道德网络，定义为（表象的）稳定。实际包含着各种差序：法律道德标准因为对象的不同而有相应的标准；相较于传统社会里男女只在行为上的经营合作关系，现代男女间情感不断推陈出新的动态关系使生育的事业摇摇欲坠；家长的意义在表面的无违下，只留一个面子。各种意义上的名实之间的距离跟着社会变迁而增加。
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