大河两岸

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出版者:外国文学出版社
作者:(肯尼亚)詹姆斯·恩古吉(James Ngugi)
出品人:
页数:196
译者:蔡临祥
出版时间:1986年9月
价格:1.10
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:非洲文学丛书
图书标签:
  • 非洲文学
  • 非洲文学丛书
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具体描述

《大河两岸》 引言: 在一片广袤而古老的土地上,两条河流蜿蜒流淌,它们如同巨大的银色丝带,勾勒出这片区域的轮廓,也孕育了世代居住在这里的人们。这不是一个关于某个英雄的史诗,也不是一段惊心动魄的战争传奇。它更像是一幅徐徐展开的画卷,描绘着生命在河流两岸的脉络,记录着平凡日子里不平凡的坚持,以及那些细微却又深刻的情感羁绊。 《大河两岸》的故事,发生在一条我们称之为“沃土之河”的土地上。它没有宏伟的开端,也没有惊天动地的转折。它始于清晨的第一缕阳光,照亮了河流表面泛起的粼粼波光,唤醒了沉睡的村庄。它终于黄昏的最后一抹余晖,将一切染成暖色,伴随着晚归的渔船和炊烟,迎来宁静的夜晚。 这片土地,被河流滋养,也因河流而分隔。河流的左岸,土地肥沃,盛产稻谷,民风淳朴,日子也显得格外安稳。人们日出而作,日落而息,遵循着祖辈传下来的节奏。他们的生活,围绕着农耕、渔猎,以及那些代代相传的故事和习俗。而河流的右岸,则风沙稍大,植被相对稀疏,却也别有一番粗犷的风情。这里的居民,更显坚韧,他们擅长畜牧,也精于交易,与左岸的淳朴勤劳形成了微妙的对照。 河流,是这片土地的母亲,也是一道天然的屏障。它连接着两岸,却也让交流变得不易。跨越河流,需要依靠小小的渡船,或是那座古老而摇摇欲坠的木桥。每一次渡河,都可能是一次冒险,一次相遇,一次离别。两岸的人们,虽然生活在同一片天空下,却有着各自的风景,各自的烦恼,各自的喜悦。 人物与生活: 故事的主角,并非某个叱咤风云的人物,而是围绕着一群普通人展开。 在左岸,我们遇见了村里的老木匠,他一生都在与木头打交道,他的双手粗糙却灵巧,能够将一块普通的木头变成精美的家具,或是坚固的房屋梁柱。他沉默寡言,却有着一颗金子般的心,默默地为村里人付出。他的故事,关于传承,关于匠心,关于如何在平凡的技艺中找到生命的意义。 还有年轻的渔夫阿海,他从小就在河边长大,熟悉河流的每一个脾气。他热爱自由,也渴望外面的世界,但河流束缚着他的脚步。他的故事,关于青春的迷茫,关于梦想与现实的挣扎,关于在小小的世界里寻找属于自己的广阔天空。 在右岸,我们遇见了精明的女商人李氏,她敢于冒险,眼光独到,在艰苦的环境中闯出了一片天地。她既有男人的魄力,又不失女人的智慧,在复杂的交易中游刃有余。她的故事,关于女性的独立与坚强,关于在男权社会中如何为自己争取一席之地,关于在利益与人情之间的权衡。 还有那位名叫“风”的游侠,他来历不明,在右岸的客栈落脚,时而仗义出手,时而又消失得无影无踪。他的身上似乎背负着沉重的过去,也怀揣着未竟的理想。他的故事,关于救赎,关于对正义的追求,关于在 turbulent 的时代里寻找内心的平静。 除了这些主要人物,故事还穿插了许多小人物的故事:辛勤耕作的老农,哼着古老歌谣的村妇,嬉笑打闹的孩子,以及那些在渡口匆匆过客。他们每个人,都像河流中的一滴水,汇聚在一起,构成了这片土地的丰富多彩。 情节与主题: 《大河两岸》并非以一个宏大的情节线索贯穿始终,它更像是由一个个独立又相互关联的片段组成。 也许是,左岸的某个家庭遭遇了旱灾,粮食颗粒无收,他们不得不冒着风险,向右岸的李氏寻求帮助,这带来了一段关于互助与信任的考验。 也许是,年轻的阿海偷偷攒下积蓄,想买一条更大的船,去更远的地方闯荡,却在一次意外中,不得不将钱用来救治生病的母亲,这展现了亲情的重量与选择的无奈。 也许是,游侠“风”在一次偶遇中,帮助了一位遭受不公的女子,这让他想起了自己过去的某段经历,也让他更加坚定了自己的信念。 故事中,河流的涨落,季节的更替,都扮演着重要的角色。一场突如其来的洪水,可能会摧毁房屋,改变地貌,也可能会迫使两岸的人们在危难时刻放下隔阂,共同面对。一次漫长的干旱,会让土地龟裂,生命枯竭,也可能让人们重新审视与自然的相处之道。 《大河两岸》所探讨的主题,是多层次的。 人与自然的关系: 河流既是生命的源泉,也是潜在的威胁。人们的生活,深深地受到自然的支配,他们学会了顺应,学会了敬畏,也在自然的恩赐与挑战中,展现出顽强的生命力。 乡土情结与漂泊梦想: 对于生长在河流两岸的人们来说,家乡是他们最深的羁绊。然而,年轻一代的血液里,总有对远方的渴望。这种矛盾,在不同的人物身上,以不同的方式呈现。 情感的复杂与坚韧: 亲情、友情、爱情,以及那些隐藏在心底的孤独与渴望。故事中的人物,经历了生活的磨砺,他们的情感,也如同河流般,时而平静,时而汹涌,但总有一股坚韧的力量,支撑着他们前行。 平凡中的伟大: 故事的重点,不在于惊天动地的壮举,而在于那些在平凡生活中,不懈的努力,默默的付出,以及那些闪耀着人性光辉的瞬间。老木匠的匠心,李氏的坚韧,阿海的担当,都构成了这片土地上独特的“伟大”。 风格与意境: 《大河两岸》的叙事风格,力求朴实而细腻。语言上,不会刻意追求华丽的辞藻,而是偏向于一种娓娓道来的讲述,仿佛一位年长的老人,在炉火旁,向你讲述这片土地上发生的故事。 它注重细节的描绘:清晨河面上弥漫的薄雾,泥土的气息,炊烟袅袅升起的景象,人们劳作时的汗水,以及眼眸中闪烁的光芒。这些细节,共同营造出一种真实而富有生命力的生活氛围。 故事的意境,是宁静中带着力量,沉重中藏着希望。它不会回避生活的苦难,但也不会让苦难压垮人物。相反,苦难更像是一块试金石,磨砺着他们的意志,也让他们更加懂得珍惜。 《大河两岸》没有试图去定义一个明确的“好”与“坏”,也没有提供简单的“对”与“错”。它展现的是人性的复杂,是生活的多面。它邀请读者,静静地观察,细细地体会,并在这些平凡的故事中,找到属于自己的共鸣。 结语: 《大河两岸》是一首献给生活在河流两岸的普通人的歌。它赞颂着他们的勤劳,他们的坚韧,他们的爱与恨,他们的悲伤与喜悦。它是一面镜子,照映出我们内心深处的渴望与情感。它是一扇窗,让我们窥见那片古老土地上,永不停息的生命脉搏。 这条河流,不仅仅是地理上的界限,更是生命的长河。它见证着沧桑,也孕育着未来。而河流两岸的人们,就像河边的树木,深深地扎根于这片土地,汲取着养分,经历着风雨,最终,在这片土地上,书写着属于他们自己的,平凡而又动人的生命篇章。 翻开《大河两岸》,你或许会看到自己,看到你的邻居,看到那些你曾经见过,或者从未见过,却又无比熟悉的面孔。因为,生命的故事,在河流两岸,从未停止,也永不落幕。

作者简介

恩古吉·瓦·提安哥(1938— ),肯尼亚小说家、剧作家、政论家,生于利穆鲁一农民家庭。一九六四年毕业于乌干达马赫雷雷大学,后入英国利兹大学续修文学。一九六七年回国,在内罗毕大学任教,改英国文学系为非洲文学和语言系。一九七七年因抗议当局对英语的强制性教育而被政府逮捕,获释后与家人过着流亡的生活,直到肯尼亚前总统阿拉普·莫伊下台才终于得以安全回国。 他的作品还包括《孩子,你别哭》《一粒麦种》《血染的花瓣》《十字架上的魔鬼》等。恩古吉现居美国,在纽约大学任教并继续写作。

目录信息

读后感

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阅读肯尼亚小说家恩古吉•瓦•提安哥的《大河两岸》(The River Between)时,让我想到了另一本以前读过且很喜欢的书,尼日利亚小说家钦努阿•阿契贝的《这个世界土崩瓦解了》(Things Fall Apart)。两个故事都是关于基督教文化引入非洲后,当地原住民出现的变化、问题、...  

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《大河两岸》——一个敏感话题所引发的对传统的思考 作者:宋大旻 非洲肯尼亚作家恩古吉•瓦•提安哥的长篇小说《大河两岸》,我以为是新译的作品,结果在豆瓣上查看书评时,却在上世纪八十年代初就有了译本,译者都是蔡临祥。我网购下这本书,并不是因为这本小说有多么优...  

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——读恩古吉.瓦.提安拉《大河两岸》 大航海时代以来,非洲这片沃土命运多舛。现当代优秀的非洲文学作品,无一不在为它的过去悲泣,为它的现在担忧,为它的未来深思。作为当今具有强烈民族意识的非洲作家,恩古吉.瓦.提安拉在小说《大河两岸》中,冷静、克制地描写了肯尼亚反...  

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在国内学界甚至部分西方学界不断对“非洲文学作品是政治性的宣泄,而非艺术性的书写”充斥东方主义的宣判发起解构与挑战之时,作为一个非洲文学研究者,阅读非洲文学作品的个人视阈自然是努力发掘那些被传统主流文学所推崇和神圣化的艺术性的光辉下,所荫蔽的非主流文学,尤其...  

用户评价

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说实话,这本书的叙事视角转换得非常流畅自然,几乎察觉不到作者的刻意引导。有时是从一个旁观者的冷峻视角,审视着历史的必然性;转瞬之间,又钻进了某个角色的意识深处,体验着最私密、最隐晦的恐惧与渴望。这种多层次的叙述结构,使得故事的张力始终保持在一个极高的水平线上,绝不容许读者有丝毫的松懈。我个人对那些充满哲学思辨色彩的片段情有独钟,它们如同黑夜中的灯塔,在故事的迷雾中指引方向。这些思考并非生硬的说教,而是从人物的生存困境中自然涌现出来的智慧结晶,极具启发性。读完后,我感觉自己的思维边界被拓宽了不少,看待一些老问题时,似乎多了一层理解和包容的空间。这种知识与情感的双重滋养,是衡量一部好作品的硬性标准,而这部作品无疑是超额达标的。

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这本书的叙事节奏把握得极为精妙,仿佛一首流淌的乐章,时而激昂澎湃,如洪水奔腾而下,瞬间就能将人卷入那片广袤的土地;时而又变得舒缓而悠长,如同夕阳下蜿蜒的河流,让人沉浸在细腻的情感描摹之中。作者对人物内心世界的刻画,简直达到了令人惊叹的深度,那些复杂的人性纠葛、微妙的情感波动,都被他用近乎透明的笔触一一展现出来。我尤其欣赏其中关于“选择与宿命”的探讨,它并非简单地给出是非对错的结论,而是将人物置于时代的洪流中,让他们做出艰难的抉择,然后静静地观察这些抉择如何像涟漪般扩散,最终塑造了他们无可逃避的命运轨迹。阅读过程中,我好几次停下来,合上书本,久久地回味某些对话的深意,那感觉就像是亲身参与了书中人物的挣扎与成长,他们的喜悦成了我的欣慰,他们的苦痛也真切地牵动着我的心绪。这种强烈的代入感,是许多文学作品难以企及的高度,它让文字不仅仅是文字,而是一种可以触摸、可以呼吸的真实存在。

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这本作品的语言风格,简直可以称得上是“温柔的刀”。它的行文非常克制和内敛,不轻易使用华丽的辞藻堆砌,更多的是依靠精准的动词和凝练的形容词,在看似平淡的叙述中暗藏着巨大的情感冲击力。有几处情感爆发的场景,作者的处理方式堪称教科书级别:他没有渲染哭喊和争吵,而是通过对人物微小动作的捕捉——比如一个颤抖的指尖、一个回避的眼神,或者沉默中那漫长得令人窒息的停顿——将所有的情绪都凝聚在了这些“非言语”的表达中。这种含蓄的力量,比直白的宣泄更具穿透力,它要求读者主动参与到情感的解码过程中去,而当我们真正理解了那些未言明的痛楚时,那种共鸣感便达到了顶峰。这是一种需要沉下心来细细品味的文学,急躁的读者或许会错过其中最精妙的韵味。

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初读这本小说时,我被它那种近乎史诗般的宏大背景所震撼。它构建了一个栩栩如生的世界,无论是地域的变迁,还是社会阶层的差异,都被描绘得一丝不苟,细节丰富到让人不得不惊叹作者在前期调研和想象力上的投入。然而,这份宏大并没有压倒个体生命的微光。相反,作者巧妙地将镜头对准了那些在时代变革中随波逐流的小人物,他们的日常琐碎、他们的爱恨情仇,在广阔的背景下显得尤为清晰和真实。我特别喜欢作者对于环境描写的笔法,那些关于风、关于土、关于四季轮回的段落,简直可以入选现代白描的典范。你几乎能闻到空气中泥土的腥味,感受到烈日暴晒后的焦灼,这不仅仅是文字堆砌的场景,更是一种感官上的全方位体验。它让我对那个特定的历史时期和地理环境,产生了一种近乎亲历的怀旧和敬畏。

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我通常很难对文学作品中的女性角色产生如此强烈的共鸣,但在这部小说里,作者对女性心境的描摹达到了一个前所未有的高度。她们不再是依附于男性叙事或刻板印象的符号,而是拥有完整、复杂且充满内在矛盾的灵魂。无论是身处传统桎梏中的挣扎,还是追求自我解放的勇气与代价,都被描绘得淋漓尽致,真实得让人心疼。我特别欣赏作者如何处理她们与周遭环境的互动,她们的韧性并非蛮力,而是一种适应、渗透与暗中积蓄力量的过程,如同扎根于贫瘠土壤却依然努力向阳生长的植物。这种对生命力独特展现的刻画,使得整部作品的维度更加立体和丰富,它不仅仅是一部关于历史或环境的小说,更是一部关于生命如何在看似不可能的条件下依然选择坚守与绽放的赞歌。

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为什么非洲叙事有一个共同的特点,就是叙事者的转换。。。。

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接连读了《孩子,你别哭》和《大河两岸》,能明白恩古吉早期创作的优势所在——既把体会到了时代前进的大方向,又把体会到了现实生活的复杂性。只不过,面对二者之间的巨大空隙,60年代的恩古吉尚显势单力薄,很难用足够丰富的情节、足够从容的节奏以及足够震撼的事件去填充。

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No.77 2017.10.31 吐槽下翻译,译文里出现了“盘古开天”。 部落文化与基督教文化的冲突。

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批判性很强,但是就文学品质而言难与欧日一流水准相颉颃。

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批判性很强,但是就文学品质而言难与欧日一流水准相颉颃。

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