圖書標籤: 電影理論  朗西埃  電影  電影研究  JacquesRanciere  藝術理論  文論  法國   

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Deleuze Marker Godard

上次看書看這麼爽還是一個讀德勒茲的五月早晨。一方麵也可能是英譯的功勞。

鑒於我並沒有讀懂德勒茲，隻能說朗西埃應該是對愛潑斯坦-巴贊-（尤其）德勒茲及其身後的整個aesthetic modernism提齣瞭有力的挑戰。整體思路明顯可見的受到德國浪漫主義尤其是黑格爾的深刻影響，但與前者的辯證綜閤不同，朗西埃持守的始終是影像被動性與主動性、客觀物質性與主觀乾預的綜閤辯證。由此，對戈達爾《電影史》的分析令人擊節，電影之失敗（對奧斯維辛的缺席與對fable的屈服）中同樣蘊藏著機會。結論：“the moral of the cinema is, much like its fables, thwarted."

鑒於我並沒有讀懂德勒茲，隻能說朗西埃應該是對愛潑斯坦-巴贊-（尤其）德勒茲及其身後的整個aesthetic modernism提齣瞭有力的挑戰。整體思路明顯可見的受到德國浪漫主義尤其是黑格爾的深刻影響，但與前者的辯證綜閤不同，朗西埃持守的始終是影像被動性與主動性、客觀物質性與主觀乾預的綜閤辯證。由此，對戈達爾《電影史》的分析令人擊節，電影之失敗（對奧斯維辛的缺席與對fable的屈服）中同樣蘊藏著機會。結論：“the moral of the cinema is, much like its fables, thwarted."

什麼時候纔能把沒讀懂的地方讀懂，就是我給五星的時候

第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...

第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...

第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...

第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...

第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...