《被伤害与侮辱的人们》系19世纪俄国打文豪陀思妥耶夫斯基的重要作品之一。小说描写了资产阶级冒险家瓦尔科夫斯基对“小人物”尤其是两个弱女子的迫害和一手造成的两个家庭悲剧。没落贵族伊赫涅夫是瓦尔科夫斯基公爵的管家,他尽心尽力地为公爵管理家务和田产,却得不到公爵的赏识和信任,两人经常发生口角,最终闹翻,打起了官司,为了置伊赫涅夫一家于死地,瓦尔科夫斯基侵吞了他仅有的一座田庄,又千方百计迫使儿子阿辽沙娶百万家产的继承者做儿媳,使钟情于阿辽沙的管家的女儿娜达莎遭到抛弃。另一个受害的是斯米特老人一家,他女儿曾经受公爵引诱而离家私奔,结果被掠夺一空,家破人亡,留下一个孤苦伶仃的私生女涅丽,最后涅丽也在贫病交迫中离开人世。小说对弱者给予深深的同情,同时对资产阶级自私、虚伪、贪婪、卑鄙的本性进行了无情的揭露和鞭笞。
陀思妥耶夫斯基(1821-1881),俄国19世纪文坛享有世界声誉的小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂和矛盾重重,具有深刻的悲剧性。1846年发表处女作《穷人》, 1859年因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。《罪与罚》(1866)使作者获得世界声誉。主要作品有《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白昼》(1848)和《脆弱的心》(1848)、《群魔》(1872)、《卡拉马佐夫兄弟》(1880)等。
陀一如既往的让人感动,不加掩饰的内心披露,激烈得喷薄而出的感情,让人不由自主地沉浸在里面。娜达莎和涅莉,两人都是被伤害与被侮辱的女性形象,但他们有所不同,娜达莎端庄漂亮,给人一种圣母般的感觉,为了爱情愿意牺牲一切,卑微得没有自我,是个不幸的女人;涅莉个子矮...
评分王国维在《人间词话》中归纳出来的、“古今之成大事业、大学问者”所必经过三重境界广为人知,而“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这几句词,也似乎成了三重境界说的代名词,以至...
评分“她一开始就总是幻想着一种尘世的天国和天使,她的爱是忘我的,她的信任是无限的,她日后之所以发疯,并不是由于他厌弃了她,而是由于她受了他的欺骗,由于他居然能够使她受骗并遭到抛弃,她心目中的天使居然变成了粪土,而且还污辱她,欺侮她。她那浪漫主义的荒唐心受不了这...
评分后记里,译者引杜勃罗留波夫说: 「陀没答复一个根本的问题:“像阿辽沙这样一只臭瓢虫,怎么能使一个正派的少女爱上自己……我们有十足的把我请问他:怎么能发生这样的事?可是他答到:瞧,发生了呀,就是这么的。”」 译者随后议论,说(阿辽沙是)“一个渺小的人”,接...
评分如果非要用一个词来概括这部作品带给我的感受,那恐怕是“绵延的痛楚”。它不是那种能让你瞬间流泪的爆发性悲剧,而是像慢性病一样,一点点地渗透进你的精神肌理,让你在合上书本之后,依然在日常生活中不时地想起书中那些场景,产生一种强烈的代入感和不适。作者对于环境的描摹,达到了令人发指的程度——那种潮湿的、陈旧的、弥漫着霉味和未尽心事的空间,本身就是对人物精神状态的具象化投射。我喜欢作者对心理活动的处理,她似乎能够轻易地潜入人物的潜意识深处,挖掘出那些连人物自己都未曾完全察觉的恐惧与怨恨。这种深度挖掘,让角色摆脱了脸谱化,他们既可怜又可恨,共同构成了一幅复杂的人性全景图。这本书更像是一面镜子,照见的不仅仅是书中的世界,更是我们每个人在面对压力和不公时,可能展现出的复杂乃至卑微的一面。
评分这本厚重的作品,与其说是在讲述一个具体的故事,不如说是在探索一种无处不在的社会病理。它精准地捕捉到了“被边缘化”群体的生存状态——那种既渴望被看见,又害怕被触碰的矛盾心理。作者对社会等级制度下,人与人之间微妙的权力动态的把握,达到了令人叹服的程度。无论是上层对下层的“施予”姿态,还是底层为了争取哪怕一丝喘息空间而进行的“表演”,都被描摹得入木三分。我尤其欣赏那些留白之处,作者从不急于给出明确的道德审判或简单的结论,而是将解释的责任抛给了读者。正是这种“不言之明”,迫使我们必须停下来,去自我审视,去构建我们自己的伦理框架。它不是一本读起来轻松愉快的书,但它无疑是一本“必需”的书,因为它强迫你直面社会结构中那些最坚硬、最不愿被触碰的棱角。
评分初读此书,我本以为它会是一部标准的社会批判小说,但很快我就发现自己错了。它的底色是如此的灰暗和冰冷,更像是一部关于“存在性焦虑”的哲学寓言,只不过它披着现实主义的外衣。书中人物的行为逻辑,往往不是出于简单的善恶驱动,而是源于他们在特定社会场域中为了生存而做出的扭曲选择。我特别被作者对“体面”二字的解构所震撼。在那个特定的世界观里,“体面”不再是道德的制高点,而是一种精密的、随时可能崩塌的保护壳。一旦这层外壳被打破,剩下的便是赤裸裸的脆弱和近乎原始的求生本能。书中那些关于“给予”与“索取”的拉扯,写得极其精妙,它模糊了施暴者与受害者的界限,让人不得不反思:在极端的环境下,我们究竟应该如何定义“正直”?文字的密度很高,节奏舒缓却暗流涌动,每一次转折都像是在冰面上行走,你知道脚下是万丈深渊,但你又不得不继续向前看,去见证那最终的碎裂。
评分这部小说的文体风格极为独特,它似乎拒绝使用任何花哨的修辞来粉饰太平,语言冷峻、克制,却拥有着惊人的穿透力。它仿佛是经过了无数次锤炼的铁水,在极低的温度下凝固成了坚硬的形态。我个人对作者如何处理叙事视角非常感兴趣,那种若即若离的观察方式,成功地营造了一种“局外人”的审视感,让我们得以跳脱出人物的情绪漩涡,去理性地分析这场悲剧是如何一步步构造起来的。书中的象征意义运用得非常高超,许多物件或场景,比如某个特定的窗户、一盏忽明忽暗的灯,都承载了远超其物质本身的重量,成为解读人物命运的钥匙。通读下来,你感觉自己不是在阅读一个故事,而是在参与一场漫长而艰辛的考古工作,小心翼翼地挖掘出被时间掩埋的真相和痛苦的源头。
评分这部作品的叙事张力简直是教科书级别的,它不像某些小说那样急于抛出情节,而是如同一个经验老到的匠人,用极其克制却又精准的笔触,缓缓剥开人物内心的褶皱。我尤其欣赏作者在描绘那些微不足道的日常场景时所流露出的那种深沉的洞察力。那些看似平淡无奇的对话背后,隐藏着权力结构如何潜移默化地侵蚀个体的尊严与自我认知。比如,书中对于餐桌礼仪和社交距离的细致刻画,简直让人不寒而栗,它揭示了社会阶层是如何通过一套心照不宣的规范将人隔离和定义。读到某些段落,我甚至能感受到那种被环境规训到无处可逃的窒息感,就好像你身体里所有反抗的细胞都被某种无形的力量按在了地板上。作者没有使用大张旗合的控诉,而是让“沉默”成为最响亮的呐喊,那些未说出口的、被压抑的情感,才是真正刺痛读者的利刃。这种叙事手法,要求读者付出极高的专注度,但一旦沉浸其中,你便会发现,它所揭示的人性困境,远比表面上看到的要复杂和深刻得多。
评分鉴于老陀是个公认的伟大作家,为给白痴和卡拉马佐夫留点空间,这本就四星吧,况且虽然极其动人,但是始终缺少陀特有的那种搏斗的激情,而更测重于故事,感情,明确的叙述,就是感觉像大师随意的试手,规避了自己的深渊,只展现了恶,却没有像惯常那样质问。但他的叙事节奏和手法,封闭而有条理,庞杂而不凌乱,并且动情,我还是喜欢他捍卫爱和信仰时的作品。极其喜欢涅丽,买杯子的时候哭了,最后的时候也哭了,而父女宽恕的那段,我只能说,神经质般紧张的作品在最后爆发一下的力量实在是太震撼了。
评分对于陀氏而言的四星。
评分为什么娜塔莎和卡佳两个善良聪明的姑娘会如此疯狂的爱上阿廖沙这样轻浮愚蠢的纨绔子弟呢?母爱般的爱情不是真爱情。这本在陀氏的作品里算是最浅显的一部。
评分除了涅丽以外基本上都很少正面描写,但是形象也都还算丰满,写人物语言的功力在这儿就看出来了。还有令人惊异的对人物心理的把握,真是太精准了!
评分鉴于老陀是个公认的伟大作家,为给白痴和卡拉马佐夫留点空间,这本就四星吧,况且虽然极其动人,但是始终缺少陀特有的那种搏斗的激情,而更测重于故事,感情,明确的叙述,就是感觉像大师随意的试手,规避了自己的深渊,只展现了恶,却没有像惯常那样质问。但他的叙事节奏和手法,封闭而有条理,庞杂而不凌乱,并且动情,我还是喜欢他捍卫爱和信仰时的作品。极其喜欢涅丽,买杯子的时候哭了,最后的时候也哭了,而父女宽恕的那段,我只能说,神经质般紧张的作品在最后爆发一下的力量实在是太震撼了。
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