皇明通纪

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出版者:中华书局
作者:[明]陈建 著
出品人:
页数:1199
译者:
出版时间:2008
价格:126.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101056617
丛书系列:中国史学基本典籍丛刊
图书标签:
  • 明史
  • 历史
  • 明代
  • 陈建
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  • 明史研究
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  • 帝王纪传
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  • 历史记载
  • 官修史书
  • 明代史
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  • 编年体
  • 历史研究
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具体描述

《皇明通纪(繁体竖排版)(套装上下册)》是嘉靖时代著名史家陈建撰作的一部明史专著,也是中国历史上第一部明代通史著作。著名史家谢国桢先生在《增订晚明史籍考》中称:“明代史学,自陈氏《通纪》流传宇内,人各操觚,遂成一时风气。”该书是明代优秀的历史叙事作品,其特点是:思想性强,主线明确;叙事生动,对话相对较多,可读性强;评说恰如其分。因而,成为中国史学名著之一,受到《中国史学名著评介》的大力推荐。该书原版第一次标点整理出版。自隆庆五年(1571)通纪板遭禁毁以来,原版流传甚少,目前仅有一部原汁原味的嘉靖原刻足本存世。《皇明通纪(繁体竖排版)(套装上下册)》即据此整理而成。《通纪》以单刻本形式整理出版,这在出版界是第一次。《通纪》的学术价值、阅读价值巨大,是图书馆必藏、明史爱好者必备史学名著。

瀚海星辰:一部跨越时空的史诗巨著 书名: 瀚海星辰 作者: (此处留空,象征作者的隐匿与作品的宏大) 页数: 约2500页(分上下七册) --- 卷首语:在历史的洪流中,探寻文明的微光 《瀚海星辰》并非一部单纯的编年史,而是一部试图穿透时间迷雾,捕捉人类文明发展脉络中那些关键性的、转折性的瞬间的宏大叙事。它不关注帝王将相的更迭,而是聚焦于思想的碰撞、技术的突破、艺术的升华以及普通人在历史巨变下的生存韧性。 本书以时间为经,以地理为纬,构建了一个精密而又充满生命力的世界地图。它从史前时代的火种,一直延伸到近现代工业革命的黎明,试图描摹出“何为文明,文明如何演进”这一终极命题。 --- 第一册:大地之初与蒙昧之光(约350页) 主题: 人类的起源、迁移、原始信仰与早期聚落的形成。 本册聚焦于人类如何从非洲大陆走出,散布至世界各个角落的过程。作者以考古学、遗传学和人类学的前沿研究为基础,细致描绘了冰川期的艰苦卓绝,以及早期社会结构(如母系社会、早期父权制)的萌芽。 重点章节包括: 1. “岩壁上的低语”: 对拉斯科、阿尔塔米拉等洞穴壁画的深度解读,探讨符号思维与抽象思维的诞生。 2. “河流的馈赠”: 重点分析美索不达米亚、印度河流域、黄河长江流域的独立文明起源,对比早期灌溉技术对社会分工的催化作用。 3. “神话的胚胎”: 探讨早期泛灵论、萨满教的特征,以及部落英雄叙事如何成为最早的道德律令。 风格特点: 语言朴素而富有画面感,如同在讲述一个关于生存与希望的古老传说。 --- 第二册:青铜的誓约与文字的魔法(约400页) 主题: 早期王权国家的建立、文字系统的发明及其对知识积累的意义。 青铜时代的到来,标志着社会复杂性的几何级增长。《瀚海星辰》用大量篇幅论述了冶金术如何改变了军事力量、贸易网络乃至阶级固化。 本书区别于传统史书之处在于,它将重点放在了“记录”的革命上。 1. “楔形的枷锁”: 详细考察苏美尔楔形文字从记账符号到复杂法律文书的演变,以及对早期官僚体系的支撑作用。 2. “金字塔下的算术”: 对古埃及天文学、几何学在宗教仪式和工程建设中的应用进行分析,探讨数学思维如何摆脱纯粹的应用层面,开始走向理论探索。 3. “米诺斯之谜”: 对爱琴文明的兴衰进行细致的描绘,着重于其海洋贸易网络和未完全破译的线性文字所代表的失落的知识体系。 核心观点: 文字的发明是人类社会第一次将“经验”固化为可传递的“信息”,极大地加速了非生物性进化的速度。 --- 第三册:轴心时代的觉醒(约500页) 主题: 公元前8世纪至公元前3世纪,全球范围内哲学、宗教与伦理思想的集中爆发。 这是全书篇幅最大、论述最为精深的一卷。作者认为,轴心时代是人类心智成熟的关键转折点,个体开始反思自身与宇宙、社会的关系,形成了至今仍影响深远的思想体系。 书中对同一时期的不同区域进行了平行的、对比性的分析: 1. 东方的寂静与喧嚣: 深入解析孔子的“仁”与老庄的“道”,探讨诸子百家争鸣如何成为社会秩序的重塑力量;同时,也考察了耆那教和佛教在个体解脱上的不同路径。 2. 地中海的理性之光: 从泰勒斯追问“本源”开始,详细梳理了苏格拉底的诘问、柏拉图的理念世界和亚里士多德的逻辑体系。尤其强调了希腊城邦民主制对公民思辨能力的培养作用。 3. 吠陀的深思与波斯的改革: 探讨印度教(婆罗门教)如何通过奥义书的哲学思辨来调和种姓制度的僵化;对比查拉图斯特拉对二元论的强调,以及其对后世“天堂与地狱”观念的影响。 特别章节:“思想的共振”: 论证在通信技术尚未发达的古代,为何世界不同角落的伟大思想家会不约而同地转向对“人的本质”的拷问。 --- 第四册:帝国的规模与秩序的构建(约450页) 主题: 大规模统一帝国的治理难题、跨文化融合与法律体系的建立。 随着军事力量和官僚体系的成熟,人类开始尝试构建横跨数百万平方公里的稳定政体。《瀚海星辰》专注于探讨这些庞大机器的内部运作机制。 1. 罗马的混凝土与法律: 不仅描述罗马的军事扩张,更侧重于其行政管理体系、罗马法的普适性及其对后世西方法律思想的奠基作用。 2. 秦汉的“大一统”: 分析郡县制如何成功地将庞大的文化区域整合,以及“独尊儒术”在维护社会稳定和知识传承上的双重效应。 3. 孔雀王朝的宗教融合实验: 重点剖析阿育王在印度次大陆推广佛教的努力,以及帝国权力与宗教信仰之间复杂而微妙的张力。 案例分析: “丝绸之路的生态系统”——研究贸易路线不仅仅是货物的流动,更是疾病、技术、信仰与艺术风格的混合过程。 --- 第五册:信仰的扩展与文明的裂痕(约350页) 主题: 汉唐盛世的辉煌与局限,以及世界性宗教的成熟与冲突。 本卷描述了公元初期至中世纪,人类社会在精神层面走向成熟的同时,在现实层面却面临分裂与冲击的时代。 1. 古典文明的黄昏: 探讨西罗马帝国的解体,并非简单的军事失败,而是财政结构、社会信任和瘟疫冲击的综合结果。 2. 伊斯兰的崛起与知识的继承: 详细描绘七世纪后阿拉伯世界的迅速扩张,重点强调巴格达“智慧宫”在保存和发展古希腊、印度科学成就中的关键作用。 3. 佛教的东传与本土化: 考察佛教在东亚(中国、朝鲜、日本)传播过程中,如何与本土文化(如神道、道教)进行深度融合,产生新的艺术形式和哲学变体。 叙事视角: 采用多线叙事,展现了同一时间段内,君士坦丁堡的学者、长安的诗人、麦加的商人各自的生活图景。 --- 第六册:技术的中断与缓慢的复苏(约300页) 主题: 中世纪的欧洲、拜占庭的坚守与技术的停滞与积淀。 许多历史叙事将中世纪视为“黑暗时代”,但《瀚海星辰》则提出了“技术的累积期”这一观点。 1. 高墙之内: 详述修道院在保存拉丁文手稿、传播农业改良技术(如重犁、三圃制)方面的不可替代的作用。 2. 拜占庭的遗产: 阐述拜占庭帝国如何作为罗马法律和希腊智慧的“保险库”,抵御了东西方的冲击长达千年。 3. 来自东方的礼物: 重新审视中国宋代在火药、指南针、活字印刷术等方面的成熟,并分析这些技术尚未能引发西方同等规模变革的原因(如社会结构、对商业的态度)。 --- 第七册:知识的再发现与世界的联结(约250页) 主题: 文艺复兴、地理大发现与近现代的曙光。 全书收束于人类认知边界被彻底打破的时代。 1. 透视镜的诞生: 考察文艺复兴不仅仅是艺术的复兴,更是对古希腊科学方法的重新发现,以及人文学科对“人”这一主体价值的回归。 2. 海洋的诱惑: 详细分析大航海时代的技术基础(如造船技术、航海仪器)以及其背后的经济动机,强调这次“联结”对全球生态和人类历史进程的不可逆转的影响。 3. 科学革命的序曲: 简要铺垫伽利略、牛顿所依赖的知识基础,为下一部巨著(未完待续)开启了现代科学的篇章。 --- 结语:历史的循环与人类的进步 《瀚海星辰》最终传达的信息是:历史并非直线前进,而是螺旋上升。每一个黄金时代都孕育着衰落的种子,而每一次看似的“黑暗”,都可能是在为下一次飞跃积蓄能量。本书试图引导读者,以一种宏大且谦卑的视角,去理解我们所站立的“现在”,是如何由这无数闪烁的文明微光共同铸就的。

作者简介

目录信息

前言 陈建及其通纪
皇明通纪序
皇明历朝资治通纪前编卷目
皇明历朝资治通纪后编卷目
采据书目
皇明通纪凡例
皇明启运录卷之一
辛卯元顺帝至正十一年
壬辰元至正十二年
癸巳元至正十三年
甲午元至正十四年
乙未至元正十五年宋主韩
林儿龙凤元年
皇明启运录卷之二
丙申元至正十六年宋龙凤二年
丁酉元至正十七年宋龙凤三年
戊戌元至正十八年宋龙凤四年
己亥元至正十九年宋龙凤五年
庚子元至正二十年宋龙凤六年
辛丑元至正二十一年宋龙凤七年
壬寅元至正二十二年宋龙凤八年
癸卯元至正二十三年宋龙凤九年
皇明启运录卷之三
甲辰元至正二十四年宋龙一凤十年
乙巳元至正二十五年宋龙凤十一年
丙午元至正二十六年宋龙凤十二年
丁未吴元年元至正二十七年
皇明启运录卷之四
戊申大明洪武元年
皇明启运录卷之五
己酉洪武二年
庚戌洪武三年
皇明启运录卷之六
辛亥洪武四年
壬子洪武五年
癸丑洪武六年
甲寅洪武七年
乙卯洪武八年
丙辰洪武九年
丁巳洪武十年
戊午洪武十一年
己未洪武十二年
庚申洪武十三年
呈明启运录卷之七
辛酉洪武十四年
壬戌洪武十五年
癸亥洪武十六年
甲子洪武十七年
乙丑洪武十八年
丙寅洪武十九年
丁卯洪武二十年
戊辰洪武二十一年
皇明启运录卷之八
己巳洪武二十二年
庚午洪武二十三年
辛未洪武一一十四年
壬申洪武二十五年
癸酉洪武二十六年
甲戌洪武二十七年
乙亥洪武二十八年
丙子洪武二十九年
丁丑洪武三十年
戊寅洪武三十一年
皇明历朝资治通纪卷之一
戊寅洪武三十一年
己卯洪武三十二年即建文
元年
皇明历朝资治通纪卷之二
庚辰洪武三十三年即建文
二年
辛巳洪武三十四年即建文
一二年
皇明历朝资治通纪卷之三
壬午洪武三十五年即建文
四年
皇明历朝资治通纪卷之四
癸未永乐元年
甲申永乐二年
……
附录
皇明啓運录序
陈建傅
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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上册第401页云:每钞一贯折铜钱一千文,银一两钞四贯,易赤金二两。此处银一两当属上句一千文为确。盖此段记载交钞折算铜钱银金之例,应不能有以银一两易赤金之语。考诸史料,一两金当八至十一两银,而银一两恰易钱一千,银一两不得易赤金二两明也。故谓银一两当属上文一千文云...  

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陈建通纪出版于明世宗嘉靖三十四年(1555),一时风靡于世。十七年后的隆庆五年(1571),皇帝一声令下,通纪板遭禁毁。从此,原版流传越来越少。万历以后,虽然出了不少重刻本或续补本,但多非原貌。自民国初年以来,通纪的原刻本被陈伯陶、王重民认为已经失传。民国初年,陈伯陶刊刻...

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陈建通纪出版于明世宗嘉靖三十四年(1555),一时风靡于世。十七年后的隆庆五年(1571),皇帝一声令下,通纪板遭禁毁。从此,原版流传越来越少。万历以后,虽然出了不少重刻本或续补本,但多非原貌。自民国初年以来,通纪的原刻本被陈伯陶、王重民认为已经失传。民国初年,陈伯陶刊刻...

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上册第401页云:每钞一贯折铜钱一千文,银一两钞四贯,易赤金二两。此处银一两当属上句一千文为确。盖此段记载交钞折算铜钱银金之例,应不能有以银一两易赤金之语。考诸史料,一两金当八至十一两银,而银一两恰易钱一千,银一两不得易赤金二两明也。故谓银一两当属上文一千文云...  

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陈建通纪出版于明世宗嘉靖三十四年(1555),一时风靡于世。十七年后的隆庆五年(1571),皇帝一声令下,通纪板遭禁毁。从此,原版流传越来越少。万历以后,虽然出了不少重刻本或续补本,但多非原貌。自民国初年以来,通纪的原刻本被陈伯陶、王重民认为已经失传。民国初年,陈伯陶刊刻...

用户评价

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这本书的叙事视角非常独特,它并没有遵循传统史书那种宏大叙事,而是通过聚焦于几个关键人物的内心挣扎和决策过程,将那个波澜壮阔的时代展现在我们面前。我特别欣赏作者在刻画人物时所展现出的细腻和复杂性,没有简单地将历史人物脸谱化。比如,书中对某位朝臣在忠诚与保全家族之间的矛盾描绘,那种纠结和无奈,读来令人深思。你仿佛能透过文字感受到那个特定历史时期下,个体命运的脆弱与韧性。更难得的是,作者在描述重大历史事件时,总能找到一个非常个人化的切入点,使得那些冰冷的历史事件瞬间有了温度和血肉。那种对人性深处的洞察力,让整本书读起来像是置身于历史现场,而不是在翻阅陈旧的记录。每一次重读,都会发现新的细节和更深层次的含义,这绝非一部可以一目十然之作,它需要读者投入时间和心力去细细品味。

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对于细节控来说,这本书简直是一座宝库。作者在铺陈宏大叙事的同时,对于服饰、礼仪、当时的物价乃至普通百姓的饮食习惯,都有着惊人的关注度。这些微小的细节,往往是普通史书所忽略的,但正是这些“烟火气”,才让历史真正“活”了起来。我记得有一段描绘某一朝代廷议的场景,光是对官员们手中折扇的材质、扇骨的纹路以及展开方式的细致刻画,就足见作者的功力。这些并非为了炫耀学问,而是它们精准地服务于当时的氛围营造。通过这些细致入微的描摹,读者能够真切地感受到那个时代人们的生活质感和精神面貌,这种沉浸式的体验是其他同类书籍难以比拟的,它让历史不再是遥远的概念,而是可以触摸、可以感知的真实存在。

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这本书最成功的地方,在我看来,在于它成功地构建了一个自洽且极具说服力的“另类历史世界观”。作者没有满足于对既定史实的复述,而是巧妙地插入了大量的、基于当时社会文化背景的合理推演和假设。这些“如果”和“假如”并非天马行空的幻想,而是建立在对前人思想、社会结构严密考据之上的。读完整本书,你不仅加深了对那个时代的理解,更重要的是,你会开始重新审视我们今天所接受的历史定论。它提供了一种批判性的视角,挑战了我们头脑中根深蒂固的某些“常识”。这种挑战权威、重构认知的过程,是阅读此类严肃题材时最令人兴奋的体验之一,让人感觉自己不再是被动的接受者,而是一个积极的探索者。

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坦白讲,这本书的结构处理非常考验读者的耐心,但一旦你适应了它的节奏,便会发现其精妙之处。它不像流水账式的编年体,而是采用了大量的插叙和多线并进的手法。作者似乎故意打乱了时间顺序,将不同时间点上发生但本质上相互关联的事件并置讨论,这种跳跃感初看之下或许有些令人费解,但随着阅读深入,你会恍然大悟——原来所有看似分散的线索最终都汇聚成了对某个历史必然性的探讨。这种非线性的叙事策略,极大地增强了作品的思辨性,迫使读者不能仅满足于“发生了什么”,而是必须去思考“为什么会这样发生”。对于习惯了直白叙事的读者来说,这无疑是一个挑战,但对于追求深度和复杂性的读者来说,这绝对是一场智力上的盛宴。

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我得说,这本书的文笔达到了一个令人惊叹的境界。它既有古典文学的典雅韵味,又不失现代叙事的流畅与张力。尤其是在描写战争场面或者宫廷斗争时,作者的文字如同金戈铁马,气势磅礴,每一个动词和形容词的选择都恰到好处,营造出一种强烈的画面感。然而,最让我印象深刻的,是那些相对平静的段落,比如对自然风光或是日常生活的描摹。那些看似不经意的笔触,却蕴含着深厚的文化底蕴和对生活哲学的思考。读到这些部分,我常常需要停下来,反复咀tt。那种对语言驾驭的纯熟,让人不由自主地敬佩。这本书在语言美学上的追求,使得阅读过程本身就成了一种享受,远超一般历史读物的范畴,更像是在欣赏一件精心雕琢的艺术品。

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态度严谨,前详后简,评论犀利,敢于吐槽。如果想了解从洪武到正德的历史,此书可以考虑读一读。

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开明代私人修史先河,明代这么多思修编年体史书(《昭代典则》《皇明大政纪》《明大政类纂》《国史纪闻》等),几乎无出其右。可读性8分,材料价值5分。

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明中叶嘉靖年间的著作,在当时是国史畅销书。抄各家史书而成的二手著作,几乎没有史料价值。优点在于叙事生动,加入了些奇闻轶事,甚至笑话性质的内容,没有一般编年体史书枯燥的问题,可当入门书看。若干史论有见地。

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态度严谨,前详后简,评论犀利,敢于吐槽。如果想了解从洪武到正德的历史,此书可以考虑读一读。

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纸张印刷不错,排版挺开阔,就是价格稍贵

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