图书标签: 国学  历史人文  历史  记忆  哲学  中国  面对它，接受它，处理它，放下它  文史   

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随随大流炒炒冷饭不咸不淡

百年中国文化的断裂，死去的不仅是大师，私塾的古文熏陶，国学大家以后应该也不会有了

那是个思想激荡的年代。自由。

短短的25万字怎能尽述名士风流

面对它，接受它，处理它，放下它

站在百年后的今天来看，这些国学大师们，即便如曾提出要“全盘西化”的胡适，到了晚年，这些人都无一例外的有向中国传统回归的迹象，姿势程度、速度上有差别而已。这恰恰体现了中国文化自有其历经"千年变局“而不灭的合理性。  

时代大潮滚滚前行，多少人前赴后继地试图左右其进程，更有勇者逆流呐喊，最终都被吞没。我们本着“成王败寇”的精神，为“时代最强音”鼓掌，却忽略了那些在大潮中坚持自己的观点，勇敢地发出刺耳的“杂音”的怪人。 《国学大师之死》这本书仅仅是对于国学门外汉的一本科普小...  

又是一本民国时期名人事迹的书，不知道怎么回事这类书籍不断出现在我生活中，出于比较优劣的想法我总会慢慢读完。读完后，我觉得写得还不错，属于我读过这类书籍中的三甲之列。 书中不谈民国大师，谈的是国学大师：有梁启超、康有为、王国维这些毫无争议的，也有鲁迅、胡适这些...  

我们把繁体字改成了简体字，我们没有学过四书五经，没有学过经史子集，没有学过礼仪，好像我们很多东西都没有去学，抑或是没有老师可以教了。就好像书里说的我们开始全盘西化，我们忘记了我们的国粹。在大部分大部分的普通人眼里传统的都是不好的，都是落后的，就好像鲁迅...  

从清末民初至新中国成立以后的二十世纪六、七十年代，我们姑且把这段时期称之为“文化交替过渡的乱时代”——这并没有什么特定的历史意义，纯粹是为了个人学习、研究的需要。知识分子处在这样一个“乱时代”，其实是很麻烦的。让我们循着这十三位国学大师的人生足迹，再次重温...