具體描述
十九世紀俄國著名作傢陀思妥耶夫斯基除瞭捲軼浩繁、具有世界影響的長篇小說、政論和文學評論以外，還留下瞭數量眾多的書信。這些書信提供瞭作傢在各個時期的創作、思想、社會活動，甚至作傢個性的寶貴材料，無疑是他文學遺産的一個重要組成部分。本書選譯瞭他的二百多封書信，內容主要涉及作傢的創作、文藝觀、政治思想和個人經曆中的重大事件。
作者簡介
費·米·陀思妥耶夫斯基（1821—1881），俄國作傢，代錶作有《罪與罰》、《白癡》、《群魔》和《卡拉馬佐夫兄弟》。處女作《窮人》被譽為俄國第一部社會小說，作品《地下室手記》被稱為存在主義的完美序麯。他的文學風格對世界文壇産生深遠影響。
目錄資訊
給米·安·陀思妥耶夫斯基（九月二十七日）
一八三八年
給米·安·陀思妥耶夫斯基（二月四日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（八月九日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十月三十一日）
一八三九年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（八月十六日）
一八四〇年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（一月一日）
一八四四年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（一月下半月）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（九月三十日）
一八四五年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（三月二十四日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（五月四日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（八月底九月初）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十月八日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十一月十六日）
一八四六年
給米—米·陀思妥耶夫斯基（二月一日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月一日）
給米·米·陀恩妥耶夫斯基（九月五日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（九月十七日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十月底）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十一月二十六日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十二月十七日）
一八四七年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（一月至二月）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月）
一八四九年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（七月十八日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（八月二十七日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（九月十四日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十二月二十二日）
一八五四年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（二月二十二日）
給娜·德·馮維辛娜（二月下旬）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（七月三十日）
給安·米·陀思妥耶夫斯基（十一月六日）
一八五五年
給瑪·德·伊薩耶娃（六月四日）
一八五六年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（一月十三日）
給阿·尼—邁科夫（一月十八日）
給埃·伊·托特列邊（三月二十四日）
給亞·葉·弗蘭格爾（七月十四日）
一八五七年
給伊·維·日丹～普希金（七月二十九日）
一八五八年
給米·尼·卡特科夫（一月十一日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（五月三十一日）
一八五九年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（五月九日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（八月二十五日）
給埃·伊·托特列邊（十月四日）
一八六一年
給雅·彼·波隆斯基（七月三十一日）
給亞·尼·奧斯特洛夫斯基（八月二十四日）
一八六二年
給尼·尼·斯特拉霍夫（七月八日）
給尼·阿·涅剋拉索夫（十一月三日）
一八六三年
給瑪·華·彆林斯卡婭（一月五日）
給伊·謝·屠格涅夫（六月十七日）
給瓦·德·康斯坦特（九月一日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（九月二十日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（九月三十日）
給帕·亞·伊薩耶夫（九月三十日）
給伊·謝·屠格涅夫（十月十八日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（十一月十九日）
給伊·謝·屠格涅夫（十二月二十三日）
一八六四年
給米·米·陀思妥耶夫斯基（三月二十日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（三月二十六日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月二日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月五日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月九日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月十三日）
給米·米·陀思妥耶夫斯基（四月十五日）
給安·瓦·科爾溫一剋魯科夫斯卡婭（十二月十四日）
一八六五年
給伊·謝·屠格涅夫（二月十三日）
給亞·葉·弗蘭格爾（三月三十一日）
給娜·普·蘇斯洛娃（四月十九日）
給安·亞·剋拉耶夫斯基（六月八日）
給伊·謝·屠格涅夫（八月十五日）
給阿·普·蘇斯洛娃（八月二十二日）
給米·尼·卡特科夫（九月上半月）
給米·尼·卡特科夫（十二月）
一八六六年
給亞·葉·弗蘭格爾（二月十八日）
給米·尼·卡特科夫（四月二十五日）
給約·列·亞內捨夫（四月二十九日）
給安·瓦·科爾溫一剋魯科夫斯卡婭（六月十七日）
給尼·阿·柳比莫夫（七月八日）
給亞·彼·米柳科夫（七月中旬）
給尼·阿·柳比莫夫（十一月二日）
給尼·阿·柳比莫夫（十一月八日）
一八六七年
給安·格·斯尼特金娜（一月二日）
給亞·彼·米柳科夫（二月十三日）
給阿·普·蘇斯洛娃（五月五日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（五月十八日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（五月二十一日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（五月二十二日）
給阿·尼·邁科夫（八月二十八日）
給阿·尼·邁科夫（九月十五日）
給索·亞·伊萬諾娃（十月十一日）
給阿·尼·邁科夫（十月二十一日）
一八六八年
給阿·尼·邁科夫（一月十二日）
給索·亞·伊萬諾娃（一月十三日）
給阿·尼·邁科夫（三月一日）
給帕·亞·伊薩耶夫（三月三日）
給阿·尼·邁科夫（四月二日）
給索·亞·伊萬諾娃（四月十日）
給阿·尼·邁科夫（五月三十日）
給阿·尼·邁科夫（八月二日）
給阿·尼·邁科夫（十一月七日）
給阿·尼·邁科夫（十二月二十三日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（十二月二十四日）
一八六九年
給索·亞·伊萬諾娃（二月六日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（三月十日）
給索·亞·伊萬諾娃（三月二十日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（三月三十日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（四月十八日）
給阿·尼·邁科夫（五月二十七日）
給索·亞·伊萬諾娃（十二月二十六日）
一八七〇年
給阿·尼·邁科夫（二月二十四日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（三月十日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（四月五日）
給阿·尼·邁科夫（四月六日）
給索·亞·伊萬諾娃（五月十九日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（六月九日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（六月二十三日）
給瓦·弗·卡什皮列夫（八月上半月）
給索·亞·伊萬諾娃（八月二十九日）
給米·尼·卡特科夫（十月二十日）
給阿·尼·邁科夫（十月二十一日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（十月二十一日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（十二月十四日）
給阿·尼·邁科夫（十二月三十日）
一八七一年
給阿·尼·邁科夫（一月三十日）
給阿·尼·邁科夫（二月五日）
給阿·尼·邁科夫（三月十四日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（四月二十八日）
給索·亞·伊萬諾娃（一八七一年春）
給尼·尼·斯特拉霍夫（五月五日）
給尼·尼·斯特拉霍夫（五月三十日）
一八七二年
給瓦·德·奧博連斯卡婭（一月二十日）
給索·亞·伊萬諾娃（二月四日）
給斯·德·亞諾夫斯基（二月四日）
給尼·阿·柳比莫夫（三月十八日）
一八七三年
給亞·亞·羅曼諾夫（二月）
給米·彼·波戈金（二月二十六日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（六月二十六日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月十二日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月二十三日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月二十六日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月二十九日）
給特·特·基申斯基（九月五日）
給米·巴·費奧多羅夫（九月十四日）
給弗·彼·梅謝爾斯基（十一月初）
一八七四年
給奧·費·米勒（一月四日）
給弗·彼·梅謝爾斯基（三月四日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月二十日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月二十六日）
給尼·阿·涅剋拉索夫（十月二十日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（十二月二十日）
一八七五年
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（二月六日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（二月七日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（二月九日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（二月十一日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（二月十二日）
給尼·阿·涅剋拉索夫（三月二十六日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（六月二十二日）
一八七六年
給弗·謝·索洛維約夫（一月十一日）
給雅·彼·波隆斯基（二月四日）
給安·米·陀思妥耶夫斯基（三月十日）
給赫·達·阿爾切夫斯卡婭（四月九日）
給符·阿·阿列剋謝耶夫（六月七日）
給巴·普·波托茨基（六月十日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月二十七日）
給弗·謝·索洛維約夫（七月二十八日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（七月三十日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（八月二日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（八月五日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（八月十一日）
給康·伊·馬斯列尼科夫（十一月五日）
給亞·亞·羅曼諾夫（十一月十五至十六日）
一八七七年
給阿·格·科夫納（二月十四日）
給索·葉·盧裏耶（四月十七日）
給柳·亞·奧日金娜（十二月十七日）
給斯·特·亞諾夫斯基（十二月十七日）
一八七八年
給尼·盧·奧茲米多夫（二月）
給康·斯·韋謝洛夫斯基（二月八日）
給柳·亞·奧日金娜（二月二十八日）
給符·瓦·米哈伊洛夫（三月十六日）
給尼·巴·彼得森（三月二十四日）
給亞·彼·烏馬涅茨（三月二十四日）
給一位不知姓名的母親（三月二十七日）
給列·瓦·格裏戈裏耶夫（三月二十七日）
給幾名大學生（四月十八日）
給列·瓦·格裏戈裏耶夫（七月二十一日）
給維·費—普齊科維奇（八月二十九日）
一八七九年
給尼·阿·柳比莫夫（一月三十日）
給維·費·普齊科維奇（五月三日）
給尼·阿·柳比莫夫（五月十日）
給世界文學傢大會主席（五月下半月）
給康·彼·波彆多諾斯采夫（五月十九日）
給尼·阿·柳比莫夫（六月十一日）
給維·費·普齊科維奇（六月十一日）
給葉·安·施塔肯施奈德（六月十五日）
給尼·阿·柳比奠夫（七月八日）
給安·巴·費洛索福娃（七月十一日）（}
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（八月三日）
給維·費·普齊科維奇（七月二十八日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（八月十九日）
給尼·阿·柳比莫夫（八月十九日）
給康·彼·波彆多諾斯采夫（八月二十一日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（八月二十五日）
給康·彼·渡彆多諾斯采夫（九月十三日）
給尼·阿·柳比莫夫（九月八日）
給尼·阿·柳比莫夫（九月十六日）
給葉·尼·列彆傑娃（十一月八日）
給尼·阿·柳比莫夫（十一月十六日）
給尼·阿·柳比莫夫（十二月八日）
一八八O年
給尼·阿·柳比莫夫（一月八日）
給婦女高級訓練班的一位學員（一月十五）
給維·費·普齊科維奇（一月二十一日）
給謝·安·尤裏耶夫（四月九日）
給尼·阿·柳比莫夫（四月九日）
給葉·費·雲格（四月十一日）
給康·彼·波彆多諾斯采夫（五月十九日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（五月二十五至二十六日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（五月二十八日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（五月二十九日）
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭（六月八日）
給索·安·托爾斯泰婭（六月十三日）
給尤·費·阿巴紮（六月十五日）
給葉·安·施塔肯施奈德（七月十七日）
給尼·阿·柳比莫夫（八月十日）
給瑪·亞·波利瓦諾娃（八月十六日）
給尼·盧·奧茲米多夫（八月十八日）
給伊·謝·阿剋薩科夫（八月二十八日）
給彼·葉·古謝娃（十月十五日）
給伊·謝·阿剋薩科夫（十一月四日）
給安·米·陀思妥耶夫斯基（十一月十八日）
給伊·謝·阿剋薩科夫（十二月三日）
給阿·費·布拉貢拉沃夫（十二月十九日）
給尼·亞（十二月十九日）
一八八一年
給尼·阿·柳比莫夫（一月二十六日）
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
书信集并不好读，哪怕是卡夫卡、黑塞 或者陀氏，琐碎的日常容易打破幻想，你会发现再伟大的人看起来都是庸常。很难对陀本人产生好感，一个看起来很多缺点，毫无浪漫可言，理想主义的，曾经沉迷于空想社会主义。可伟大的总是思想，在中间找到共鸣， 1. 唯物主义认为科技的进步推...
評分看陀思妥耶夫斯基小说时只觉得描写丰富细腻，没想到写信时言语娓娓动听，每一句都柔软严密地填在你心上，怎么会有人有这么高超的语言驾驭能力；他轻易就能拨动你的情感，引发你的共情，而并不需要像狄更斯那样费力渲染——哪怕他叙述自己借钱、赌博、输光，满嘴借口、苦苦哀求...
評分这本书是陀思妥耶夫斯基的书信集。需要完全领会书信里面的内核，需要有丰富的阅读量，你才能明白他在交流的时候说的那些话。所以读起来，我花的时间比较久。 我想为何书信集以这样一个题目出呢？毕竟，如果不是很了解的话，对这种题材的书不是很感兴趣或能坚持好好读下去。可是...
評分陀思妥耶夫斯基一再说自己不会写信，可他的每封信读来都很真挚动人。可惜这本书信选只不过是他所有书信的一小部分，以前听说河北教育出版社会出他的全集，看来到现在还是没出。读这本书时一再想到纪德，对他好感渐增，毛姆读了陀氏的书信之后得出的结论与纪德完全不同，他作为...
評分当下的大部分青年了解陀思妥耶夫斯基恐怕是从村上春树的小说中反复提及的《卡拉马佐夫兄弟》开始的，但真正捧起《卡拉马佐夫兄弟》却发现并不好读，翻了几页就怎么也看不进去了，于是，书便搁到了书架的最顶端，陀思妥耶夫斯基成了用于供奉而不必研读的神龛，在众人面前顶礼膜...
用戶評價
這本書給我最強烈的感受是其深厚的文化底蘊和跨學科的融閤能力。作者似乎信手拈來就能引用一些我從未聽聞的古代典籍或前沿的心理學理論，但神奇的是，這些知識的堆砌並沒有顯得突兀或賣弄，反而自然地融入瞭故事情節和人物對話之中，成為瞭構建世界觀的堅實基石。這種博學多識的背景，使得整部作品的質感非常厚重，讀起來有一種“經得起推敲”的感覺。我特彆留意瞭其中關於美學和倫理並行的章節，作者在探討一個社會現象時，總能從一個全新的角度切入，避免瞭陳詞濫調。這讓我聯想到一些二十世紀中葉的歐洲知識分子作品，那種對人類睏境的深刻反思和對理性邊界的不斷試探，在這本書裏得到瞭非常當代的迴響。這是一次智力上的盛宴，讓人在閤上書本之後，仍久久沉浸在知識交織齣的迷人圖景中。
评分老實講，這本書初讀時，我有些不適應它的疏離感。敘述者似乎總是站在一個極高的、近乎冰冷的維度來審視筆下的人物和世界，情感的錶達非常含蓄，幾乎是剋製的。然而，正是這種“不接地氣”的視角，反而帶來瞭一種獨特的力量——它讓你能夠抽離齣來，客觀地看待人與人之間那些復雜的情感糾葛，而不是輕易地被代入煽情。作者的敘事節奏非常緩慢，像是在時間的河流裏逆流而上，每一個場景的鋪陳都極其細緻，仿佛慢鏡頭般展現瞭瞬間發生的心理變化。我必須承認，這種寫作方式非常考驗耐心，但一旦你適應瞭這種“慢鏡頭美學”，你會發現，那些被忽略的細節，纔是構成我們生命本質的關鍵所在。它不是關於“發生瞭什麼”，而是關於“如何感受發生的一切”。
评分這本書最讓我感到驚艷的是其對“連接”與“疏離”這對永恒主題的探討，但它處理得極其精妙，沒有落入俗套的愛情或友情敘事。作者似乎在探討一種更基本的人與人之間能量的流動與阻礙，那種存在於陌生人之間，轉瞬即逝卻又可能深刻影響一生的“微弱場域”。文字的質感非常輕盈，但承載的重量卻異常沉重，就像羽毛底下壓著一塊巨石。我非常欣賞作者在處理“孤獨”時的態度，那不是一種被動的、可憐的狀態，而是一種主動的選擇，一種為瞭更清晰地認知自我的必要空間。它鼓勵讀者去擁抱那種“不被理解”的狀態，將其視為一種清醒的標誌。讀罷此書，我對於如何與世界相處有瞭一種全新的、更為寬容的理解，它讓我學會瞭在喧囂中為自己保留一片寜靜的呼吸之地。
评分我得說，這本書的行文風格簡直是一場語言的冒險。它不像我過去讀過的任何一本書，它充滿瞭跳躍性和一種近乎於意識流的錶達方式，讓讀者必須全神貫注，生怕漏掉一個精妙的比喻或是轉摺。作者似乎非常擅長使用那種打破常規的句法結構，使得文本本身就帶有一種探索未知領域的興奮感。我尤其喜歡他對於“渴望”的描摹，那種深埋於心底、既甜蜜又痛苦的復雜情感，被刻畫得入木三分，仿佛每一個字都帶著溫度和重量。它迫使你跳齣舒適區，去麵對那些你平日裏習慣性忽略的內心深處的雜音。這本書更像是一麵棱鏡，摺射齣的是讀者自己投射進去的影子，每個人的解讀都會因為自身的經曆而産生巨大的差異。這絕對不是一本適閤放鬆時閱讀的“消遣”讀物，它需要你投入心力，去解開那些層層疊疊的文字迷宮。
评分這本新書的視角真是讓人耳目一新，它沒有落入那種常見的、宏大敘事的窠臼，反而將焦點聚焦在瞭日常生活的細微之處，那種近乎於哲學的觀察力，讓人在閱讀的過程中不斷地停下來反思自己與周圍環境的關係。作者對人性的洞察力，尤其是在處理“意義”這個抽象概念時，展現齣一種罕見的剋製和精準。他沒有給齣任何武斷的結論，而是像一位高明的園丁，耐心地引導讀者去發現那些隱藏在生活錶象之下的、支撐著我們前行的那些“非物質性”的支撐點。我特彆欣賞他對於“精神食糧”這個概念的解構，那種將抽象需求具象化的手法，既有文學上的美感，又不失現實的力度。讀完之後，我感覺自己的精神世界似乎被重新梳理瞭一遍，那些原本模糊不清的睏惑，都被一種更清晰、更溫柔的光芒照亮瞭。這本書的文字功底也毋庸置疑，敘事節奏把握得張弛有度，時而如涓涓細流，時而又如山洪爆發，完美地烘托瞭人物內心的波瀾。
评分太匆忙瞭沒細看，精彩。前期自然是作傢書信的必然：寫信跟齣版商要錢。中期很多分享寫作心得。後期功成名就又是不同。一個傑齣的作傢的一生，就這樣在你麵前如此真實、可怕的真實地展開。。
评分心裏一直有個疑問，是不是每個時代的人都有睏頓和迷惑，而這些睏頓迷惑哪些是時代的特徵，哪些又歸於人的本性，於是喜歡看名人的書信集和傳記。陀思妥耶夫斯基早年激進流放，生活潦倒，每每書信便是請求預支稿費，請求推後交稿時間，也會因文章被人稱贊而欣喜若狂。後來極力推崇俄羅斯基督教文化，斥責虛無主義。“人不單靠麵包活著”便是選自一封信裏，魔鬼誘惑基督時，基督所答，這段確實精彩。
评分＃2019第60本＃ 終生的貧窮和債務毀滅瞭渺小的陀翁，但也成就瞭偉大的陀翁。再也沒有一個偉大的靈魂作傢像他這般身上充滿如此尖銳的矛盾：癲癇患者，無法抵製誘惑的敗傢賭徒，巧舌如簧的負債作傢，毒舌般的嫉惡如仇。書信裏能窺探齣陀翁幾乎在俄國雜誌上連載的每本書都是為瞭債務，這也就是讀起來總讓讀者感覺倉促緊張，陀翁也意識到自己的寫作太過焦躁，痛苦不安又重重疑慮，寫瞭作廢，廢瞭再寫，力求每一處都完美和新穎。創作《賭徒》用24天口述並速記，在日內瓦寫作《白癡》幼女夭摺，忍受身體和心靈的煎熬伏案寫作，很多創作細節讓讀者嘆為觀止。如果說契訶夫的書信集像條清流，那陀翁的書信便是泥沙俱下的汙河，我們把自己放進去，看到自身的痛苦不過滄海一粟卻從河底撈齣寶石黃金般的真理和美。探索苦難和生命的真諦，你定會熱愛陀翁。
评分“ 我不憂傷，也不泄氣。生活終究是生活，生活存在於我們自身之中，而不在於外界。以後我們身邊會有許多人，在他們中間做一個人並永遠如此；不管有多麼不幸，永不灰心和泄氣，這就是生活的意義和它的任務 ”
评分自稱天纔的人未必是天纔，但真正的天纔一定知道自己是天纔。除卻這一點，老陀還真是個無可救藥的人。
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