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庵上坊

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郑岩
三联书店
2008年6月
183
26.00元
平装
细节阅读丛书
9787108027511

图书标签: 艺术史  建筑  民俗  历史  郑岩  牌坊  文化  建筑史   


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发表于2024-11-25

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图书描述

本书以山东安丘一座清代石坊“庵上坊”为考察对象,从追溯它的建造缘由入手,讲解它的建筑式样和装饰题材;由欣赏它的艺术之美,既而分析它的表面与实际功能;以这座牌坊为例,揭示了清代流行起来的建筑样式“贞节牌坊”的隐匿意义:虽然建造的名义是为纪念那些籍籍无名的妇女,但这些牌坊并没有提供表彰对象的真实生平,其真实功用乃是作为地方富豪彰显和增强一己势力的载体。在富贵吉祥的装饰图像和庄正醒目的匾额题词背后,隐藏着不为人知的意旨和不曾言说的故事……

作者对这一典型题材进行过多年的深入探查,亦参考和援引了多方的研究成果,在历史语境下清晰勾画出石坊所衍生的各种形式的话语及其彼此间复杂的关系;在精心铺叙的种种故事之间,巧妙地穿插着对于许多理论问题新颖的思考。其精到的述说呈现了丰富灵动的历史文化景观,堪称见微知著。作为艺术史、建筑史的个案分析,本书将历史、建筑、雕刻、民间文学/民俗文化等诸多领域融于一炉,篇幅精短然而颇见功力;配有插图106帧,以亲自测绘和访查拍摄为主。这使本书同时成为一本具有亲切感的图文艺术书和文化旅游读物。

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著者简介

郑岩,中央美术学院教授、博士生导师。著有《安丘董家庄汉画像石墓》、《魏晋南北朝壁画墓研究》、《中国表情》《山东佛教史迹》等。

汪悦进(Eugene Y.Wang),1958年生于江苏镇江,上海复旦大学1983年英语本科毕业。研究生时随伍蠡甫先生研习中西文艺理论,后赴美国哈佛大学攻读艺术史。1997年获博士学位,曾任芝加哥大学艺术史系助理教授(1997)。2005年起任哈佛大学艺术史与建筑史系亚洲艺术史洛克菲勒讲座教授(Abby Aldrich Rockefeller Professor of Asian Art)。曾获美国古根海姆(Guggenheim)基金会奖。主要著作《绘塑〈法华经〉:中古中国的佛教视觉文化》(Shaping the Lotus Sutra:Buddhist Visual Culture in Medieval China.University of Washington Press,2005)获日本《法华经》研究所学术成就奖。麦克米兰公司出版《佛教百科全书》美术史部分副主编。全美大学艺术史学会专业期刊The Art Bulletin编委。研究范围涵盖古代墓葬美术、佛教壁画与雕塑、古代铜镜、舍利函、卷轴画、书法、雕版木刻画、建筑、电影及摄影史等。


图书目录


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用户评价

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节孝坊,表演性自残

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历史与民俗的对接,学术与考察的结合

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很腹黑的作者,偷笑中

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很有可读性

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关于家乡的一本书

读后感

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一千年以后,假如牌坊仍矗立原地,或被考古学家从地下发掘出来,而这种种风格不同,内容却极为相近的“文献”,被人们同时从故纸堆中发现,那么,谁能保证这些文字不会被当作“信史”,反过来用以“复原”这座牌坊修建的背景和过程呢?  

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我们改造的不仅仅是所触摸到的物质,更重要的是,颠覆了这些物质所传承的复杂的、精微的思想。这些思想,没有多少功利,也没有太多激动,但可以影响当代的我们。 在小的时候,可以玩的地方很少。父亲总会讲他小时候玩的地方。高大的关帝庙,有高高门槛,有高高秋千,有阴凉的大...  

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转自“宋蒙的博客” http://blog.sina.com.cn/lz9868 近二十年来,随着“读图时代”在世界范围内的到来与展开,历史学也经历了一次深刻的“图像转向”。图像不仅仅被合法地纳入新的史料范畴中,更在方法论意义上向人文社会科学提出了新的自主性诉求。在当代史领域...  

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言说与事实之间的空间是讲述魅力的基础,庵上坊更是具有一种具体的物的实存,其图像没有具体的指示,从而得以被口述不断的赋予意义。作为一个实物来看,除了涉及有关人物最少信息,更多的是一种批量化的对于自身炫耀的需求。讲述本身意味着一种权利的延溢,而故事自身饱含着一...  

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转自“宋蒙的博客” http://blog.sina.com.cn/lz9868 近二十年来,随着“读图时代”在世界范围内的到来与展开,历史学也经历了一次深刻的“图像转向”。图像不仅仅被合法地纳入新的史料范畴中,更在方法论意义上向人文社会科学提出了新的自主性诉求。在当代史领域...  

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