具体描述
《世说新语》所载人物和故事,发生在魏晋南北朝这一特定的历史时期,所以要读通读懂《世说新语》,则必须首先了解当时的社会历史背景。切忌以现代人的观念和常识,对魏晋时期的人物和故事进行品评,否则在理解上就难免会出现南辕北辙的情况。
本书节选了《世说新语》的部分精彩内容,以故事性、趣味性和哲理性为主,以原书顺序编排篇目,并进行简单的注释和评析,以便于读者阅读和理解。
作者简介
刘义庆(403年--444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久,以病告退,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。
目录信息
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
· · · · · · (收起)
读后感
实在是太有意思的一本书。用寥寥数笔就能勾勒出或机智、或风雅、或狡黠、或博学、或洒脱的魏晋人物。其中尤以谢太傅(安)、桓宣武(温)、王大将军(敦)、王丞相(导)、谢车骑(玄)、王右军(羲之)、嵇中散(康)、郗嘉宾(超)、桓南郡(玄)和阮步兵(籍)最为传神,另...
这本书虽然浅薄,可是于我有纪念意义。 读高中的时候,偶然痴迷《世说新语》,苦于找不到通达平实、适合中学生阅读的注释本。其实张㧑之的书就很不错,对于有兴趣的高中生以及非专业的大学生,都是恰到好处的——既不因浅显而丧失意趣,又不因胶执而显得枯燥。而现在,我终...
实在是太有意思的一本书。用寥寥数笔就能勾勒出或机智、或风雅、或狡黠、或博学、或洒脱的魏晋人物。其中尤以谢太傅(安)、桓宣武(温)、王大将军(敦)、王丞相(导)、谢车骑(玄)、王右军(羲之)、嵇中散(康)、郗嘉宾(超)、桓南郡(玄)和阮步兵(籍)最为传神,另...
晚来天欲雪,能饮一杯无? 悍客.罗 早晨起来,打眼望去,满墙满瓦的白雪;整个世界静极了,一切悄无声息。丝丝古意油然而生,想古人多少诗文,都是这般情景,总教人打心底赞叹。 隔牖风惊竹,开门雪满山。 洒空深巷静,积素广庭闲。 隔着竹帘就能听到雪纷纷落下的声音,因...
昨晚睡前在在床头随便摸了一本书,《世说新语》,薄薄的一本, 不到二百页,这还是因为我买的带翻译的。因为原文对于我当时的水平来说,实在是拗涩,对于里面的人物也不身份了解。那想必原来的页数更少,但就是这样一本小小的册子,是古今多少人的床头案牍的必备之物,出现在了...
用户评价
这部作品的文字功力之深厚,实在令人惊叹。作者似乎拥有一种点石成金的魔力,寥寥数语,便能勾勒出栩栩如生的人物群像,其笔触之细腻,对人性幽微之处的洞察之敏锐,让人在阅读过程中不断发出“原来如此”的喟叹。那些看似不经意的对话,实则暗流涌动,言语的交锋背后,是不同价值观和生活哲学的激烈碰撞。我尤其欣赏其中对于魏晋风度的刻画,那种清谈玄理的洒脱与骨子里的真性情交织,读来令人心驰神往。它不仅仅是记录了那个时代的风尚,更是将一种独特的文化气质提炼了出来,如同陈年的佳酿,初尝时或许有些寡淡,细品之后,那醇厚的韵味便会慢慢在舌尖化开,久久不散。书中的许多片段,我都忍不住会反复咀嚼,揣摩其间的言外之意,那种韵味,是现代快餐式阅读难以给予的深度与回味。
这本书的语言风格极其多样化,这无疑是它最迷人之处。一会儿是隽永典雅的骈文式句式,显得庄重典雅,充满了仪式感;一会儿又变得如同日常口语一般平实生动,充满了生活气息和烟火气。这种在不同语体之间自如切换的能力,让原本可能略显沉闷的史料记录变得妙趣横生。阅读时,就像是在聆听一位技艺高超的说书人,他时而慷慨激昂,时而低回婉转,总能精准地抓住听众(读者)的注意力。这种文学性的张力,使得即便是记录琐事,也充满了戏剧性,让人不禁拍案叫绝,感慨作者的笔力之雄厚,掌控力之强大。
从纯粹的文本结构来看,这部作品展现了一种非线性的叙事智慧。它不像传统史书那样有着严谨的时间顺序,而是更倾向于以人物、事件或主题为中心进行散点式的记录和组织。这种看似松散的结构,反而更贴合人脑记忆和信息处理的自然方式,使得知识的吸收变得更为轻松和有机。我发现,每当我从一个篇章跳入另一个篇章时,总能发现前文某个细节与后文某个观点产生了奇妙的呼应,这种结构上的精妙设计,让人不得不佩服古人的系统思维。它提供了一种全新的视角去看待历史的碎片化信息,并将它们巧妙地编织成一张有机的文化之网,非常值得反复品味和研究其内在的逻辑关联。
说实话,初拿到这本书时,我有些担心它会过于晦涩难懂,毕竟是流传已久的经典,总怕自己无法企及那高深的意境。然而,一旦翻开,便被那种近乎白描的手法所吸引。叙事节奏掌握得极好,张弛有度,既有对重大事件的简洁记录,也有对琐碎日常的生动描摹,两者穿插对比,使得整个阅读体验非常流畅。它像一卷缓缓展开的古代生活风俗画,没有太多主观的议论和说教,只是冷静地呈现人物的行为和言语,任由读者自行去体会其中的褒贬。这种“留白”的艺术,给予了读者极大的想象空间,你仿佛能亲身置于那个纷繁复杂的历史背景之下,与那些名士贤达们一同呼吸,一同思考。它教会了我如何用更审慎、更包容的眼光去看待历史中的人物,不以今人的标准去苛求古人。
我总觉得,这本书有一种奇特的“魔力”,它能让你在阅读时产生一种强烈的代入感和代入感。每当我合上书本,那些鲜活的人物形象便会跳脱出来,在脑海中继续他们的故事。比如某位名士的狂放不羁,或是某位高士的淡泊名利,他们的一颦一笑、一言一行,都像是昨日才发生的事情,刻骨铭心。这本书的价值,绝非仅仅停留在史料层面,它更像是一部高明的“情商教科书”,展示了如何在复杂的社会关系中游刃有余,如何保持自我,如何在压力之下寻找精神的出口。我甚至开始在日常生活中不自觉地模仿某些段落中的处世之道,虽然未必能完全做到,但这种积极的自我反思和学习,正是阅读的真正乐趣所在。
王导
不像在大学里那样,有考试要应付。如今读来更像读八卦杂志,只不过主角个个俱往矣。 印象最深的是谢安问做官赔了钱的友人随身带回了什么,对方回答说没别的,就五万把蒲葵扇,谢安就要了一把自己拿着,然后蒲葵扇就因为“谢安同款”而卖疯了,朋友赚了——粉丝经济真是祖宗玩剩下的。 说到祖宗,想想各种类型的祖宗,中国都无特胜天下处,此有秦皇汉武,彼有凯撒亚历山大,此有孙吴,彼有汉尼拔、拿破仑,此有孔孟老庄,彼有雅典诸贤。唯有魏晋人物,无论三曹、竹林诸贤、陆陶王谢、乃至潘卫等等,确实唯中国有,舍此千古八荒所无。于是更理解了为何大学时读世说是中文系所立科目,原为晓喻小子何谓风骨。奈何浊世,欲效实难。然而可能恰恰是浊世,更需要一点自惭形秽的动力吧。
沧海桑田,风骨难觅,乱世多奇葩
不像在大学里那样,有考试要应付。如今读来更像读八卦杂志,只不过主角个个俱往矣。 印象最深的是谢安问做官赔了钱的友人随身带回了什么,对方回答说没别的,就五万把蒲葵扇,谢安就要了一把自己拿着,然后蒲葵扇就因为“谢安同款”而卖疯了,朋友赚了——粉丝经济真是祖宗玩剩下的。 说到祖宗,想想各种类型的祖宗,中国都无特胜天下处,此有秦皇汉武,彼有凯撒亚历山大,此有孙吴,彼有汉尼拔、拿破仑,此有孔孟老庄,彼有雅典诸贤。唯有魏晋人物,无论三曹、竹林诸贤、陆陶王谢、乃至潘卫等等,确实唯中国有,舍此千古八荒所无。于是更理解了为何大学时读世说是中文系所立科目,原为晓喻小子何谓风骨。奈何浊世,欲效实难。然而可能恰恰是浊世,更需要一点自惭形秽的动力吧。
长大后又吸了3次:《太平广记》、《点石斋画报》和《世说新语》。