具體描述
讀後感
布莱克写了《天堂与地狱的婚姻》，乔伊斯的《尤利西斯》中引用了布莱克的诗句:"我在地狱的一家印刷厂里看见只是怎样一代代地传播。第一车间有个龙人在清除洞口的垃圾；里面，一批龙在挖洞。"，乔伊斯的这段引用让我联想到作家和文学研究者。看了《尤利西斯》后，我才反过来想看...
評分在读中，先打五星... 昨天还说布莱克太愤怒暴戾政治热情高涨了，读过这本可能就会达到脱敏不再喜欢；眼下这些话全部收回... 这本比此前读过的两本阅读体验都要好，主要归功于编集主题的高度集中，连选取的散篇也与整体风格一致度很高。相比之下，另两本的内容一会儿抒情一会儿...
評分布莱克写了《天堂与地狱的婚姻》，乔伊斯的《尤利西斯》中引用了布莱克的诗句:"我在地狱的一家印刷厂里看见只是怎样一代代地传播。第一车间有个龙人在清除洞口的垃圾；里面，一批龙在挖洞。"，乔伊斯的这段引用让我联想到作家和文学研究者。看了《尤利西斯》后，我才反过来想看...
評分在读中，先打五星... 昨天还说布莱克太愤怒暴戾政治热情高涨了，读过这本可能就会达到脱敏不再喜欢；眼下这些话全部收回... 这本比此前读过的两本阅读体验都要好，主要归功于编集主题的高度集中，连选取的散篇也与整体风格一致度很高。相比之下，另两本的内容一会儿抒情一会儿...
評分威廉·布莱克说：“我才不管那些白痴看不看得懂我的诗呢。” 读完后我只记得几个神在那里掐架……然后这个死了那个复活了。 我承认我白痴…… PS：是看了久美沙织写的小说版《艾玛》，才会看这本诗集的。
用戶評價
從這些對立中産生瞭修行者稱之為善與惡的東西。善是被動的，它服從理性；惡是主動的，它來自激情。善就是天堂；惡就是地獄。那些抑製欲望的人之所以那樣乾是因為他們的欲望已經微弱到足以抑製瞭；抑製者或理性取代瞭它的地位，統治瞭那不願被抑製的欲望。密爾頓寫天使和上帝時仿佛帶著枷鎖，而在寫魔鬼和地獄時則自由自在，其中原因就在於他是一個真正的詩人，是不自覺地屬於魔鬼一黨的。傻瓜和聰明人看到的不是同一棵樹。誰的臉上不發光就永遠成不瞭星星。祈禱者不耕作，贊美者不收獲。極樂不笑，極悲不哭。豐盛即美。
评分瀆神的詩人有很多，但中二到想建立自己的神學體係的還是第一個見，我很喜歡：她懷著永恒的、墮落進無限的恐懼遊蕩著，/因為她明亮的眼睛看見瞭地獄，時時一陣瞌睡/壓上她的眼瞼，於是她墮落瞭，然後在恐懼中驚醒，/沿著非實在的岸無眠地遊蕩著
评分離經叛道是通嚮智慧宮殿的必由之路/
评分威廉布萊剋不是唯一一個試圖以自己的思想和文字建立一種宗教秩序的人。
评分與你這種隻懂分析學的人交談純粹是浪費時間
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