具體描述
《因明入正理論》乃因明學之根本論典，與《因明正理門論》並稱，自古以來廣為世人研究、講習。《因明入正理論悟他門淺釋》是陳大齊先生在政治大學任教時的講稿，依照傳統講經方式，對《入論》（除去自悟門部分）作逐字逐句之講解；《因明入正理論講解》是呂澂先生1961年在佛學班上的講稿，以支那內學院《藏要》本為底本。先生博覽梵、漢、藏因明資料，對《入論》的講解闡釋通俗易懂又深刻準確。該講稿後經張春波先生整理成書，成為佛學院普遍采用的教本。以上二書均為研究《入論》的經典讀本，此次齣版閤為一冊。
作者簡介
目錄資訊
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讀後感
欲学因明，入门当推此书。 书中陈大齐先生的注释略详于吕徵居士的讲解 即使全无佛家基础的读者，仍可一览无碍，然及吕徵居士于文末讲解真唯识量时便觉一头雾水，厘不清一丝头绪，盖仍需学习大论，通览佛家经、律、论，方可知玄奘立论之旨
評分欲学因明，入门当推此书。 书中陈大齐先生的注释略详于吕徵居士的讲解 即使全无佛家基础的读者，仍可一览无碍，然及吕徵居士于文末讲解真唯识量时便觉一头雾水，厘不清一丝头绪，盖仍需学习大论，通览佛家经、律、论，方可知玄奘立论之旨
評分欲学因明，入门当推此书。 书中陈大齐先生的注释略详于吕徵居士的讲解 即使全无佛家基础的读者，仍可一览无碍，然及吕徵居士于文末讲解真唯识量时便觉一头雾水，厘不清一丝头绪，盖仍需学习大论，通览佛家经、律、论，方可知玄奘立论之旨
評分欲学因明，入门当推此书。 书中陈大齐先生的注释略详于吕徵居士的讲解 即使全无佛家基础的读者，仍可一览无碍，然及吕徵居士于文末讲解真唯识量时便觉一头雾水，厘不清一丝头绪，盖仍需学习大论，通览佛家经、律、论，方可知玄奘立论之旨
評分欲学因明，入门当推此书。 书中陈大齐先生的注释略详于吕徵居士的讲解 即使全无佛家基础的读者，仍可一览无碍，然及吕徵居士于文末讲解真唯识量时便觉一头雾水，厘不清一丝头绪，盖仍需学习大论，通览佛家经、律、论，方可知玄奘立论之旨
用戶評價
一直以來，我對佛學經典都懷有一種敬畏之心，但同時也常常因為其深奧而望而卻步。尤其是《因明入正理論》這樣的經典，雖然知道它在佛教邏輯學中的重要地位，但總覺得那是高僧大德纔能研習的“陽春白雪”。直到我偶然發現瞭這本《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》，纔覺得眼前豁然開朗。這本書最讓我贊賞的一點，就是它對《因明入正理論》中那些枯燥、抽象的概念，做瞭非常生動和形象的闡釋。例如，書中對“因”的講解，不僅僅是停留在“能生”的定義上，而是將其與“因果關係”的普遍性聯係起來，用很多生活中的小故事作為比喻，比如“下雨所以地麵濕”，“讀書所以有學問”，這些淺顯易懂的例子，一下子就將因明的核心思想植入瞭我的腦海。更難得的是，作者在講解“他門”的部分，並沒有僅僅局限於辯論的技巧，而是將其提升到瞭認識論的高度。他深入地分析瞭“有破”、“有立”的辯論過程，揭示瞭其中蘊含的認識事物的不同角度和方法。我特彆喜歡書中關於“三支作法”的論述，作者不僅詳細解釋瞭“主詞”、“賓詞”、“因詞”各自的作用，還用一個生動的例子，比如“山有火，因為有煙”，來逐層剖析，讓我清晰地看到瞭一個完整的因明論證是如何構成的。這種深入淺齣的講解方式，讓我不再覺得因明是高不可攀的，而是充滿瞭智慧的實用工具。通過這本書，我不僅學會瞭如何去構建一個嚴密的邏輯推理，更重要的是，我開始學會用一種更理性、更客觀的態度去審視自己和他人，去理解世界。這對我來說，是一次巨大的思想啓濛。
评分一直以來，我對佛教的邏輯體係，尤其是因明學，都有一種“隻聞其名，不見其形”的睏惑。市麵上關於因明的書籍，要麼過於艱澀，要麼過於簡略，總感覺與自己的理解能力存在一道鴻溝。直到我接觸到《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》這本書，纔真正體會到瞭“豁然開朗”的喜悅。《因明入正理論》這部經典，雖然內容精深，但其錶述方式對於初學者來說，確實是個不小的挑戰。然而，這本書的作者似乎深諳此道，他用一種極為平易近人的方式，將《正理論》中的核心概念，如“宗”、“因”、“喻”、“量”等，抽絲剝繭地展現齣來。我尤其喜歡書中關於“因”的講解，作者不僅解釋瞭“因”的定義，還深入剖析瞭“因”的種類，以及如何避免“似因”的錯誤。書中舉的很多例子，都來源於生活，比如“因為空氣潮濕，所以衣服容易發黴”，這種貼切的比喻，讓我瞬間就理解瞭因明的推理過程。更讓我驚喜的是，書中對“他門”的講解，不再僅僅局限於辯論的技巧，而是將其提升到瞭認識論的高度，闡述瞭如何通過理解“他門”來完善自己的認知，如何進行有效的溝通和交流。書中對“立”、“破”的詳細分析，以及對各種“不成”的辨析，都讓我受益匪淺。這本書不僅讓我學會瞭因明的邏輯推理，更重要的是，它培養瞭我一種嚴謹的思維習慣，讓我能夠更清晰、更客觀地看待問題，這對於我日後的佛學學習，乃至日常生活，都有著不可估量的價值。
评分一直以來，我對佛教的邏輯推理體係，尤其是《因明入正理論》，都有一種“隻聞其名，未窺其精”的感覺。各種解讀，不是過於艱深晦澀，就是過於簡略，總覺得難以深入理解。這本《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》的齣現，簡直是為我這樣的求知者量身定製的。它最吸引我的地方，在於其“淺釋”的特點，作者仿佛是一位經驗豐富、循循善誘的老師，能夠將《正理論》中那些抽象的概念，用一種非常貼近生活、通俗易懂的方式呈現齣來。比如，在講解“因”的時候，作者並沒有直接給齣定義，而是用“因為下雨，所以地上濕”這樣的例子，讓我瞬間就明白瞭因果關係的精髓。而對於《正理論》中“他門”的講解，更是讓我耳目一新。我之前對“他門”的理解，僅僅停留在辯論的層麵，但這本書讓我明白，“他門”更深層的意義在於理解和迴應他人的觀點，是從不同的角度看待問題，這對於提升溝通效率和增進相互理解，有著莫大的幫助。書中對“宗”、“因”、“喻”的講解，也層次分明，邏輯清晰，讓我能夠逐步掌握如何構建一個完整的因明論證。作者對於各種“不成”的分析，也非常細緻，讓我學會瞭如何辨彆和避免邏輯上的錯誤。總而言之，這本書讓我覺得，學習因明不再是一件枯燥乏味的事情，而是一次充滿智慧啓迪的探索。它不僅提升瞭我的邏輯思維能力，更重要的是，讓我能夠以一種更客觀、更理性的態度去審視自己和周圍的世界。
评分我一直以來都對《因明入正理論》這部經典心生嚮往，但苦於自身佛學基礎薄弱，常常在閱讀時感到力不從心。各種解讀，要麼過於學術化，要麼過於簡化，總覺得難以觸及核心。直到我偶然翻閱瞭這本《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》，纔仿佛打開瞭一扇新的大門。這本書最吸引我的地方，在於它能夠將《正理論》中那些晦澀難懂的概念，用一種極其通俗易懂的語言和生動形象的比喻來闡釋。例如，書中對“因”的講解，不僅僅是停留在理論層麵，而是通過大量的實例，如“天不下雨，所以河流乾涸”、“讀書識字，所以有學問”，來闡述因果關係，讓我瞬間理解瞭因明推理的基礎。我尤其喜歡書中關於“他門”的講解，它讓我明白，“他門”並非僅僅是指辯論中的對方，更是指我們認識事物時，可能存在的其他角度和可能性。作者通過對“能破”、“所破”的深入剖析，讓我認識到，理解“他門”的視角，對於完善自身的認知，破除我執，有著至關重要的意義。書中對“三支作法”的講解，也十分清晰，讓我能夠逐步掌握如何構建一個完整的因明論證。從“宗”到“因”再到“喻”，每一個環節都被作者細緻地拆解和分析，並且輔以恰當的例子，讓我能夠一步步地理解因明的邏輯嚴謹性。這本書讓我覺得，因明學並非高不可攀的學問，而是每個人都可以學習和掌握的思維工具，它能夠幫助我們提升思維的清晰度和準確性，從而在佛法學習和生活中做齣更明智的判斷。
评分我一直對因明學的辯論體係頗感興趣，但市麵上多數的講解都顯得過於專業，要麼是古籍直譯，要麼是學術研究，對於像我這樣沒有深厚佛學基礎的讀者來說，實在是一場“語言的挑戰”。然而，《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》的齣現，徹底改變瞭我的看法。這本書最大的亮點在於它的“淺釋”部分，作者仿佛是一位經驗豐富的老師，耐心地引導著讀者一步步走進因明的殿堂。他沒有一開始就拋齣晦澀難懂的術語，而是從最基本的概念入手，例如“立”、“破”，以及“因”和“果”之間的關係，用通俗易懂的語言和貼近生活的例子來闡釋。我尤其喜歡書中對“似因”的講解，以往我對“似因”的理解就是一些錯誤的推理，但書中通過列舉“不定因”、“不與因”等幾種常見的“似因”，並結閤具體的例句分析，讓我深刻理解瞭為什麼這些看似閤理的論證，實際上卻犯瞭邏輯上的錯誤。這種“知其所以然”的講解，遠比死記硬背定義要有效得多。而關於“他門”的闡述，更是讓我眼前一亮。我原本以為“他門”僅僅是辯論的策略，但作者通過對“能破”、“所破”的細緻分析，讓我認識到，“他門”實際上是一種對他人觀點的理解和迴應，是展開有效溝通和深入探討的前提。書中對“對法”、“勝法”的解釋，也讓我對佛教認識論有瞭更深的理解，認識到因明不僅僅是辯論術，更是認識世界的工具。這本書讓我感覺，學習因明不再是一件枯燥乏味的事情，而是一次充滿智慧啓迪的旅程。
评分我一直對佛教的論辯體係，尤其是《因明入正理論》這部經典，充滿瞭好奇。但苦於市麵上相關的書籍，要麼是古籍的直譯，要麼是過於學術化的研究，對於我這樣的初學者來說，都存在一定的門檻。幸運的是，我遇到瞭《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》。這本書最讓我贊賞的地方，就在於它能夠將《正理論》中復雜的概念，進行“淺釋”，讓普通讀者也能夠輕鬆理解。作者的講解方式非常清晰，他並沒有一開始就拋齣大量的術語，而是循序漸進，從最基礎的“宗”、“因”、“喻”開始，用非常貼近生活的例子來闡釋。比如，在講解“因”的時候，作者用“因為下雨，所以地上濕”這樣的例子，一下子就讓我明白瞭因果的含義。而對於《正理論》中關於“他門”的論述，作者的解讀更是讓我茅塞頓開。我之前對“他門”的理解，僅僅停留在辯論的層麵，但通過這本書，我纔認識到，“他門”更深層的含義在於對他人觀點的理解和迴應，是認識事物多麵性的重要途徑。作者在講解“破”的過程中，對各種“不成”的列舉和分析，都非常細緻，讓我明白瞭如何識彆和避免邏輯上的錯誤。這種深入淺齣的講解方式，不僅讓我理解瞭因明的基本原理，更重要的是，它幫助我建立瞭一種嚴謹的邏輯思維方式。讀完這本書，我感覺自己對因明學的理解，已經從“霧裏看花”變成瞭“撥雲見日”。
评分當我第一次看到《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》這個書名時，就立刻被“悟他門”這三個字吸引瞭。一直以來，在學習佛學的過程中，我常常發現自己過於執著於“自我”，而忽略瞭從他人的角度去理解問題。這本書恰恰在這方麵給瞭我極大的啓發。作者對《因明入正理論》的解讀，不僅僅是停留在字麵上的理解，更是深入到其背後所蘊含的智慧。在講解“因”的時候，作者用瞭很多生動的小故事，比如“因為經常鍛煉，所以身體健康”，讓我瞬間就明白瞭“因”與“果”之間的必然聯係。而對於“他門”的闡釋，更是讓我受益匪淺。作者通過對“能破”和“所破”的細緻分析，讓我明白，理解“他門”，就是要學會站在對方的立場上去思考問題，去理解對方的邏輯和齣發點。這對於我來說，不僅僅是辯論技巧的提升，更是心胸的開闊和智慧的增長。書中關於“宗”的講解，也非常到位，它讓我明白瞭，一個清晰明確的“宗”，是有效溝通和深入探討的基礎。而對各種“不成”的分析，也讓我學會瞭如何識彆和避免邏輯上的謬誤。總而言之，這本書讓我覺得，因明學不僅僅是邏輯學，更是一種認識世界、理解他人、完善自我的智慧。它讓我不再局限於自己狹隘的視野，而是能夠以更開闊的胸懷去接納和理解不同的觀點，這對我來說，是一次深刻的心靈洗禮。
评分我一直以來都對《因明入正理論》這部經典充滿瞭敬畏，但同時又覺得它過於高深，難以企及。市麵上關於它的解讀，要麼是學術性的研究，要麼是古籍的直譯，對於像我這樣的普通讀者來說，都存在一定的閱讀障礙。直到我偶然發現瞭這本《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》，纔感覺像是找到瞭“救星”。這本書最大的特點，就是它的“淺釋”部分，作者用一種非常平易近人的語言，將《正理論》中那些復雜的概念，一一破解。我特彆喜歡書中對“因”的講解，作者用瞭很多生活中的例子，比如“吃多瞭會生病”，讓我一下子就理解瞭因果關係。而對於“他門”的解讀，更是讓我眼前一亮。我之前以為“他門”僅僅是指辯論時的對方，但通過這本書，我纔明白，“他門”更深層的含義在於認識和理解他人的觀點，是化解衝突、促進理解的關鍵。書中對“立”、“破”的分析，以及對各種“不成”的辨析，都非常到位，讓我能夠清晰地認識到邏輯推理中的錯誤，並學會如何避免。從“宗”到“因”到“喻”，每一個環節都被作者細緻地講解，並且輔以恰當的例子，讓我能夠一步步地掌握因明的邏輯框架。這本書不僅讓我學會瞭因明的邏輯推理，更重要的是，它培養瞭我一種嚴謹的思維習慣，讓我能夠更清晰、更準確地看待問題，這對於我日後的佛學學習，乃至日常生活，都有著不可估量的價值。
评分這本《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》的齣現，簡直是為我這樣在佛學研究道路上摸索多年的“小白”量身定製的。之前接觸因明，總覺得它如同高懸的明月，雖然知道它照亮一切，但自身卻難以企及。各種古老的注疏，或是艱深晦澀，或是言語簡略，看得我雲裏霧裏，常常是在理解瞭某個概念後，又很快被下一個更難的概念繞暈。這本書的“淺釋”二字，實在是用得太貼切瞭！作者並沒有一股腦地將所有概念拋齣來，而是循序漸進，從最基礎的“因”和“果”，到“宗”、“因”、“喻”的建立，再到“成立”和“不成”的種種過失，都做瞭極為細緻的梳理。我特彆喜歡其中關於“宗”的講解，它不像以往的解釋那樣，隻是簡單地說“要有一個確定的主張”，而是通過大量的現實生活中的例子，比如“某人患病，因為他飲食不節”，或者“某地産石，因為那裏有山”，來解釋“宗”的必要性和它的具體形態。這種“接地氣”的講解方式，讓我一下子就明白瞭因明的邏輯推理在日常生活中的普遍應用，不再覺得它隻是停留在書本上的理論。而且，書中對“他門”的講解，更是點睛之筆。以往對“他門”的理解，總覺得是跟彆人辯論時纔能用到的東西，與自己的修行似乎關係不大。但通過這本書的闡釋，我纔恍然大悟，“他門”其實是認識和理解一切事物，包括認識自身的一個重要維度。作者通過對“立宗”、“破宗”等環節的細緻剖析，讓我明白，即使是麵對自己的固執己見，也需要像對待“他門”一樣，用理性的、客觀的眼光去審視，去辯駁，纔能真正獲得清明的智慧。讀完這本書，我感覺自己不再是被動地接受信息，而是能夠主動地去思考，去辨彆，這對於我日後深入學習佛法，乃至在生活中做齣更明智的判斷，都將有莫大的助益。
评分作為一名對因明學略有涉獵的普通佛學愛好者，我常常在閱讀經典時感到力不從心，特彆是《因明入正理論》這樣的著作，其嚴謹的邏輯和古奧的語言，著實讓人生畏。幸運的是，我邂逅瞭這本《因明入正理論悟他門淺釋 因明入正理論講解》。這本書最大的價值，在於它巧妙地化繁為簡，將因明學復雜的理論體係，以一種極其易於理解的方式呈現齣來。作者在開篇就用瞭一個非常貼切的比喻，將因明比作“心靈的顯微鏡”，讓我立刻對因明産生瞭親近感。書中對“宗”、“因”、“喻”的講解，層次分明，並且大量運用瞭生活中常見的例子，比如“聽到雷聲，所以有閃電”、“吃瞭不乾淨的東西，所以肚子疼”，這些生動的例子，讓我一下子就掌握瞭因明邏輯的基本框架。我尤其贊賞書中對“他門”的講解，它不僅僅是講解辯論中的“對方”，更是延伸到瞭如何理解和迴應他人的觀點，如何從不同的角度看待問題。作者在分析“破”的環節時，用瞭大量的篇幅去闡述如何識彆和反駁錯誤的論證，這讓我不僅學會瞭如何“立”，更學會瞭如何“不被破”。書中對“宗法”、“因法”、“喻法”的細緻剖析，以及對各種“不成”的列舉和分析，都充滿瞭智慧。這本書讓我覺得，因明學並非高不可攀的學問，而是每個人都可以掌握的思維工具，它能幫助我們更清晰地思考，更準確地錶達，更有效地溝通。
评分上課用書，鄭先生說到陳老臨門一腳踢歪。
评分呂澄的講解非常透徹清晰，附錄中的“真唯識量”是很好的例子
评分上課用書，鄭先生說到陳老臨門一腳踢歪。
评分大國學基金會於2010年5月28日捐贈
评分大國學基金會於2010年5月28日捐贈
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