In Techniques of the Observer Jonathan Crary provides a dramatically new perspective on the visual culture of the nineteenth century, reassessing problems of both visual modernism and social modernity.Inverting conventional approaches, Crary considers the problem of visuality not through the study of art works and images, but by analyzing the historical construction of the observer. He insists that the problems of vision are inseparable from the operation of social power and examines how, beginning in the 1820s, the observer became the site of new discourses and practices that situated vision within the body as a physiological event. Alongside the sudden appearance of physiological optics, Crary points out, theories and models of "subjective vision" were developed that gave the observer a new autonomy and productivity while simultaneously allowing new forms of control and standardization of vision.Crary examines a range of diverse work in philosophy, in the empirical sciences, and in the elements of an emerging mass visual culture. He discusses at length the significance of optical apparatuses such as the stereoscope and of precinematic devices, detailing how they were the product of new physiological knowledge. He also shows how these forms of mass culture, usually labeled as "realist," were in fact based on abstract models of vision, and he suggests that mimetic or perspectival notions of vision and representation were initially abandoned in the first half of the nineteenth century within a variety of powerful institutions and discourses, well before the modernist painting of the 1870s and 1880s.Jonathan Crary is Assistant Professor of Art History at Barnard College and Columbia University. He is a founding editor of Zone and Zone Books.
乔纳森·克拉里,美国当代艺术评论家,哥伦比亚大学当代艺术与理论迈耶·夏皮洛教席讲座教授,“区域丛书”(Zone Books)主编,《十月》杂志(October)编辑顾问,著有《观察者的技术:论19世纪的视觉与现代性》《知觉的悬置:注意力、景观与现代文化》《24/7:晚期资本主义与睡眠的终结》等书。
一句话总结: The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...
评分在《观察者的技术》中,克拉里基本意图是选取19世纪末20世纪初的三位画家的三件作品,来探讨各件作品出场前后的“知识型”。“知识型”这个术语来自福柯,基本指一定历史阶段的各种话语实践所遵循的一般惯例与边际条件。克拉里以福柯的理论作为参照,描述了作为“切片”的古典...
评分《破報》於10月11日(第481期)刊登了一篇書評——林婉文〈100年內人類的視覺革命及其影響:《觀察者的技術:論十九世紀的視覺與現代性》〉(http://pots.tw/node/2772)。問題在於,它幾乎錯失了《觀察者的技術》的真正內容,而這種錯失,很難說是對於書中論點的「另類詮釋」...
评分《破報》於10月11日(第481期)刊登了一篇書評——林婉文〈100年內人類的視覺革命及其影響:《觀察者的技術:論十九世紀的視覺與現代性》〉(http://pots.tw/node/2772)。問題在於,它幾乎錯失了《觀察者的技術》的真正內容,而這種錯失,很難說是對於書中論點的「另類詮釋」...
评分2007年剛剛過去,去年你讀過了多少本書?是時候整理一年下來的閱讀所得,但數數手指,年來讀過的書還是不少,於是想到挑選其中七本,來個接龍遊戲,讓「2007選書」變成一個滾雪球式的分享遊戲。我所挑選的,有些去年出版,有些是去年才買,有些則是去年才讀。在基督教傳統中...
《Observer Techniques》这本书,对我而言,就是一本“思维模型”的宝库。作者并没有提供一套僵化的观察步骤,而是提供了一系列灵活多样的思维模型,让我可以根据不同的情境,选择最适合的观察方式。我尤其钟爱书中关于“对比观察”的阐述。它让我明白,很多时候,事物的本质并非独立存在,而是需要通过对比来显现。 我尝试着在生活中运用“对比观察”的技巧,比如在评估一项新的投资机会时,我不再仅仅关注其潜在收益,而是会同时对比其风险,以及与其他类似投资机会的优劣。这种对比性的观察,让我能够做出更为全面和理性的判断。《Observer Techniques》这本书,它不仅仅是一本关于观察的书,更是一本关于“如何进行有效决策”的书,其带来的价值是长远而深远的。
评分《Observer Techniques》这本书,给我最大的感受就是一种“顿悟”感。在阅读之前,我虽然也觉得自己有一定的观察能力,但始终觉得它是一种模糊的直觉,缺乏系统性的理论支撑。而这本书,恰恰填补了这一空白。它以一种非常清晰和结构化的方式,剖析了观察的各个维度,并为我们提供了可以遵循的路径。我特别欣赏书中关于“模式识别”的讲解,它让我明白,很多看似孤立的事件,实际上都遵循着某种隐藏的规律。 当我开始有意识地运用书中的“模式识别”技巧时,我发现自己看待世界的方式发生了显著的变化。我不再仅仅是机械地记录信息,而是开始主动去寻找信息之间的联系,去预测事件的发展趋势。这让我感觉自己仿佛拥有了一种“透视眼”,能够更早地洞察到潜在的机遇和风险。《Observer Techniques》这本书,不仅仅是一本关于观察的书,它更是一本关于“如何更有效地认知世界”的书,其带来的启发是全方位的。
评分《Observer Techniques》这本书,它对我而言,更像是一份“内省指南”。它并没有仅仅停留在对外在世界的观察,而是更深入地触及了“自我观察”这一重要议题。作者关于“内观视角”的探讨,让我开始反思自己行为背后的动机,以及我如何通过观察自己的情绪和思维模式,来达到更好的自我认知。 我尝试着按照书中的方法,每天抽出一些时间进行“自我观察”。我开始注意到,很多时候,我的情绪波动并非源于外部事件,而是源于我自身的认知偏差。当我能够更清晰地看到这些模式时,我便能够更有意识地去调整我的反应,从而达到一种更为平和的心态。《Observer Techniques》这本书,它不仅教会了我如何观察世界,更教会了我如何观察自己,这种内外的统一,让我感觉自己的生命更加完整。
评分《Observer Techniques》这本书,给我带来的震撼,在于它揭示了“观察”背后隐藏的巨大力量。在阅读之前,我总以为观察只是一种被动的信息接收过程,但这本书却让我明白,观察本身就是一种积极的创造过程。作者在书中对于“情境塑造”的论述,让我印象深刻。他指出,观察者并非只是被动地记录现实,而是可以通过自己的观察,在一定程度上影响和塑造现实。 我尝试着在生活中运用这种“情境塑造”的思维,比如在团队讨论中,我不再仅仅是倾听,而是会更主动地去引导讨论的方向,去提出一些建设性的意见。当我看到我的提议能够影响团队的决策,能够推动事情的发展时,我深刻地体会到了观察所蕴含的创造性。《Observer Techniques》这本书,它不仅提升了我的观察能力,更重要的是,它激发了我参与和改变世界的勇气。
评分坦白说,我是一个对“方法论”类书籍有些挑剔的读者,很多时候它们只会提供空泛的理论,而缺乏可操作性的指导。《Observer Techniques》却完全不同,它在阐述观察理论的同时,并没有忽略实践的层面。书中提供的各种“观察框架”和“分析工具”,让我觉得我可以立即将学到的知识运用到我的日常生活中。例如,它关于“情境观察”的讨论,让我开始反思我在团队合作中是如何理解团队动态的,以及我是否能更敏锐地捕捉到团队成员之间微妙的互动关系。 我尤其喜欢书中对于“视角转换”的强调。它提醒我们,同一个事件,从不同的角度去观察,可能会得出截然不同的结论。这种能力在我们面对复杂问题时尤为重要,它能够帮助我们打破固有的思维模式,看到问题的多面性。我尝试着在阅读这本书时,有意识地练习这种视角转换,比如在观察一个新闻事件时,我会尝试从不同利益相关者的角度去思考,这极大地丰富了我对事件的理解。《Observer Techniques》不仅仅是一本书,它更像是一本“观察者手册”,为我打开了认识世界的新大门。
评分《Observer Techniques》这本书,它带来的不仅仅是理论的启迪,更是一种思维方式的根本性转变。它教会我如何从喧嚣的世界中抽离出来,静下心来,去捕捉那些被大多数人忽略的细节。在我阅读的过程中,我常常会联想到我曾经的一些经历,比如在一次商务谈判中,我感觉对方的态度有些微妙,但当时的我并没有意识到其中的关键。如果我能掌握书中提到的“非语言信号解读”的技巧,也许我能更早地洞察对方的真实意图,从而做出更明智的决策。《Observer Techniques》就像一位经验丰富的导师,它并不直接告诉你答案,而是通过引导性的问题和精辟的分析,激发你去独立思考,去发现规律。 书中的案例分析也十分精彩,它们涵盖了广泛的领域,从历史事件的解读,到市场营销策略的制定,甚至是个人成长中的心理洞察。作者并非简单地罗列现象,而是深入剖析了观察者在其中扮演的角色,以及他们是如何利用观察来达成目标的。读到这里,我深刻地体会到,无论是在职业发展还是个人生活中,观察能力的强弱,往往决定了我们能够达到多高的成就,能够走多远。这种“看得更远,看得更透”的能力,正是《Observer Techniques》所要传达的核心价值。
评分《Observer Techniques》这本书,它给我的感觉就像是一场精密的解剖,作者将“观察”这一复杂而又普遍的行为,分解成了若干个清晰可辨的组成部分。我尤其着迷于书中对于“注意力分配”的探讨。它让我意识到,我们之所以会遗漏重要的信息,往往并非因为我们没有看到,而是因为我们的注意力根本就没有集中在正确的地方。作者通过生动的比喻和形象的图示,将“注意力”这一抽象的概念具象化,使得我们能够更直观地理解其重要性。 当我开始按照书中的建议,有意识地调整我的注意力焦点时,我发现我的观察效率得到了极大的提升。我不再像过去那样“眉毛胡子一把抓”,而是能够根据不同的情境,有选择性地聚焦于关键信息。这让我感觉自己仿佛拥有了一种“超能力”,能够更精准地捕捉到事物的核心。这本书的价值在于,它不仅提供了一种观察的方法,更是一种优化我们认知资源的方法,其带来的改变是深远的。
评分初读《Observer Techniques》,我便被其独特的叙事风格所吸引。它并非枯燥的理论堆砌,而是通过引人入胜的故事和发人深省的案例,将复杂的观察技巧娓娓道来。我感觉作者仿佛是一位经验丰富的向导,带领我穿越观察的迷宫,让我逐渐领悟到隐藏在表象之下的深刻含义。书中关于“情境感知”的论述,对我而言尤其具有启发性。它让我意识到,很多时候,我们之所以无法做出正确的判断,并非因为我们缺乏信息,而是因为我们未能有效理解信息的“场域”。 我特别喜欢作者在书中提到的“留白”的概念。他认为,观察者不应试图填满每一个信息缺口,而是要学会拥抱不确定性,并利用这些“留白”来激发更深层次的思考。这一点对我影响很大,因为我过去总有一种“追求完美”的倾向,总是想把所有事情都弄得一清二楚。但《Observer Techniques》让我明白,有时候,正是那些未知的领域,才蕴藏着最大的可能性。这本书的价值在于,它不仅教会了我观察的“术”,更教会了我观察的“道”。
评分当我第一次在书店的书架上看到《Observer Techniques》这个书名时,我的脑海里立刻涌现出无数关于观察技巧的可能性。它并非一本简单的说明书,教你如何“看”,而是更像是一扇窗,让我得以窥探“观察”这一行为背后深邃的哲学和心理学根基。这本书的魅力在于,它并没有将观察局限于某个特定的领域,比如侦探小说里的线索搜集,或是科学研究中的数据采集。相反,它将观察的触角延伸到了我们日常生活的每一个角落,从人际交往中的细微肢体语言,到社会现象中的宏观趋势,再到艺术创作中的情感表达,无处不体现着观察的力量。 我特别欣赏作者在开篇就强调的“主动性”和“目的性”。许多人认为观察是被动的接受信息,但《Observer Techniques》却告诉我们,真正的观察者是带着问题、带着预设去审视世界的。这种主动性意味着我们要学会提出正确的问题,懂得如何引导自己的注意力,而不是被动地被外部信息所淹没。书中所探讨的“观察的层次”也给我留下了深刻的印象,从最初的“看到”到“理解”再到“预测”,每一步都充满了挑战,也充满了学习的空间。它让我意识到,仅仅“看见”是不够的,我们还需要深入到事物的本质,去理解其背后的逻辑和动机。
评分《Observer Techniques》这本书,它给我的感觉就像是一场智力的探险,每翻一页,都仿佛在揭开一个新的谜题,或者解锁一个新的视角。作者对于“观察的伦理”的探讨,让我深受触动。他并没有一味地强调观察的力量,而是审慎地指出,强大的观察能力也伴随着巨大的责任。如何平衡窥探与尊重,如何避免观察沦为侵犯隐私的工具,这些都是值得我们深思的问题。这本书的深度远超我最初的想象,它不仅仅是关于“如何观察”,更是关于“为何观察”以及“如何负责任地观察”。 我常常在想,如果我在年轻的时候就能读到这本书,我的成长轨迹可能会有所不同。它所揭示的“隐藏信息”的重要性,对于年轻时的我来说,可能是一种醍醐灌顶的启示。书中关于“观察者偏差”的分析也让我警醒,我们往往会不自觉地受到自身经验和认知的影响,从而扭曲了对事实的判断。《Observer Techniques》通过大量生动的案例,让我们看到了这种偏差是如何产生的,以及我们如何才能尽量避免它。这本书的价值在于,它不仅提升了我的观察技巧,更重要的是,它塑造了我更为审慎和批判性的思维方式。
评分学习19世纪艺术和文学必备读物
评分推荐阅读Joan Copjec收录在Imagine there's no woman里的长文The strut of vision: seeing's corporeal support. 改成两星是看在作者的references还算不错
评分modernity and the problem of the observer,读全书
评分Excellent book for those who needs a thorough philosophical and historical reading on VISION. While the discussion is restricted to the 19th century, it's definitely enlightening on the subject in general.
评分The invisible apparatus of vision to the Empiricists was turned into a site of investigation. On this new plane of homogeneity where our body is conceptualized, subjectivity was now an effect, and the rampaging of capital shattered them all. Piecing an ant colony together won’t help.
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