圖書標籤: 人類學 社會學 阿瑟·剋萊曼 社會學/人類學 道德 道德的重量 人文 凱博文
发表于2025-02-07
道德的重量 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
一位越戰英雄,在離開戰場三十年後,傢庭圓滿、事業有成,卻為何自責悔恨、鬱鬱而終?
一位在非洲從事人道救援的年輕女性,在經曆戰亂、腐敗、貧窮和疾病的威脅後,為何仍能鼓足勇氣,繼續艱難的奉獻工作?
一位在文革時期被好友齣賣、受盡磨難的醫生,當有機會復仇時,為何會選擇將手中的刀劍輕輕放下?
美國知名人類學傢和精神病醫師阿瑟•剋萊曼,費時數年對這些“苦難經驗”細緻觀察和體驗,並以深刻的洞察力揭示瞭,勇敢麵對生活中的危機和無常,並超越地方性價值觀所帶來的的限製,纔是真正重要的事。
阿瑟·剋萊曼(Arthur Kleinman,又名凱博文),1967年獲美國斯坦福大學醫學博士學位,曾先後擔任哈佛醫學院社會醫學部主任和哈佛大學人類學係主任,現任哈佛研究生院及醫學院終身教授。
作為國際醫學人類界和精神衛生研究領域的代錶人物,他於1980年獲得英國皇傢人類學會醫學人類學勛章。1983年起,任美國科學院醫藥學部終身委員、美國人文和科學學院院士、美國社會科學委員會顧問、世界衛生組織(WHO)顧問和美國國傢健康研究院(NIH)資深顧問,並曾獲美國人類學學會的最高奬項––博厄斯奬。
比卡倫•霍尼更進一步的精神病分析。根本上不要從醫患角度來理解精神疾病,而是從人的道德、價值、社會關係齣發,把病人的絕望感視作價值和道德危機,而不是一種器質上的病。然後進行一種民族誌式的治療方式。有啓發,但方法論上仍然不理解。
評分原書名是what really matters,相信每個心存疑惑的人都或多或少能從其中學到一些。對我們每一個人來說,由於自身身處的社會情境不同,我們每個人的選擇不同,脫離情境去要求一種普世的原則,真的可行麼?自己最喜歡的是idi的故事,如果做著NGO和普通教師這樣看起來是無望的工作,我想隻有從自己的經驗齣發,找到自己覺得重要的事,即使不能改變什麼,隻要你能睜一眼看見光亮的一麵,閉一眼不看那些晦暗的話,想必生活也能繼續。
評分同《疾痛的故事》一樣,也是從人類學的角度去探討復雜的人性,作者在本書中選擇的切入點是道德倫理。背負人命的退伍軍人、無法控製性欲的牧師,他們用軀體癥狀來錶達自己的道德痛苦;文革中遭遇背叛的醫生、遊走在灰色地帶的難民支援者,他們踐行自己的道德原則卻難得善終;從毒品和艾滋病中爬起來的藝術傢則通過追求道德價值獲得瞭重生。弗洛伊德認為,人類焦慮的最高形式是道德焦慮,也部分吻閤瞭本書的觀點,有些癥狀若從醫學和心理學都無法解釋的話,道德倫理也可以成為一個有力的解讀視角。
評分進入過這樣的視角,我估計一輩子也抽不齣來瞭,願能伴隨一生。
評分與《痛苦和疾病的社會根源》相比,剋萊曼在本書中的筆調顯得更為平實親切,極具可讀性。苦難(suffering)是塗爾乾、布迪厄等社會學傢關切甚深的命題,剋萊曼將苦難引入瞭醫學人類學視角,更進一步嚮倫理學發微。令人感其沉鬱深刻的,是剋萊曼並不像個說教者或傳教士那般樹立幾個光輝的聖徒形象供人膜拜。他坦誠這些人身上反英雄的特質、坦誠道德標準也會製造悲哀、坦誠絕對善惡的倫理分野中,那些灰色區域的存在。沒有聖徒,每個人在無常麵前隻能自己選擇並且打造個人的倫理之塔——至於放大到整個社會的倫理秩序會怎樣,剋萊曼不能預見,我們也無從得知。PS:嚴仲舒的講述總讓我想起《悲慘世界》裏冉阿讓的自我揭發,同樣的攝人心魄。
凯博文教授的《道德的重量》曾对我产生极大影响,读完此书后如遭电击,默然失语。是夜难眠,给几个朋友发短信:一定要读读这本书。我终究未能给这本书撰写什么书评,因为任何语言对应这本书所透露出的精神力量,都显得微不足道,甚至苍白可笑。 过了很久,在一次研讨会上碰...
評分我们所生活的这个世界并不会一直如我们的意愿改变。举个恶俗一点的例子,我天天都想着中500万,但是奇迹并没有发生,很可能,我在某天醒来发现自己维持生活的信心都没有了。新闻里报道的不幸事件,比如车祸、绝症,随时可能发生在我们身上。即使没有这些不幸的事件,我们也面临...
評分在图书馆看了一个晚上的中文版本,中文名叫《道德的重量》,本以为是个说教的无聊作品,看了却不忍释卷。这是一位哈佛大学学者的著作,作者用纪实的方式讲述了几个普通人的故事和他们的道德思考,在黑暗现实面前不同人的生活方式和价值取向,其中包括一位中国医生的故事,感人...
評分把《道德的重量》翻阅完了,熬夜看了最精彩的前三章。后面的说理太多,有些乏味,但看到他说与人道主义援助人员交谈时有所感,这人说,不确定自己如果不去非洲援助,那里的情况是否会不同,大概很多从事此行的人都多少会有这样的疑虑。可以说为了打败这种挫败感,作者写下了很...
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