孔子隨喜 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
薛仁明，一九六八年生於颱灣，係福建漳州長泰縣山重村薛氏來颱之第十二代。父親薛阿客，工人；母親薛蔡蓮種，工人；兩人均未受過學校教育。
颱大曆史係、佛光大學藝術學研究所畢業。颱南一中二年級開始，長期睏惑於安身立命之道，十八歲時且因之休學半年。十九歲開始，有心於儒釋道三傢。一九九三年起，長居颱東池上鄉下。關心的焦點，是文化之重建與生命之修行。
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跳過古闆的儒傢思想 體驗生靈活現的孔子
《孔子隨喜》主要分兩部分：上篇《孔子九章》，以篤誠、優遊之筆閑談孔子，形象鮮明，生氣靈動，活潑潑躍然紙上，呼之欲齣；下篇《論語隨喜》，細繹孔門話語，靈犀一點，感而遂通，勝義紛呈，令人神旺,讓讀者可以看小說一般看《論語》。
颱灣的中國文化體踐者 薛仁明談孔力作
兩岸名傢 林榖芳 硃天文 牛隴菲 專文作序
有人說，自梁漱溟作品後，《孔子隨喜》是談孔最好的書
有人說，南懷瑾《論語彆裁》之後，總算又一本有意思的言孔之書瞭
有位十分厭惡南懷瑾的徐晉如，卻也公開說《孔子隨喜》耐讀。那麼，您又怎麼說？
此版為最新修訂版，正文增加一則內容《仁者靜》，附錄增加兩篇書評。
重新整理瞭目錄，調整瞭版式，補充瞭提要。
具體描述
讀後感
薛仁明《孔子随喜》书评活动结果出来了： 書評的等第如下； 特等：從缺。 一等：孔子的天下文明——薛仁明《孔子随喜》的启示﹝楊晏來﹞ 二等：等闲识得东风面，万紫千红总是春 ﹝俞晓 ﹞、只因那光明喜气…… ﹝亨亨先生﹞ 三等：为孔子卸妆—读薛仁明《孔子随喜》（...
評分——从薛仁明《孔子随喜》谈起 作者；楊典 深圳商報2011年05月16日 当他走后，会给你留下一种欢喜的氛围，可待追忆。这就好像我们掩卷一册好书后，便出门办事去了，似乎什么也没想。等过了些时日，看见浮云流窗，人间炊烟，忽然又依稀记起了书中的话，...
評分直心见孔子 文/小 北 今是“辛亥”一百年，国人多避此话题，却并非因它已过时。譬如孔子被年轻人淡忘，亦不在于孔子自身暗淡了。 后世文化人眼里，孔子已然不是一个人，他凭风而立，立于无限江山。如耶稣成为基督的象征，释迦成为佛陀的象征，孔子亦一时成...
評分 評分台湾作家薛仁明先生的新作《孔子随喜》，实属难得一遇之好书，好在还原了孔子的本来面目，好在发见了中国传统文化的核心妙用，好在让这些都变得鲜活亲切起来。仿佛春雨过后，草木的新绿郁郁葱葱，这道中国文化之风景顿时历然在目。 在我最喜欢的第四则里，作者说：...
用戶評價
對於如《論語》這樣的正典，本人不太喜歡這種漫談式的文字風格，不嚴謹又散脫，書中觀點也多是常談，聯係《論語》針砭時弊的觀點也不見得有創見。不過有幾點是比較鮮明的：區分孔子與儒傢，推崇孔子樂觀活潑的人物形象，反對儒傢的迂腐道學和宋明理學的苦相；針對當下學術環境，區分新儒傢的“學術”（對道德的理論性證成和建構）與《論語》首章的“學”，即在生活中漸學漸習的修養功夫；三是反“五四”，反西化，強調華夏文明的傳承性和參與現代活力。如此觀點難怪徐晉如會推崇。
评分還原孔子是個挺冒險的嘗試。批評颱灣部分，換成大陸，一樣成立。
评分關於孔子，關於論語，關於舒展的人生狀態。短小文章，親切文字，很輕鬆的讀物。
评分可能沒去過颱灣吧，關於颱灣的痛心感受不深，佛教解讀的角度其實有新意的，但也正如楊晏來讀後感中所寫，每個人看論語，解讀齣的也隻是作者本人的心量和纔識。作者有些議論是收著和不確定的，也許，也沒人能給齣一個真實的論語
评分對於如《論語》這樣的正典，本人不太喜歡這種漫談式的文字風格，不嚴謹又散脫，書中觀點也多是常談，聯係《論語》針砭時弊的觀點也不見得有創見。不過有幾點是比較鮮明的：區分孔子與儒傢，推崇孔子樂觀活潑的人物形象，反對儒傢的迂腐道學和宋明理學的苦相；針對當下學術環境，區分新儒傢的“學術”（對道德的理論性證成和建構）與《論語》首章的“學”，即在生活中漸學漸習的修養功夫；三是反“五四”，反西化，強調華夏文明的傳承性和參與現代活力。如此觀點難怪徐晉如會推崇。
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