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An Inoperative Community

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Jean-Luc Nancy
Univ Of Minnesota Press
Christopher Fynsk
1991-6-1
176
USD 20.00
Paperback
Theory and History of Literature
9780816619245

图书标签: 法国  哲学  南希  政治哲学  community  政治哲學  jean-luc-nancy  Nancy   


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发表于2024-05-28

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图书描述


著者简介

Jean-Luc Nancy, ancien professeur de philosophie a l'universite de Strasbourg de 1968 a 2004, egalement a San Diego, et professeur invit e a Berlin et Berkeley, proche de Jacques Derrida, a developpe une pensee postmoderniste dans plusieurs ouvrages analysant les enjeux lies au structuralisme, avec Philippe Lacoue-Labarthe (L'Absolu litteraire, 1978 et Le Mythe nazi, 1991) et avec Jean-Christophe Bailly (La Comparution, 1991). S'interessant a l'impact des images sur notre societe, il a publie egalement Evidence du film et Au fond des images.

Christopher Fynsk is Professor of Comparative Literature and Philosophy at Binghamton University. He is the author of "Language and Relation: . . . that there is language "(Stanford, 1996) and the editor of "Typography: Mimesis, Philosophy, Politics "by Philippe Lacoue-Labarthe (Stanford, 1998).


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用户评价

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搓打木娘!老子怕不是读了个假建筑系?!

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本书第四篇shattered love非常具有破坏性,能整个解构你见到过的一切关于“爱”的看法,再推荐。

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本书第四篇shattered love非常具有破坏性,能整个解构你见到过的一切关于“爱”的看法,再推荐。

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如果说前面的community/compearance/immanence/interruption/unworking/literary communism我还能装作好像有点儿理解的话,后面的shattered love和of divine place简直是不知所云了,所以无从判断此书意义及好坏。

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搓打木娘!老子怕不是读了个假建筑系?!

读后感

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今天早上偶然玩手机,发现备忘录里抄下来的一段话,是去年6月从汪民安编的《后身体》里南希的《身体》里的一段话,当时是比较不知所云的,那篇文章与周围的福柯啊、朱迪斯巴特勒啊都形成鲜明的反差,那时我认定身体就是话语的,还没看到更多的无奈和不可能性。下午到文图又拿来...  

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让-吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象,不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务,,难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。

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而且无疑,一番关于爱的长篇大论,假设它还能说出点什么东西来的话,最好同时也是一段爱的往来记录,一片短简,一封长信,因为爱既表达自己,也传送自己。但爱的言辞,如我们所熟知的,要么总是在贫瘠而可怜地重复着同一个声明,因为它的自说自话,很容易让我们怀疑里面是否缺...  

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而且无疑,一番关于爱的长篇大论,假设它还能说出点什么东西来的话,最好同时也是一段爱的往来记录,一片短简,一封长信,因为爱既表达自己,也传送自己。但爱的言辞,如我们所熟知的,要么总是在贫瘠而可怜地重复着同一个声明,因为它的自说自话,很容易让我们怀疑里面是否缺...  

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让-吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象,不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务,,难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。

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