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惡的本性

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[美] 埃裏希·弗洛姆
中國婦女齣版社
薛鼕
1989
146
1.90
32開
9787800161094

圖書標籤: 弗洛姆  心理學  哲學  心理  精神分析  埃裏希·弗洛姆  學術  老書   


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发表于2024-11-05

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圖書描述


著者簡介

埃裏希•弗洛姆,世界聞名的德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭,1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位,是20年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後,他於1934年赴美,在從事心理谘詢工作的同時,在哥倫比亞大學等學術機構講學,並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年,弗洛姆病逝於瑞士。


圖書目錄


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用戶評價

評分

理論不錯,最後一章節關於自由的解說不錯。

評分

關於自由意誌和決定論部分,從斯賓諾莎,馬剋思和弗洛伊德三種貌似決定論的思想架構裏,給自由預留的領域。很棒的著作。但翻譯真的太差太差……

評分

談論人性善惡的意義不大,也論不齣結論,最終都是為嚮善背惡而服務。 全部的人類曆史都在宣揚善與人類精神,因為人總在深淵邊緣徘徊不自知,因為水往低處流。 人的積極與頹唐都是有本能基礎的,成為嚮陽的“生長綜閤體”對個人更為重要,還是社會。

評分

惡是人在逃避其人類責任的悲劇性嘗試中喪失他自身。人有迴歸和前進的傾嚮,即惡和善的傾嚮。人心可以變得不近人性,但永遠不會是非人性的。

評分

人的本性或本質不是像善或惡那樣的一種特殊的實體,而是根植於人類生存狀況中的一種矛盾。

讀後感

評分

人性是善是恶,这个亘古的辩题令无数古今中外的哲学家舌战经年。精神分析学派奠基人弗洛伊德也曾试图用人格结构理论剖析善恶本源,惜囿于其哲学前提,未能将碎片化的概念系统架构。本书作者弗洛姆重拾弗洛伊德的部分理论,结合当时西方政治背景及群众的精神处境,联系人性善恶...  

評分

一 善与恶并不是预先存在于人性中的实体,而是人在自我发展过程中所做出选择带来的后果。当我们选择前进的路,那就是选择善;而如果选择后退的路,那就是选择了恶。 二 恶 弗洛姆认为,这种有利于生命的暴力行为并不是恶,而是可以称为良性的暴力。比如说娱乐型暴力,也就是...  

評分

評分

普通人,受限于决定论,陷身于反应性的因果关系,受特定的事情影响产生特定的反应。他是非理性的奴隶。 觉醒的人,领悟生命真谛的人,在面对特定事情的时候,能摆脱一般意义上的因果关系,创造奇迹,获得自由。 一个人是否拥有自由呢?那要看他是否觉醒。  

評分

人性是善是恶,这个亘古的辩题令无数古今中外的哲学家舌战经年。精神分析学派奠基人弗洛伊德也曾试图用人格结构理论剖析善恶本源,惜囿于其哲学前提,未能将碎片化的概念系统架构。本书作者弗洛姆重拾弗洛伊德的部分理论,结合当时西方政治背景及群众的精神处境,联系人性善恶...  

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