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理论不错，最后一章节关于自由的解说不错。

恶是人在逃避其人类责任的悲剧性尝试中丧失他自身。人有回归和前进的倾向，即恶和善的倾向。人心可以变得不近人性，但永远不会是非人性的。

恶是人在逃避其人类责任的悲剧性尝试中丧失他自身。人有回归和前进的倾向，即恶和善的倾向。人心可以变得不近人性，但永远不会是非人性的。

太精彩了

恶是人在逃避其人类责任的悲剧性尝试中丧失他自身。人有回归和前进的倾向，即恶和善的倾向。人心可以变得不近人性，但永远不会是非人性的。

弗洛姆作为法兰克福学派重要的一员，将心理学与社会学联系起来，用以分析现代资本主义的社会病态。他所研究的课题，都是社会伦常中的对个人发展影响极大的因素，比如善恶、生死、自由等等。回望历史，领袖人格往往与历史走向息息相关，“乌合之众”受到什么样的蛊惑，带来怎样...  

如果科学与宗教共依存 在埃里希•弗洛姆的《人心：善恶天性》一书中，他一再的提到了弗洛伊德、斯宾诺莎、马克思这些人名字及他们的学术观点，当阅读完六章的内容之后，心里忍不住地想，从半个世纪前的初版至今日，包括弗洛姆本人，他在书中所提到的这些在心理学、哲...  

“人是善的，还是恶的呢？人是自由的，还是被环境所决定的呢？或者说，这种非此即彼的选择是错误的吗？是否人既不具有这种性质也不具有那种性质，抑或他既具有这种性质也具有那种性质呢？” 这个“天问”不仅属于弗洛姆，它基本就是一个终极哲学命题。古今中外很多哲学家、文学...  

拿到书看到书名，我猜想这本书应该是探讨人性本恶还是人性本善的话题的。起初还在记忆里搜索，记得大学时学到这个部分的时候，弗洛姆并不是其中任何一派的典型代表啊！慢慢把书看到后面，看到弗洛姆把人性的本质定义为一种矛盾的时候才恍悟，难怪了！ 对于弗洛姆，虽然...  

一 善与恶并不是预先存在于人性中的实体，而是人在自我发展过程中所做出选择带来的后果。当我们选择前进的路，那就是选择善；而如果选择后退的路，那就是选择了恶。 二 恶 弗洛姆认为，这种有利于生命的暴力行为并不是恶，而是可以称为良性的暴力。比如说娱乐型暴力，也就是...