圖書標籤: 林達  二戰  猶太  曆史  像自由一樣美麗  藝術  孩子  自由   

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如果說奧斯維辛之後，寫詩是殘忍野蠻的，那麼特萊津之後，畫畫是蒼白無力的。這本特萊津集中營遺存的兒童畫作集給人的震撼，是足夠被塵封的，不管時隔多久，重新打開來看，都是靈魂的拷問。

內容很短，意義很長。齣行前看的，奇怪的應景讓人五味雜陳。

感動也有，隻是我以為會更深的。林達幾筆就勾齣瞭時代背景，勾齣瞭集中營裏孩子的故事，他們的世界，弗利德和其他猶太藝術傢的形象也在這裏，每一幅畫，每一個死在奧斯維辛的靈魂。然而，原諒我的多疑吧——我懷疑這種鮮艷，這種所謂的對“愛”能力的保存，這種“寄托”。一直認為藝術是帶有肯定色彩的，如果無法通過藝術達到肯定，那麼這種形式本身連虛幻的寄托都無法成為，而在集中營裏，與其說是“火種”不如說是“忘情”。林達這裏不僅不客觀，而且太過正麵強調這種自由。不身處一些年代便永遠無法想象這些年代的樣子，比如希特勒上颱後被煽動的德國最年輕最激情的一代人，這種對人的控製是超齣我理解和感受範圍的，“優越”這個詞這麼看倒是從猶太人那裏藉過來的，這種對語言的盲目和對確信的渴望，試想如果這種統治再延續一到兩代，真是不可想象。

孩子真是這個世界上最天纔的藝術傢。更難能可貴的是 猶太的藝術傢們在集中營那樣的地方 依然要去努力維護那個脆弱而黑暗世界裏可能的美 點亮孩子們的視界 也讓他們的心靈得以完整。而也正是這樣悲劇感的美 讓納粹的罪行更是難以原諒

特萊津之後，畫畫和寫詩都是殘忍的。38

我们时常自以为处于失去希望的时刻，甚至于觉得绝望。但我想，没有人比在集中营中的孩子更觉得希望的珍贵所在。 全世界人都知道二战中的这场悲剧，但知道是一回事，理解是另一回事。我们不能用满脸正义的侃侃而谈代替他们的伤口。 当我们有机会翻阅集中营的孩子们留下的作品...  

我们有太多的仇恨。从小我们就读着“打到日本帝国主义”长大。而他们不是。即便是关在集中营里，孩子们也被教导要去发现生活中的美，要看到纷飞的蝴蝶。大人要保护孩子单纯的世界，而不是灌输于仇恨。因为仇恨不会让这个世界变得更好。只有美好，只有即便在黑暗中依然保留的...  

让我们用另一种方式开始叙述。去掉所有华丽的形容词和鼓动人心的口号，让我们只讲述事实本身。 这样的事情，它真的是发生过的。人们将孩子们驱逐出学校，在大街上对他们的父母进行殴打和谋杀。那是些胳膊上戴着耻辱印记的孩子们，他们没有白面包，被禁止听收音机，即使吃一个...  

有朋友自远方来成都小住，我充当伴游，在各个景点间穿梭。为打发公车上的无聊时光，我习惯随身带一本书，那天所带正是林达的《像自由一样美丽》。在“驴友记”旁的车站等车时，两个高鼻深目的洋人青年和我们搭讪，聊起来得知他们是以色列人，来中国旅行。 公车迟迟...  

1938年9月30日,德国、英国、法国和意大利，一起签署了“慕尼黑协定”。这个协定的意思，是把欧洲的一个小国家，捷克斯洛伐克的西部，送给希特勒。这就等于是对希特勒说，你不要攻击我们，你去占领捷克斯洛伐克。你去侵略他们的时候，我们不会干涉，我们不管。堂堂的欧洲大国把...