诗经里的那些动物

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出版者:重庆大学出版社
作者:林赶秋
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2010-8
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562454939
丛书系列:
图书标签:
  • 诗经
  • 动物
  • 林赶秋
  • 文化
  • 古典文学
  • 文学
  • 传统文化
  • 训诂
  • 诗经 动物 历史 文化 诗歌 生态 古典文学 象征 图像 解读
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具体描述

无论你是冲着《诗经》翻开这本书,还是因为喜欢动物,或者只是好奇于《诗经》里的动物与自己见识、接触过的走陆飞空潜水的虫鱼鸟兽究竟有何同异之处,你的举动都是有益的、有意义的。《诗经里的动物》采用诗经学、训诂学的方法,结合现代动物学知识,从考证入手,解读《诗经》中出现的动物名称。全书分52篇,涉及《诗经》中近百种动物,在考证过程中还附带介绍了相关的动物名称,材料翔实,内容丰富,考证扎实。黑白古画插图约90幅

《诗经里的那些动物》图书简介 一、本书缘起与核心价值 《诗经》,这部中国文学的源头活水,不仅是周代社会生活的百科全书,更是人与自然和谐共处的精神家园。在这部光辉灿烂的经典中,动物形象的描绘占据了举足轻重的地位。它们或作为情感的载体,或作为礼仪的象征,或作为生活劳作的伙伴,深深嵌入了先民的喜怒哀乐之中。 本书《诗经里的那些动物》,正是在这样一种深厚的文化背景下应运而生。我们致力于将冰冷的文字还原为鲜活的生命,带领读者穿越三千年的时光,走进《诗经》所描绘的那个充满野趣与哲思的古代自然世界。本书并非简单的动植物名录或词汇注释,而是试图通过对诗篇中特定动物形象的深度剖析,揭示古代社会的人文精神、生态观念以及文学表达的精妙之处。 二、内容结构与特色梳理 本书主体内容围绕《诗经》三百零五篇中出现的具有代表性的动物进行系统梳理和深入解读。我们摒弃了传统学术著作的僵硬框架,采用了一种更具叙事性和画面感的结构,力求让普通读者也能轻松领略古代生态文学的魅力。 (一)“物”之形:物种考证与生态描摹 我们首先聚焦于动物本身的“形”与“态”。《诗经》中的动物,其记载往往简洁而精准。本书的第一部分,将详尽考证诗中提及的物种,如“雎鸠”、“鸿雁”、“螟蛉”、“螟蛉子”、“鸱鸮”、“蟋蟀”等,并结合古文字学、动物学和考古学资料,尽可能还原其在周代自然环境中的真实面貌和生活习性。例如,对于“黍离之悲”中“彼黍离离”的背景,我们不仅讨论黍的农耕意义,更会侧重于描绘当时的农田生态中,哪些昆虫和鸟类是主要的伴生物种,它们的存在如何反衬了故国的衰败。 (二)“意”之魂:象征意义与情感投射 《诗经》的伟大之处在于“赋、比、兴”的运用。动物形象常常被赋予了超越其生物学意义的文化内涵。本书的核心价值之一,便是深入挖掘这些象征意义。 婚姻与爱情的使者: 如《周南·关雎》中的雎鸠,如何确立了“和鸣”的婚姻理想;《召南·殷殷》中的“鸱鸮”,又如何承载了对弃妇的悲悯。我们会系统梳理与爱情、婚俗相关的动物意象,探讨其在不同诗篇中的微妙差异。 道德与教化的载体: 许多动物被用于比喻君子或小人的德行。《小雅·鹿鸣》中的鹿,其温顺与群居性如何被提升为宴饮礼仪中“和乐”的象征。我们会分析这些动物如何被纳入周代的伦理道德体系。 时令与农耕的指示: 昆虫和候鸟是古代农业社会的“天然日历”。例如,蟋蟀的出现标志着季节的更迭,其鸣叫声如何牵动着人们对丰收与凋零的复杂情绪。我们力求展现动物形象在指导生产生活中的实用价值。 (三)“辞”之妙:文学手法的解析 本书将专门辟出章节,探讨《诗经》作者如何运用动物意象进行高超的文学创造。 “兴”法的精妙运用: 分析动物如何作为起兴之物,以其独特的意境和韵律,自然地引导出诗歌的主题,实现情景的交融。 “比”法的形象化: 对比那些直接以动物为喻的诗篇,分析其比喻的贴切性、鲜明度和艺术感染力。如何用飞禽走兽的动态,来描绘人类社会中抽象的政治局势或个人境遇。 三、研究视角与读者面向 本书的研究视角是跨学科的,融合了文学批评、历史地理考证以及早期生态学观察。我们力求做到:“信而有据,雅而能懂”。 学术性: 引用和参考了历代重要的《诗经》研究成果,确保物种考证和文本解读的严谨性。 普及性: 语言力求流畅、生动,避免晦涩难懂的专业术语。我们相信,即便是初次接触《诗经》的读者,也能在翔实的描述中感受到古人对自然的深情。 四、本书的文化意义 阅读《诗经里的那些动物》,读者不仅是在阅读一部古典文学的解读之作,更是在进行一场精神上的“返璞归真”。在现代社会,我们与自然的联系日益疏远,许多曾经在先民生活中至关重要的生命形象,如今已成为遥远的记忆。本书旨在唤醒这种集体记忆,让我们重新认识到人与万物一体的古老智慧。 通过重温这些“诗意之灵”,我们可以更好地理解中国传统文化中那种内敛、含蓄而又充满生命力的审美情趣。这些动物是周代诗人情感的出口,也是我们探寻中华民族文化基因的一把关键钥匙。它告诉我们,真正的诗意,往往蕴藏在最朴素的生命互动之中。 结语: 翻开《诗经里的那些动物》,你将看到,在广袤的田野与幽深的林间,那些曾被诗人咏叹、被哲人深思的生命,正以它们独特的方式,继续诉说着那个古老而永恒的故事。让我们一同倾听,来自三千年前,大地上的回响。

作者简介

民间学者,自由作家。本名朱建波,祖籍重庆涪陵。1996年开始在纸质读物上发表作品。有文章被节选入大学语文教材,与人合著中国传统文化随笔集《繁华世》等,即将在台湾出版个人自选集《天涯孤旅》。

目录信息

一 鸠
二 睍睆黄鸟
三 萧萧马鸣
四 螽之羽
五 跃跃毚兔
六 潜有多鱼
七 灵鹊兆喜
八 雀无角
九 猫和老鼠
十 沉默的羔羊
十一 呦呦鹿鸣
十二 狗吠非礼
十三 壹发五猪
十四 燕燕
十五 鸡唱东方明
十六 鸿雁
十七 狐狸
十八 暴虎
十九 莫黑匪乌
二十 象牙
二一 圣人鹑居
二二 螓首蛾眉
二三 对牛弹琴
二四 肃肃鸨行
二五 凫鷖在沙
二六 蝇营
二七 狼跋
二八 蟋蟀促织
二九 君子豹变
三十 鴥彼晨风
三一 振鹭
三二 鸱鴞
三三 寄蜉蝣于天地
三四 鹈鹕淘河
三五 《七月》物候历
三六 《东山》动物群像
三七 兄弟如脊令
三八 炰鳖
三九 隼飞戾天
四十 鹤鸣九皋
四一 《斯干》的飞动
四二 蜴与鼍
四三 螟蛉子
四四 交交桑扈
四五 匪雕匪鸢
四六 蟊贼
四七 雄者为鸳雌为鸯
四八 猱升木
四九 鶖占鹤梁
五十 肇允桃虫
五一 四灵
五二《诗经》里的疑似动物
· · · · · · (收起)

读后感

评分

林老师出书了。 这回不是狼来了,是书来了。 话说而今眼目下,出书不算什么大事,卖书不算什么本事,看书不算什么好事,买书简直是件空事。但这四者仍有人行,不绝如缕,我们便不必太过悲观。 大凡作者有了作品,总是以未见心血变成铅字为憾,即变成了铅字又以无人欣赏为恨。...

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(1)冉云飞 万里碧霄终一去(2009年春夏之交。是冬冉曰:“万里碧霄终一去”是咏鹰之作,其展翅遨翔碧霄之雄姿,可以一句而万备。一句而万备的境界,让我想起苏东坡的《书临皋亭》中所谓:是时也,有所思而无所思,以受万物之备。) 欣赏诗歌要具备什么条件?这是言人人殊的...  

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(1)冉云飞 万里碧霄终一去(2009年春夏之交。是冬冉曰:“万里碧霄终一去”是咏鹰之作,其展翅遨翔碧霄之雄姿,可以一句而万备。一句而万备的境界,让我想起苏东坡的《书临皋亭》中所谓:是时也,有所思而无所思,以受万物之备。) 欣赏诗歌要具备什么条件?这是言人人殊的...  

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林老师出书了。 这回不是狼来了,是书来了。 话说而今眼目下,出书不算什么大事,卖书不算什么本事,看书不算什么好事,买书简直是件空事。但这四者仍有人行,不绝如缕,我们便不必太过悲观。 大凡作者有了作品,总是以未见心血变成铅字为憾,即变成了铅字又以无人欣赏为恨。...

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林老师出书了。 这回不是狼来了,是书来了。 话说而今眼目下,出书不算什么大事,卖书不算什么本事,看书不算什么好事,买书简直是件空事。但这四者仍有人行,不绝如缕,我们便不必太过悲观。 大凡作者有了作品,总是以未见心血变成铅字为憾,即变成了铅字又以无人欣赏为恨。...

用户评价

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《诗经里的那些动物》这本书,给我带来的冲击是全方位的。我一直以为《诗经》里的动物只是一些点缀,是诗人们为了表达情感而随手拈来的意象。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种近乎考古的方式,深入挖掘了《诗经》中每一个与动物相关的词语,还原了它们在那个时代的真实面貌,以及它们在中国文化中的深远影响。我尤其对书中关于“虎”的分析印象深刻,它不仅仅是力量的象征,更是在古代社会中具有复杂的文化意涵,既是威严的统治者,又是人们敬畏的对象。还有那些“蚕”,它们是养蚕业的起点,是财富的源泉,也是古代女性辛勤劳作的象征。作者的考证严谨而又不失趣味,他引用了大量的古代文献和考古发现,让我感觉仿佛置身于那个时代,亲眼见证了这一切。这本书的叙事逻辑非常清晰,层次分明,每一章都像是一个独立的研究课题,但又相互关联,最终构成了一幅宏大的古代动物图景。读这本书,不仅仅是在学习知识,更是在体验一种智识的乐趣,那种抽丝剥茧、层层深入的快感,让人欲罢不能。

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天哪,这本书简直太惊喜了!原本以为《诗经里的那些动物》会是一本枯燥的学术研究,结果完全出乎我的意料。它就像一本穿越时空的生物图鉴,又像是一个古代的动物园导览手册。作者的文笔太生动了,读的时候仿佛能看到那些在《诗经》里若隐若现的动物,听到它们在清晨的露珠中低语,在月光下奔跑。书里对每一种动物的描写都充满了细节,不仅仅是它们的形态,更有它们在那个时代的生活习性、象征意义,甚至是被人们赋予的情感。比如,读到关于“雎鸠”的那一段,我脑海里立刻浮现出了一幅画面:黄昏时分,一对情侣在河边依偎,远方传来几声悠扬的鸟鸣,那种宁静而美好的氛围扑面而来。还有那些“螽斯”和“螟蛉”,在现代社会我们可能已经很少留意,但在书中,它们却承载着子孙繁衍的美好愿望,让人不禁感叹古人的智慧和对自然的敬畏。这本书的排版也很精美,配图更是点睛之笔,让那些抽象的文字变得触手可及。我平时很少读这类题材的书,但这本书真的让我大开眼界,感觉自己仿佛也参与了一场跨越千年的寻踪之旅。它不仅仅是关于动物,更是关于历史、文化和情感,是那种读完会让你回味无穷,并且忍不住想分享给别人的好书。

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说实话,最初拿到《诗经里的那些动物》这本书,我有点犹豫。我对《诗经》的了解仅限于课本上的几首,总觉得会有点门槛。但事实证明,我的担心是多余的。这本书的语言非常平易近人,即使是初次接触《诗经》的读者,也能轻松读懂。作者用一种非常接地气的方式,把那些古老的诗句和其中的动物联系起来,让我感觉那些曾经遥远的文字瞬间鲜活了起来。我最喜欢的部分是作者对“鱼”的解读,无论是“桃之夭夭”中的“鱼在在”,还是其他篇章里对鱼的描写,都让我看到了古人对渔猎生活的细致观察,以及他们赋予鱼的各种美好寓意。书里还提到了很多我们现在生活中不太常见的动物,比如“鸧鹒”、“鴇”等等,通过作者的描述,我才意识到原来它们在古代诗歌中扮演了如此重要的角色。而且,作者不仅仅是介绍动物,更是在讲述它们与人类社会、与情感、与命运之间的联系。读完这本书,我感觉我对《诗经》有了更深的理解,不再是冰冷的文字,而是充满了生活气息和人情味的画卷。这本书就像一位导游,带着我在《诗经》的世界里漫步,让我看到了不一样的风景。

评分

对于《诗经里的那些动物》这本书,我只能用“惊艳”来形容。我从未想过,仅仅是围绕着动物这个主题,就能写出如此厚重且引人入胜的内容。作者的知识储备和文字功底都达到了一个令人赞叹的水平。他不仅仅是对《诗经》的字面解读,更是对整个中国古代文化、历史、民俗进行了一次深入的扫描。我特别喜欢书中对“燕子”的解读,在《诗经》里,燕子常常与春天的到来、家庭的温馨联系在一起,作者通过对古籍的梳理,展现了古人对燕子这种候鸟的细致观察和美好情感,让我对这个曾经熟悉的小生灵有了全新的认识。而且,作者的文笔非常细腻,他能够将抽象的文化概念,通过生动的语言表达出来,让读者能够感同身受。这本书的阅读体验非常愉悦,虽然内容很丰富,但丝毫不觉得枯燥。它就像是一场精神的盛宴,让我能够品味到中华文化的博大精深。读完这本书,我感觉自己仿佛被拉进了《诗经》的世界,与那些古人一起,感受着自然的脉动,体味着生活的点滴。

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我对《诗经里的那些动物》这本书的感受,就像是在古老的书卷中发现了一扇通往另一个世界的大门。它没有像许多科普读物那样,用冰冷的科学术语和数据堆砌,而是用一种充满诗意和故事性的方式,讲述了《诗经》中那些“活生生”的动物。作者对于文本的解读非常深入,不仅仅停留在字面意思,而是挖掘出了文字背后蕴含的丰富文化信息。比如,书中关于“鸿雁”的论述,让我对这“飞将”有了全新的认识,它不仅仅是迁徙的候鸟,更是信使,是离愁别绪的载体,在古人的情感世界里扮演着如此重要的角色。还有那些“狐狸”,在《诗经》里常常与狡黠、诱惑联系在一起,但书中却展现了它们更复杂的一面,以及人们对它们复杂的观感。我特别喜欢作者的叙事方式,时而娓娓道来,时而又充满激情,仿佛在给我们讲一个又一个精彩的故事。阅读这本书的过程,就像是在与一位饱学多闻的长者对话,他一边向你介绍那些古老的传说,一边又引导你去思考它们对于我们现代人的意义。我从中了解了很多关于古代社会的生活方式、风俗习惯,以及古人是如何观察和理解他们周围的世界的。这本书的价值远不止于知识的传递,更在于它唤醒了我们内心深处对自然、对历史的那份敬畏和好奇。

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好多生字啊 全是引用古文好无聊 很难静下心来啃 只有一些动物小常识有点印象 最后作者后记里说在网上很流行 也许就适合放网上给感兴趣的人看吧

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我居然还看过这本。。就是讲诗经里出现的动物然后说明现代对应的什么吧。。多年前我也是个文学少女啊。。

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诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

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我居然还看过这本。。就是讲诗经里出现的动物然后说明现代对应的什么吧。。多年前我也是个文学少女啊。。

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作者很风趣,把诗经拉得很近很亲切~

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