Here, the themes and concepts of Renaissance art are analysed and related to both classical and medieval tendencies.
古典文献中有很多类似“爱是盲目的”之类的语句,但都只是一般性的心理描写,并没有蒙眼这一具体形象的暗示。希腊罗马古典美术中的丘比特形象没有蒙眼特征,中世纪拜占庭和加洛林王朝美术作品中,也都是用的古典丘比特范式,没有蒙眼特征。 当然,中世纪丘比特并非直承古典原型...
评分1968 年3 月14 日,潘诺夫斯基[Erwin Panofsky]在普林斯顿去世,艺术史研究的图像学时期随之终结。潘诺夫斯基1892 年3 月30 日出生于德国的汉诺威。从18 岁起开始准备研究丢勒的著作,大学时期撰写的关于丢勒作品受意大利人启发的数学论文荣获柏林大学赫尔曼- 格林奖[Herman...
评分米开朗琪罗是新柏拉图主义的完全支持者,认为肉体是不死灵魂的“尘世牢狱”。达芬奇则认为,肉体中的“第五元素"(重返原初状态的希望)”被灵魂束缚。 埃及人的葬礼美术是为死者的未来做准备,而希腊人完全相反,希腊人通过赞美死者的过去来纪念死者。希腊语的坟墓一词,也指...
评分【按】本文分为三章。第一章主要简述了潘氏的一篇早期文章,这篇文章是后来《图像学研究》导论的基础;第二章论述潘氏与海德格尔的关系;第三章则探讨曼海姆对潘氏的影响。 摘要: 潘诺夫斯基的《图像学研究》(Studies in Iconology)长久以来被当作艺术史研究中图像学方法的纲...
评分【按】本文分为三章。第一章主要简述了潘氏的一篇早期文章,这篇文章是后来《图像学研究》导论的基础;第二章论述潘氏与海德格尔的关系;第三章则探讨曼海姆对潘氏的影响。 摘要: 潘诺夫斯基的《图像学研究》(Studies in Iconology)长久以来被当作艺术史研究中图像学方法的纲...
Michelangelo 那章讲的蛮好的。
评分废话太多了啊,从中世纪到文艺复兴过度有必要讲那么多么!分析什么的可能是才疏学浅我没有get到significant的点。以及我这种无神论者我希腊神话懂的都比圣经故事多啊嘤嘤嘤看classical figure到Christianity figure过度真是头疼…
评分几大亮点: 1.除个人最偏好的末章外,多数篇目体现的是潘氏在“流传史/传统”对案例阐释可信度上下的高砝码;2. 流传史并不局限于图像类型和造型风格,也包括genre和format;3. 潘氏英语时期最擅长的一件事之一其实是文章编排;4.很多晚近的文艺复兴论断并未完全偏离潘氏。
评分老潘代表作之我终于读了原版…还好,长句有点多有的时候会难理解or走神……
评分大家如果都可以和潘氏一样说人话 一百本我都没在怕
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