中国传统的创造性转化

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林毓生,1934年生于沈阳(原籍山东省龙口)。七岁时移居北京(当时称作北平),先后毕业于北师附小、北师附中。14岁时随家人迁入台湾,1958年获台湾大学历史系文学士。1960年赴美深造,芝加哥大学社会思想委员会哲学博士,1969年至1970年在哈佛大学东亚研究中心做博士后研究。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系,主讲中国思想史,于2004年退休,改任该系荣誉教授。

林毓生教授的著作主要有:

The Crisis of Chinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May Fourth Era(1986),(该书中译本《中国意识的危机》于1988出版)、《中国传统的创造性转化》(1988)、《政治秩序与多元社会》(1989)、《殷海光·林毓生书信录》(合著,1994)、《从公民社会谈起》(预定2007年出版)等。

出版者:生活·读书· 新知三联书店
作者:林毓生
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:1994
价格:16.50
装帧:平装
isbn号码:9787108000729
丛书系列:海外学人丛书
图书标签:
  • 林毓生 
  • 思想史 
  • 文化传统 
  • 历史 
  • 思想 
  • 中国研究 
  • 文化 
  • 社会学 
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本书林毓生先生文集,台版原名《思想与人物》,大陆增订版改名为《中国传统的创造性转化》。

具体描述

读后感

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林先生此书所收的文章,大都是七十年代末、八十年代初发表在台湾报刊上的文章。林先生讨论的主要是中国自由主义的发展历程、20世纪以来的中国学术思想史(特别是五四的影响)、法治、道德与建构自由民主的关系。在当时台湾党外运动风起云涌的初期,这些文章在理论上对运动起了...  

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从思想史的观点来看,由于道德保守主义历史性自身内在的难局,我发现这个复杂事件的历史意义.主要在于它在中国传统政治秩序与文化秩序大解体以后,呈现了中国意识之危机的一面,抉句话说,除了显示他个人人格之完整以外,他自尽的那些理由与自尽时所希望得到的效果,正呈现着...

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林先生此书所收的文章,大都是七十年代末、八十年代初发表在台湾报刊上的文章。林先生讨论的主要是中国自由主义的发展历程、20世纪以来的中国学术思想史(特别是五四的影响)、法治、道德与建构自由民主的关系。在当时台湾党外运动风起云涌的初期,这些文章在理论上对运动起了...  

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在三辉图书的网站上,看到年初林毓生和王元化两位先生的谈话录,林提及北京三联的孙晓林女士正在编辑《中国传统的创造性转化》重校增补本,估计很快就会见到此书的新版了,期待中……  

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在三辉图书的网站上,看到年初林毓生和王元化两位先生的谈话录,林提及北京三联的孙晓林女士正在编辑《中国传统的创造性转化》重校增补本,估计很快就会见到此书的新版了,期待中……  

用户评价

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科普常识(可惜我都知道)+骂人,而且批评的也很奇葩很吊轨,开头胡适就很惨一句没有上下文的还算挺正确的话被用物理学家工作方式和范式陷阱砸,大有我当初看刘小枫骂老庄时候的感觉,因为点居然是逻辑不自洽,很多重复的内容不值得一读,这是本杂文+演讲乱七八糟的合集没有系统性的论述和题目完全不合适……生活·读书·新知三联书店这破出版社那么早就开始骗人钱了

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思辨的力量还是有的

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自由主义到底由谁说得清

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重读了部分篇章,基本观点几乎均承自《中国意识的危机》,有关芝大社会思想委员会那篇值得深思

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棒!

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