具体描述
尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别，还是有可能在相隔几世纪之间找到一小群情貌略微相似的人，其共同点就是忠于“哲学”一词希腊文的原义——“爱智慧”。他们的共同爱好，在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰而切合实际的话；他们的共同精神就是不向世俗低头，坚持独立思考。德波顿以其特有的英国式的笔调引领我们进行了一次轻松的哲学之旅，典雅风趣，帮助我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等大师的精神世界，使我们发现，人生的悲苦、困顿和欲望引起的烦恼在他们的智慧中都可以找到慰藉。
作者简介
阿兰·德波顿(Alain de Botton)，英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与述说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺术》(2002)、《身份的焦虑》(2004)、《幸福的建筑》(2007)、《工作颂歌》(2009)、《机场一周：希思罗日记》(2009)。他的作品已被译成二十几种文字。
目录信息
译序
第一章 对与世不合的慰藉
第二章 对缺少钱财的慰藉
第三章 对受挫折的慰藉
第四章 对缺陷的慰藉
第五章 对伤心的慰藉
第六章 困难中的慰藉
· · · · · · (收起)
读后感
不同于那些晦涩的哲学读物，作者阿兰•德波顿的语言风格十分俏皮活泼，主要向我们介绍了那些大师级哲学家的思想观，他的选材角度很别致，将作者的生平经历与思想主张交融一起，于是随着他游走的笔端体验过了每一位哲学家的一生后，我们也了解到了每位哲学家大概的思想体系。...
在小咸酒馆的墙上贴着一张纸条，上面歪歪斜斜地写着：“只有跟你们在一起的时候，我才喜欢喝酒。”话是薛易说的，经于洋提议，由安东提笔写在一张纸条上，最后由老板小咸亲自贴到酒馆的墙上。我有时会想，如果这几个人里有一个突然成了名人，这件事倒也算是一段佳话。只是看这...
这本书看完，上海译文出版社2004年推出的6本德波顿作品集就看完了，都是很轻松有趣的读物，读后也不无受益。难得的是，6本书虽然译者各异，却都保持了译文质量上的高水准，这好像是罕见的，值得肯定。读完了这本，期待阅读译文出版社2007年推出的两本德波顿新著。 我可以理解...
哲学的慰藉 the consolation of philosopy Alain Botton 资中筠 译 上海译文出版社 2004-4 压力可能来自掌握生杀予夺之权的统治者，也可能来自世俗的无知和成见，还可能来自自己本身对名利的欲望，这些同样都是压制理性探索的死敌。 p序5 他自称大学时代只有两样追求：爱情和...
这本书看完，上海译文出版社2004年推出的6本德波顿作品集就看完了，都是很轻松有趣的读物，读后也不无受益。难得的是，6本书虽然译者各异，却都保持了译文质量上的高水准，这好像是罕见的，值得肯定。读完了这本，期待阅读译文出版社2007年推出的两本德波顿新著。 我可以理解...
用户评价
这本书简直是精神的避难所，读完之后，感觉像是经历了一场心灵的深度清洁。作者的叙述方式非常平实，却蕴含着一种不动声色的力量，能让人在日常的琐碎中抽离出来，重新审视自己与世界的联系。尤其是在描述那些看似微不足道的瞬间时，他总能挖掘出隐藏的哲学意涵，让人不禁拍案叫绝。我特别喜欢其中关于“时间的不可逆性”的探讨，那种带着淡淡忧伤却又无比坦然的语气，仿佛一位智者在耳边低语，指引你接纳生命中的无常。这本书不是那种强迫你接受某种既定观点的说教，更像是一次温柔的对话，鼓励你自行去探寻内心的答案。读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一场与自己的深度对话，它帮助我理清了许多一直困扰我的思维死结。那些复杂的概念，被他用生动的生活化例子阐释得清清楚楚，即便是初次接触哲学的人也能轻松进入情境。它带来的不是知识的堆砌，而是心境的转变。
这本书的节奏感把握得极佳，读起来有一种令人上瘾的魔力。它不是那种一气呵成的快餐式阅读，而是需要你时不时地停下来，让那些精炼的观点在脑海中充分发酵。作者的行文风格极其个人化，充满了强烈的内省色彩，但这种内省又是开放的，它不断邀请读者进入并参与到思考的链条中来。我特别欣赏作者对于“意义的建构”那一章节的处理，他没有给出一个标准答案，而是列举了无数种可能性，每一种都充满了逻辑的力量和情感的共鸣。这本书就像一个多棱镜，当你从不同角度去看待同一个问题时，会折射出截然不同的光芒。它教会我的最重要一课是，真正的智慧在于拥抱不确定性，而不是急于寻求确定。这种解放感，是任何一本通俗读物都无法给予的。这本书更像是一份邀请函，邀请你去质疑你所信奉的一切。
这本书的结构安排得极为巧妙，像是一部精心编排的交响乐，从开篇的低沉铺陈，到中段的激昂辩证，再到最后的宁静回归，层次分明，张弛有度。作者的文字功底扎实得令人敬佩，他的句式多变，时而长篇大论，逻辑严密如古老的建筑群；时而又短促有力，如同精准的哲学飞镖，直击核心。阅读过程中，我多次停下来，不是因为不理解，而是因为那些句子本身就值得反复咀嚼。特别是他对“个体自由与社会责任”的论述，他没有简单地站在任何一方，而是用一种极其辩证和富有同情心的笔触，勾勒出人性的复杂与挣扎。这本书的阅读体验非常立体，我感觉自己不只是在阅读文字，更是在与一位深邃的思想家进行一场跨越时空的智力探险。它要求读者付出专注，但回报是巨大的——一种对世界更清晰、更具批判性的洞察力。这本书的价值，在于它不提供简单的答案，而是教会你如何更好地提出问题。
这本书的文字密度非常高，但神奇的是，它读起来并不费力，反而有一种清新的气流在文字间穿梭。作者的用词精准，每一个动词和形容词都像是经过了反复的锤炼，恰到好处地传递出他想要表达的细微差别。与一些追求宏大叙事的哲学著作不同，这本书更像是聚焦于微观层面，通过对个体经验的细致剖析，来触及普遍真理。我尤其喜欢其中关于“记忆与身份”的篇章，作者那种冷静而又富于诗意的笔触，描绘了我们如何通过不断重塑过去来定义现在，这让我对自己的生命叙事有了全新的认识。这本书的风格是内敛而深沉的，它不喧哗，不张扬，但其内在的思想能量却极其强大，如同深海中的洋流，看似平静，实则蕴含着无可匹敌的力量。它是一本需要被反复品读的书籍，每次重读都会有新的感悟浮现。
坦白说，我原本对这类题材抱持着一丝疑虑，担心它会过于晦涩难懂，充斥着学院派的术语。然而，这本书完全打破了我的成见。作者的叙事腔调非常“接地气”，他似乎并不在乎展示自己的学识有多渊博，而更专注于将那些宏大的议题，化为我们日常生活中随处可见的场景。比如，他用一次排队等待的经历，来阐释“存在的焦虑”，这种处理方式极其高明。它让人感觉到，哲学并非高悬于庙堂之上的玄学，而是渗透在我们呼吸之间的真实课题。这本书最打动我的地方，在于其内在的真诚。它没有试图去掩盖人生的困境和荒谬感，反而直面它们，然后提供了一种超越性的视角，不是去消除痛苦，而是去理解痛苦的意义。读罢，我没有感到被说教，反而获得了一种被理解的宽慰感，仿佛作者洞悉了我们都在经历的那些隐秘的挣扎。
我喜欢前沿中对于哲学家的评述，不要被那些难解的语言所吓倒，他们都是纸老虎，很多哲学家的表达能力是有欠缺的，例如康德的写作，德国人的写作真的是那样的难读的东西，其实呢？并不是那样的！！！
智慧给我们的，又岂止是慰藉。更是意义的航向啊。
我喜欢前沿中对于哲学家的评述，不要被那些难解的语言所吓倒，他们都是纸老虎，很多哲学家的表达能力是有欠缺的，例如康德的写作，德国人的写作真的是那样的难读的东西，其实呢？并不是那样的！！！
我爱蒙田，也爱叔本华，但更爱尼采。他的力量在一年前让我远离，今日却让我获得知己的慨叹 “从当前的存在中获得最大的收获和最大的享受的秘密在于——危险地生活”——尼采 如德波顿所悟：继续对我们做向往的东西保持信念，即便我们现在没有，也许永远也不会有
几年前买来读不进的书，现在却每看一章都感同身受。“你敢不敢与我共同走完所有生活和思想的道路？”
