由於突厥最早來源於丁零,而丁零在魏晉南北朝時稱為高車(敕勒),敕勒在隋唐時稱為鐵勒,而突厥、迴紇、薛延陀都是屬於鐵勒的分支。丁零、高車既與突厥有民族淵源關係,而迴紇、薛延陀的曆史又與突厥的曆史錯綜復雜,關係密切,故本書把丁零、高車、迴紇、薛延陀各族的曆史也略為涉及,以便把突厥族的曆史麵貌描繪得更為分明。
本書為繼拙著《匈奴史》(內濛古人民齣版社1977年齣版,1979年再版)之後,第二本關於中國古代北方民族的著作,故撰寫體例大體上與前書同。
突厥史一如匈奴史,是一門所謂“世界性”的學問,世界上一些主要的國傢都有人在專門研究它,並成為世界突厥學的一個內容。但在傳統上,外國突厥學的主要研究對象大多側重於突厥語言、文字,因此對於突厥史,特彆是六至八世紀活躍在我國曆史舞颱上的突厥族的曆史,遠遠不如研究突厥語文那樣興盛,研究成果也不如突厥語文方麵那樣多。
林幹,生於1916年,廣東新會人。內濛古大學教授。曾當選為第七屆全國人大代錶、第六屆中國民主同盟中央委員、內濛古第二屆民盟副主委、第五屆內濛古自治區政協委員。曾兼任中國濛古史學會理事、中國中亞文化研究會理事、中國民族史學會顧問,內濛古社會主義學院名譽院長、內濛古地方誌學會副會長、內濛古老教授協會理事。
林幹早年在大學攻讀法律,1957年在中國科學院曆史研究所工作,1961年調內濛古支邊。作者五十年來緻力於中國古代北方民族史教學與研究,皓首窮經著春鞦,發錶學術論文五十多篇,齣版專著十九部。這些論著解決瞭國內外學者若乾懸而未決的問題,又因所論多發前人所未發,填補瞭民族史研究領域的一些空白,引起國內外學術界的重視和高度評價。其著作資料詳盡,論述精湛,觀點獨特,在國內外史學界享譽甚高,有的還被譯成濛古文、維吾爾文、韓文齣版,如今九十高齡仍筆耕不輟。《人民日報》(國內版、海外版)、《光日日報》、《中國日報》(英文版)、《嘹望》(海外版)、新華通訊社對外新聞和對外英語、法語廣播、中央電視颱、內濛古電視颱對其學術成就多有報道和專訪。其三部代錶作《匈奴通史》、《東鬍史》、《突厥史》把中國古代北方民族三大係統的巨大“學術工程”全部完成,並榮獲國傢教委首屆“人文社科研究優秀成果”一等奬,第五屆“中國圖書奬”二等奬,內濛古自治區第三屆“哲學社會科學優秀成果”一等奬、第四屆北方蔔五省市(自治區)十七傢齣版社“社會科學優秀圖書奬”。《中國占代北方民族史新論》和《內濛古民族團結史》榮獲中宣部1993年度、1996年第五屆“五個一工程”奬。《中國古代北方民族通論》2000年榮獲“老教授科學與技術工作優秀奬”。
1990年林幹被國傢民委授予“全國民族團結進步先進個人稱號”榮譽證書,同年享受國務院頒發的“做齣突齣貢獻,發給政府特殊津貼”。1999年作者應特邀赴布達佩斯齣席國際學術研討會並作“關於匈奴西遷和匈牙利族源問題的考證及觀點”的演講,受到與會各國學者的關注,在國際學術界引起較大反響。作者已被列入《中國當代高級科技人纔係列詞典》及由國際濛古學協會、土耳其突厥文化語言和曆史研究委員會國際關係部主編的《國際濛古學傢傳略》、《世界突厥學傢傳略》。
### 評價三:閱讀體驗的跌宕起伏 說實話,這本書的開篇部分稍顯厚重,需要讀者有一定的耐心來適應其敘事風格。然而,一旦進入核心情節——那些部落間的聯盟與破裂,帝國的興衰榮辱——那種沉浸感便無法抗拒瞭。它讀起來不像教科書,反而更像是一部氣勢磅礴的史詩劇,充滿瞭人性中的貪婪、忠誠、背叛與遠見。作者在關鍵衝突點的鋪陳上,節奏把控得爐火純青,總能在恰到好處的地方拋齣一個懸念或者一個驚人的轉摺,讓人忍不住要翻到下一頁去探個究竟。這種將冰冷的曆史事件包裹在引人入勝的故事外殼中的能力,是許多曆史著作所欠缺的。它讓枯燥的年代數字重新鮮活瞭起來,充滿瞭戲劇張力。
评分### 評價四:對曆史敘事的深刻反思 這本書最令我震撼的,是它對於“中心”與“邊緣”概念的解構。長期以來,我們習慣於從定居文明的角度去審視草原民族,將他們視為“邊疆”或“威脅”。而這部作品,卻勇敢地將視角徹底翻轉,以一種內生的、自洽的邏輯去梳理這個宏大群體的內在驅動力、社會結構與世界觀。這不僅僅是史料的羅列,更是一次深刻的認識論上的挑戰。讀完之後,你對過去所認知的許多曆史框架都會産生動搖和重構。它迫使我們去思考,在人類文明發展的漫長河流中,所謂的“主導”力量究竟是如何定義的,以及那些看似“被動”的群體,其實擁有多麼強大的能動性。
评分### 評價一:深入骨髓的時代迴響 這本書的敘事節奏極具張力,仿佛將我瞬間拉迴瞭那個風雲變幻的草原深處。作者對於遊牧民族生活方式的描摹,細膩得令人驚嘆,不僅僅是冰冷的史料堆砌,而是充滿瞭對那個時代個體命運的關懷。讀完之後,腦海中揮之不去的,是那遼闊草原上呼嘯而過的風聲,是那駱駝商隊在戈壁灘上留下的深深轍痕。書中對不同部落間權力更迭的剖析,角度新穎,絕非坊間流傳的簡單化解讀。尤其是對某些關鍵曆史節點的描寫,那種抽絲剝繭的考證功夫,讓人不禁拍案叫絕。它沒有給我一個簡單的“好”與“壞”的標簽,而是呈現瞭一個復雜、矛盾卻又充滿生命力的曆史圖景。這本書的價值,在於它能讓你“感覺”到曆史,而不是僅僅“閱讀”曆史。
评分### 評價二:史學視角的精妙轉換 這是一部在學術視野上極具野心的作品。作者顯然投入瞭巨大的精力去整閤和消化瞭大量的原始文獻,其引經據典的嚴謹性讓人肅然起敬。但更難得的是,它並沒有陷入純粹的考據泥潭,而是巧妙地在宏觀的民族互動與微觀的文化交流之間找到瞭一個絕佳的平衡點。我尤其欣賞作者在處理文化同化與身份認同轉換時的那種審慎態度,避免瞭用現代的眼光去苛求古人。書中對於技術傳播、宗教滲透等議題的探討,顯示齣作者深厚的跨學科功底。對於任何想要深入瞭解早期歐亞大陸曆史脈絡的嚴肅讀者而言,這本書無疑是一份極其寶貴的地圖集。它的知識密度極高,需要慢讀、細品,每一次重讀都會有新的發現。
评分### 評價五:文字的質感與情感的滲透 盡管這是一部學術性很強的著作,但其文字的運用卻展現齣一種令人驚喜的文學光澤。遣詞造句間,透露齣一種成熟而內斂的史傢風範,既不流於浮誇,又不失於平淡。作者在描繪那些曠日持久的遷徙和戰爭時,所用到的意象和比喻,常常能精準地擊中讀者的情感深處。它不僅僅是告訴我“發生瞭什麼”,更是讓我體會到“那種感覺如何”。例如,在描述某次關鍵戰役後的景象時,那種混閤著勝利的傲慢與失去的荒涼感,被刻畫得淋灕盡緻。這種文字上的溫度,使得即便是最晦澀的政治角力,也變得有血有肉,讓人在學習知識的同時,也獲得瞭一種審美上的愉悅。
评分在分子人類學齣現前是一本巨著,在分子人類學齣現後是一本輔助讀物。
评分寫的蠻清楚的,對於初學者來說是瞭解突厥曆史文化的一部很好的閱讀資料。但是我覺得沒什麼自己的東西,但部分都是照搬史書之類。且有的觀點是否真實還存在爭議。
评分林先生還是頗有功底,可惜所處時代不好,必須套用馬剋思主義,顯得有點不倫不類。
评分林先生還是頗有功底,可惜所處時代不好,必須套用馬剋思主義,顯得有點不倫不類。
评分這個書非常水
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有