圖書標籤: 藝術史  高居翰  藝術  中國藝術史  藝術社會史  中國  海外中國研究  arthistory   

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非常受益。期待新書。。

就書本身而言，畫傢生涯並不能算特彆成功：時間跨度太長，使用材料太零碎，而且隻針對幾類很特定的畫傢。但就20世紀中國藝術史研究而言，高居翰這本書標誌著一個很明顯的轉嚮，即從風格分析和以藝術傢為核心的傳記型研究往社會藝術史方嚮的大規模轉型。

絕非貶低高居翰的學術水準，但是這本書最到位的論述是第四章和第一章，中間兩章個人讀起來相對無味，更像是各種circumstantial evidence的零碎拼接。如果和高居翰重要的方法論模範Alpers所寫的倫勃朗相比，畫傢生涯裏論述較成功的部分也僅是在結尾套用Alpers的結論，甚至沒有更好的對曆史語境進行區分。我想應該能寫齣更好的社會藝術史纔對，這也可能不是高老先生最擅長的研究思路。

chapter 4

本學期選瞭一門「在畫傢畫室裡」的課，課上教授講瞭畫室內各種八卦and重口味段子，很有趣。本書史料豐富，唯八卦略少。

梅花，在中国传统绘画中，其意蕴之高洁为人所熟知，已成为不言而喻的文化符码。而十八世纪扬州画派的金农，有一幅《梅树花开》，虬枝奇曲，梅花朵朵，颇引人联想，顺此传统路径解读得出的结果可想而知；而如果我们关注一下画上的题识，才发觉这幅作品原来是金农祝贺一位...  

高居翰谈到董其昌、金农和伦勃朗一样，达到了高度的风格化，最终进一步，“将其商品化”，在这个过程中，艺术家本身也随之成为了一件成熟的商品。接着，高居翰引用了阿尔佩斯所举的伦勃朗的大量自画像，并将之与金农的大量自画像进行类比，以此说明这类艺术家的自我本位。 这种...  

文/严杰夫 长久以来，自董其昌在山水画上提出“南北宗论”后，文人画画家总是以一副“悦诗书以求道，洒翰墨以怡情”（王直语）的形象出现。这种“纵情绘事”的居士形象，与“惟涂抹一山一水，一草一木，即悬之市中，以易斗米”（董其昌语）的所谓职业画师，被严格区分开来，最...  

虽然还没看但是有一点值得推敲。。老外只要是有意思的东西，喜欢拿出来雅俗共赏，大家一起品尝，一块儿乐呵，到了中国人这儿，什么都只能自我欣赏了，心中又不免有难寻知音之感。真是尴尬。原来他出了五本了，我只有三本。。。不过每一本都蛮有趣的

高居翰谈到董其昌、金农和伦勃朗一样，达到了高度的风格化，最终进一步，“将其商品化”，在这个过程中，艺术家本身也随之成为了一件成熟的商品。接着，高居翰引用了阿尔佩斯所举的伦勃朗的大量自画像，并将之与金农的大量自画像进行类比，以此说明这类艺术家的自我本位。 这种...