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有些人离开我们到别处生活，又有些新人加入进来。这是个新的时代。事情有时不太顺遂。我们对事老是各有不同的意见，彼此争吵不休，有时也伤害对方，但结果又还是走在一起，也许到头来也会学习对彼此仁慈。

因舞台剧而结缘的书。多声部小说的世界，每个人都立体了起来，又在别人故事中充当背景。绝妙。世纪末的蜉蝣状态，知识分子的进退维谷，细腻而深刻。

每個故事都隱藏某個港片的鏡頭感，或者是自己對香港的記憶和想像吧。艾布爾夜宴不是驚悚故事爾是一場夢；老薛，大概是自己在生活中理想的朋友——聊天不需交換流行資訊，而是有掌故有人情有想像力，找吃談吃的，是為了保護傳統和試圖改變偏見，做起吃來卻是平易近人分寸到位，從人身上奢求的只是一頓簡單的家常便飯，底下卻是把獨立和為人設想的無限額支票偷偷放到那人口袋裡。也許這是真正的世故之人，也有嗜酒缺點的大活人。

枕边书，读得不细，读了很久才读完。有一些让我触目惊心的话，让我震颤。

那个圈子的人和故事。道长推荐，了解了，但是并不是很对胃口。

一、 也斯在這小說集的後記中，借用班哲明 (Walter Benjamin) 的看法夫之自道，把小說、手藝和食物聯繫起來。「班哲明把說故事比作手工藝。手工藝悠長細緻的製作，抗拒把一切撮要的企圖。故事邀請讀者一起去思索生命的意義。」（頁258）由於時代改變，手工藝變得不合時宜，而...  

一、 也斯在這小說集的後記中，借用班哲明 (Walter Benjamin) 的看法夫之自道，把小說、手藝和食物聯繫起來。「班哲明把說故事比作手工藝。手工藝悠長細緻的製作，抗拒把一切撮要的企圖。故事邀請讀者一起去思索生命的意義。」（頁258）由於時代改變，手工藝變得不合時宜，而...  

敘利亞詩人阿多尼斯去年十月訪港，在書店辦讀書會。講者談著，我卻分了心，隨便環顧四周，看看聽眾，原來也斯都在，他坐最後一排，靠著牆，默默聆聽。我揮手，他就點頭，笑。 這是我最後一次見到也斯。 可以回憶到更早的日子。當然沒人曉得，那已是也斯的晚期。我如常，每星...

一、 也斯在這小說集的後記中，借用班哲明 (Walter Benjamin) 的看法夫之自道，把小說、手藝和食物聯繫起來。「班哲明把說故事比作手工藝。手工藝悠長細緻的製作，抗拒把一切撮要的企圖。故事邀請讀者一起去思索生命的意義。」（頁258）由於時代改變，手工藝變得不合時宜，而...  

金融海嘯裏，食肆大概還是比較捱得下去的。複製拷貝一樣的電視節目裏，飲食節目大概還算是比較能夠看下去的。在無語的家庭裏，吃飯總會是比較順利的時段吧？葉偉信的《葉問》裏，吃飯就比比武還要大。如果嫌文學太難看、覺得書太礙地方的香港人，食物主題的親和力應該可以讓他...