具体描述
作者简介
米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926年10月15日—1984年6月25日）。法国哲学家和“思想系统的历史学家”。他对文学评论及其哩论、哲学（尤其在法语国家中）、批评理论、历史学、科学史（尤其美学史）、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
目录信息
马奈的绘画
米歇尔·福柯，一种目光
福柯在突尼斯
马奈或观者的不安
正面/反面，或移动的观音
“阿，马奈……”——马奈是如何构建，弗里－贝尔杰酒吧》的
福柯的现代主义
美学中的话语形成
艺术与能说的目光
画面的权利
· · · · · · (收起)
读后感
“虚构，不在于让人看到不可见，而是要让人看到可见物的不可见性是多么的不可见。” “话语与形象各有自己的存在方式，但他们之间的关系错综复杂。” “我个人认为，因为言语的产生，我更关心话语的存在：这些事件因其独特的环境产生影响并留下痕迹，他们在这种历史存在中继续...
评分这本书是根据福柯1971年在突尼斯达哈阿达德(Tahar Haddad)文化俱乐部发表的演讲录音和手稿整理而成的，后半部分附有以“福柯，一种目光”为题的几位学者的评论文章。 在1966年到1968年期间，福柯在突尼斯大学任教，教授心理学。在突尼斯生活期间，他坚持写作，并且以讲课的形式...
评分全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是，西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品，从来就没有一个解读标准，就像我们看待红楼梦一样，一人一眼，一人一心。关键是如何还...
评分这本书是根据福柯1971年在突尼斯达哈阿达德(Tahar Haddad)文化俱乐部发表的演讲录音和手稿整理而成的，后半部分附有以“福柯，一种目光”为题的几位学者的评论文章。 在1966年到1968年期间，福柯在突尼斯大学任教，教授心理学。在突尼斯生活期间，他坚持写作，并且以讲课的形式...
评分读这本书之前，可以先去看看海德格尔海老公公评论梵高《农鞋》的一段文字，然后再找夏皮罗对海公公这段评述的批判，最后再找德里达对这两个人撕逼的评论。 在当下历史的“叙事价值”很多时候是超过历史对“真实的揭示”价值的。 海公公、夏皮罗、德里达的公案，以及福柯各种...
用户评价
就看过两个人写马奈，陈丹青和福柯，都颠覆了我在美术欣赏选修课上学的社会主义文艺理论那套东西
评分透过福柯的目光看马奈的画。一百七十多页福柯的讲稿只有三十页，这三十页让人对马奈的印象焕然一新。后面收录的几篇评论文章也值得一看。书的设计很有意思，福柯的讲稿用香草纸，马奈的画作用胶版纸，后面的文章是普通印刷纸。
评分福柯的半癫狂与马奈的半执着，太切合了。
评分虽然我一直不喜欢思想家对于艺术自以为是的提纲挈领式的总结和分析，尤其是黑格尔的艺术发展理论实在是让人有些不忍直视，思想家总是把整个艺术史的发展纳入其历史逻辑或者将艺术的片段作为其哲学思想的佐证。但是福柯这本书还值得一读，不是在于他完全逃出了这种怪圈，而是用一种踏实的方法使得论述到了一种勉强能被艺术史家接受的程度。在讨论马奈绘画的时候福柯充分做到了论从图出，由对于马奈的十多幅作品的观察总结出其作品的三个特点，从而有了tableau-objet的概念。另外本书还附了数十篇关于马奈和福柯的研究文章。十分中意本书的装帧，除了不是很牢靠以外。
评分我的盲点与软肋
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有