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庵上坊

简体网页||繁体网页
郑岩
三联书店
2008年6月
183
26.00元
平装
细节阅读丛书
9787108027511

图书标签: 艺术史  建筑  民俗  历史  郑岩  牌坊  文化  建筑史   


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发表于2025-05-12

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图书描述

本书以山东安丘一座清代石坊“庵上坊”为考察对象,从追溯它的建造缘由入手,讲解它的建筑式样和装饰题材;由欣赏它的艺术之美,既而分析它的表面与实际功能;以这座牌坊为例,揭示了清代流行起来的建筑样式“贞节牌坊”的隐匿意义:虽然建造的名义是为纪念那些籍籍无名的妇女,但这些牌坊并没有提供表彰对象的真实生平,其真实功用乃是作为地方富豪彰显和增强一己势力的载体。在富贵吉祥的装饰图像和庄正醒目的匾额题词背后,隐藏着不为人知的意旨和不曾言说的故事……

作者对这一典型题材进行过多年的深入探查,亦参考和援引了多方的研究成果,在历史语境下清晰勾画出石坊所衍生的各种形式的话语及其彼此间复杂的关系;在精心铺叙的种种故事之间,巧妙地穿插着对于许多理论问题新颖的思考。其精到的述说呈现了丰富灵动的历史文化景观,堪称见微知著。作为艺术史、建筑史的个案分析,本书将历史、建筑、雕刻、民间文学/民俗文化等诸多领域融于一炉,篇幅精短然而颇见功力;配有插图106帧,以亲自测绘和访查拍摄为主。这使本书同时成为一本具有亲切感的图文艺术书和文化旅游读物。

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著者简介

郑岩,中央美术学院教授、博士生导师。著有《安丘董家庄汉画像石墓》、《魏晋南北朝壁画墓研究》、《中国表情》《山东佛教史迹》等。

汪悦进(Eugene Y.Wang),1958年生于江苏镇江,上海复旦大学1983年英语本科毕业。研究生时随伍蠡甫先生研习中西文艺理论,后赴美国哈佛大学攻读艺术史。1997年获博士学位,曾任芝加哥大学艺术史系助理教授(1997)。2005年起任哈佛大学艺术史与建筑史系亚洲艺术史洛克菲勒讲座教授(Abby Aldrich Rockefeller Professor of Asian Art)。曾获美国古根海姆(Guggenheim)基金会奖。主要著作《绘塑〈法华经〉:中古中国的佛教视觉文化》(Shaping the Lotus Sutra:Buddhist Visual Culture in Medieval China.University of Washington Press,2005)获日本《法华经》研究所学术成就奖。麦克米兰公司出版《佛教百科全书》美术史部分副主编。全美大学艺术史学会专业期刊The Art Bulletin编委。研究范围涵盖古代墓葬美术、佛教壁画与雕塑、古代铜镜、舍利函、卷轴画、书法、雕版木刻画、建筑、电影及摄影史等。


图书目录


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用户评价

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口述文字和后代文本的引入开拓了艺术史研究的视野,这些尝试都具有启发意义。

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葛兆光先生曾经批评“很多研究图像的,常常有一个致命的盲点,这就是他们常常忽略图像是‘图’,他们往往把图像转换成内容,又把内容转换为文字叙述,常常是看图说话,把图像资料看成文字资料的辅助说明性资料,所以,要么是拿图像当插图,是文字的辅助;要么是解释图像的内容,是把图像和文字一样处理”,当艺术史家贸然进入思想史这样一个陌生的领域,他们一方面无法分析出思想史的内容,同时也无法容纳更广泛的图像资料,只能在志书谱牒、民俗传说来回打转,无法深入堂奥,而忽略他们本身最为擅长的色彩、构图、布局、变形的分析,以己之短较他人之长,能不一败涂地吗?同样是艺术史家出身的巫鸿在撰写《武梁祠——中国古代图像艺术的意识形态》就没有犯类似的错误,更因此成为了中国古代艺术史研究的一部典范之作。

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历史与民俗的对接,学术与考察的结合

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小册子,很欧化的汉语

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在汕头三联书店购买的最后一本书。用这样带着想像的方式去描述和寻找一座贞节牌坊的故事,也是另一种感受。

读后感

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从做书人角度看,《庵上坊》这本书恰恰反映了三联的趣味和眼光。 文字、口述和图像,全部通过一个牌坊来切入,虽是小角度,却是多元思考,读起来不生涩也不乏味,好像让人看到了历史、艺术和社会生活的汇流与交融。用纸和版式都很妥贴。印量居然一万。足以说明三联对这本书是有...  

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“如果这些离奇的故事不再被庵上人讲起,那么,古迹就彻底死去了,庵上的历史也就永远被人遗忘了。 也许正是这些无形的讲述,支撑着这座牌坊屹立到今天。如今,这座青石建造的贞节牌坊仍然立在庵上村的中心,就像一百七十多年前一样。反过来,正是这座看得见,摸得着...  

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最早是在文史研究院资料室的书架上发现了这本书,一看是郑岩与汪悦进的合著,想必会有一些值得消磨的时间在里面。精美的封面与丰富的插图加上副标题中的“口述、文字和图像”,自然又吊起不少胃口。在新艺术史的书写中,这种出版物也正是顺应学术风尚的作品,其小巧的篇幅似乎...  

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“如果这些离奇的故事不再被庵上人讲起,那么,古迹就彻底死去了,庵上的历史也就永远被人遗忘了。 也许正是这些无形的讲述,支撑着这座牌坊屹立到今天。如今,这座青石建造的贞节牌坊仍然立在庵上村的中心,就像一百七十多年前一样。反过来,正是这座看得见,摸得着...  

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