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[英] 约翰·伯格
广西师范大学出版社
理想国
刘惠媛
2015-7
273
42.00元
精装
理想国 约翰·伯格作品
9787549558360

图书标签: 约翰·伯格  艺术  艺术理论  摄影  英国  艺术史  約翰.伯格  英国文学   


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发表于2024-12-22

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图书描述

编辑推荐

1.约翰•伯格经典文集。本书精选约翰•伯格讨论摄影、绘画领域的评论文章二十三篇,其中专文论及保罗•斯特兰德、米勒、拉图尔、培根、库尔贝、特纳、马格利特、哈尔斯、贾柯梅蒂、罗丹等名家名作,可视为《观看之道》之后的进阶读物。

2.视觉文化必读文本。本书不仅是艺术评论文集,如同约翰•伯格的其他作品一样,本书也涉及艺术、文学、社会学、政治学、文化人类学、心理学等多个领域,如同梁文道所说,伯格在几个领域都是不可不读的大家,“他随便写一篇谈动物的文章(及本书中收录的《为何凝视动物》),也被人认为是新兴的文化研究领域‘动物研究’的奠基文献之一”。

内容简介

一个多世纪以前,动物与人仍在相互凝视,彼此确认,而今人们前往动物园观看一只又一只动物,只会感觉到自己的孤单;当我们看到麦卡林在顺化所拍摄的照片,我们看到的是战争被违背其本意地非政治化,照片变成了人类普遍境况的一项证据;库尔贝最早体认到的景物和声音是流水,以至于当他画穆提耶的岩壁,都如同池塘里映照出的风景……不同形式、不同对象、不同结果的“看”,似乎都可以找到某种宿命般的因果逻辑,如同作者在本书最后所说:“你眼前的原野,就如同你自己生活中的视野一般大小。”

这部批评文集分为三部分:首先以我们看动物的方式为切入点,回溯人类与动物漫长而悠远的关系,而这种关系,在当代资本主义社会中是永久地失落了;继之以对摄影功能的思考,与苏珊・桑塔格遥相唱和;最后则聚焦于艺术,谈绘画、论雕塑,从容游走于社会。心理与艺术各个层面,颇得瓦尔特・本雅明的遗风。

名人推荐

我尊崇并热爱约翰•伯格的作品。他为世间真正重要之事写作,而非随性所至。在当代英语作家中,我奉他为翘楚;自劳伦斯以来,再无人像伯格这般关注感觉世界,并赋之以良心的紧迫性。他是一位杰出的艺术家与思想者。论诗意,他或许稍逊劳伦斯;但他更机敏、更关注公共价值,风度气节亦胜一筹。他是一位杰出的艺术家与思想者。

——苏珊•桑塔格

他不倦的窥探并非仅仅指向摄影与绘画,而是“观看”的诡谲。在我们可能涉及的有关观看的文献中,很难找到如此引人入胜的文字,这些文字有效化解了古典绘画被专业史论设置的高贵藩篱,也使照片摆脱过多的影像理论,还原为亲切的视觉读物。阅读伯格,会随时触动读者内心极为相似的诧异与经验,并使我们的同情心提升为良知。

——陈丹青

撇开意识形态立场不谈,伯格目前在几个领域里都是不可不读的大家。例如艺术理论和艺术史,你能不看《观看之道》和《毕加索的成败》吗?假如你研究摄影,你能不读他的《另一种讲述的方式》吗?假如你喜欢当代英语文学,你一定会在主要的书评刊物读到其他人评介他的新小说。更妙的是,他随便写一篇谈动物的文章,也被人认为是新兴的文化研究领域“动物研究”的奠基文献之一。综合起来看,他就和苏珊•桑塔格一样,是那种最有原创力也最有影响力的公共知识分子;虽然不在学院,也不按学院的格式写作,却创造出了很多名牌大学教授一辈子也弄不出来的观念。而且他还要写得那么美,拥有那么多读者。反过来说,今天我们中国也很流行讲“公共知识分子”,但很惭愧,我们似乎还没有人及得上伯格这一流,还没有谁会有这样的知识上的创造力。

——梁文道

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著者简介

约翰•伯格,英国艺术评论家、小说家、画家和诗人,1926年出生于英国伦敦。1944至1946年在英国军队服役。退役后入切尔西艺术学院和伦敦中央艺术学院学习。1940年代后期,伯格以画家身份开始其个人生涯,于伦敦多个画廊举办展览。1948年至1955年,他以教授绘画为业,并为伦敦著名杂志《新政治家》撰稿,迅速成为英国颇具争议性的艺术批评家。

1972年,他的电视系列片《观看之道》在BBC播出,同时出版配套的图文册,遂成艺术批评的经典之作。小说《G》为他赢得了布克奖及詹姆斯•泰特•布莱克纪念奖。2008年,伯格凭借小说From A to X再次获得布克奖提名。


图书目录


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用户评价

评分

昨天失眠看完了朋友赠的书,15圣诞到16新年,历时两个月之久。凝视动物 拍照记录 或 画笔描绘都只是方式,而事件的本真却在事外。当你理解所见原野上的一切事件,你的世界便超越了原野(事件)本身!这是一种重要的思辨方式,试想父母逼婚时,你能理解到他们只是希望自己有人陪伴有人照顾。而当你一日三餐能自己按时解决,每日运动,并不时关心父母,当你有了自己的人生方式,奋斗旅行自给自足并且活的精彩,一切问题都迎刃而解了。而这些,都只是原野的一棵草。

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补标。

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一个知识份子

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与《观看之道》完全不一样的阅读思路,断章式、不延续、强主观,有点找不到脉络。贾科梅蒂那一章恰好应和之前在上海看到的贾科梅蒂作品展,丰富了对作者了解的维度,其余就,还好。

评分

很厉害!读起来很享受~了解艺术史读起来更妙,看过那些现代作品(实物)再读更好。桑塔格有讲到重点,伯格重视feeling,这让我想到了Giedion,他们的写作风格其实也很像,睿智的思考的有眼睛的人深入浅出地对自己的观点娓娓道来,真诚、明确又新鲜,读着读着会被逗乐和感动。他谈Paul Strand,谈米勒,谈Turner,谈罗丹……都是刀刀见血啊;最后关于人生与“原野”的描述,有触到我这些年来形成的关于如何形成自己的世界的方法。神奇的是当人探讨起人生的时候,总爱用landscape来打比方。PS. 到上海贾科梅蒂展走起啊~

读后感

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从某种程度上说,约翰•伯格就像瓦尔特•本雅明在欧洲战后的还魂者,他们都才思敏捷,都有散文化的抒情文风,都对摄影及工业时代的大众文化有敏锐的观察力,更重要的是,他们都深受西马影响,因而文字中时时流露出对现代社会权力及知识运作的怀疑和否定。他们看起来是为数...  

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约翰·伯格的文化批评趣味生动,深入浅出。《观看之道》更具理论和系统性,而这本则为应用分析的集子,以动物、服装、摄影、绘画为主题。对于艺术自然是外行,但看人用宽广的视野洞察艺术的诸种形式,还是颇有新意。 论动物:1977 古典时期人与动物相似,用的例子是伊利亚特中...  

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