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又是一本需要二刷的書

站在那兒，仿佛陷入沉思，一絲奇怪的、屈辱的、幾乎毫無意義的微笑掠過他的嘴角.

總體比《卡拉馬佐夫兄弟》好讀，讀瞭一些陀氏的小說之後能大概明白他比同時代的作傢高明在哪裏，腦洞很大顯然是其中原因之一，寫人心那些心驚肉跳的片段不僅僅存在於情節高潮部分，好像根本不是屬於19世紀的小說一般。此版臧仲倫的翻譯很好，譯注亦做得相當負責，算是近年來比較好的一次閱讀體驗

為什麼早沒人告訴我《罪與罰》有臧仲倫的譯本？這是我買的第三本中譯的《罪與罰》瞭，早知有這個前兩本根本不買瞭

封麵怎麼跟我買的不一樣

（一）暗战 　　　读完一半后，才渐渐恍觉陀氏的《罪与罚》的价值所在：犯罪心理领域的“至尊宝典”和取之不尽常用常新的素材库。严肃周密的文学理论统统没搞明白，到最后完全是被波尔菲丽和拉斯柯尔尼科夫的“心理暗战”着迷得一塌糊涂。银河映像曾出品过类似这种两个男主人公...  

我们都还记得，在传统东正教思想里，人生来不是为了享福的。人只有通过受苦，做牺牲者，哪怕宁愿被压迫，被践踏，按照陀思妥耶夫斯基的术语——被侮辱与被损害者，也不许作恶，才能获得幸福。 这样的价值观在中国的语境里，无疑是极其诡异的，因为在中国传统文化里，人是可以...  

为方便叙述，我把人的精神意识大致分成两个部分： 其一属于原始本能，是先天的，是生存、性交、权力的欲望，成为强者，征服世界，这是生命冲动和激情，是外向的、侵略性的，完全忠于个体，在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德，是后天的、理性的结果，它服从于种...  

“当他没有激情的时候，他是没有智慧的。”评论司汤达的这句评价同样能总括陀思妥耶夫斯基的最大显性特征，读他的作品，读者的很难不被其四溢的激情所感染。重温《罪与罚》仍能感受到身心涤荡、思绪狂潮的震撼。 煌煌50万字，故事情节顺着辍学大学生拉斯柯尔尼科夫杀死放高利贷...