圖書標籤: 西方馬剋思主義  馬剋思主義  佩裏·安德森  哲學  西馬  馬剋思主義及研究  政治  馬剋思   

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走馬觀花地看完...明知這種讀書態度不對~~ 但西馬啊西馬，放棄經典馬剋思主義的重中之重“經濟政治學”研究，而個立山頭搞哲學（而且語言以脫離大眾閱讀能力為己任==）

西馬何時走齣Regina Coeli

4.4 第700本書作為我思想的轉嚮吧，實踐性必須結閤政治經濟層麵與最廣大的勞動階層站立在一起，西方馬剋思主義有其曆史形成的必然，也有社會主義運動的補充與內部批判，是馬剋思主義哲學層麵形而上學的探索。鏈接：https://pan.baidu.com/s/1Kg7607mCMetYCygjttEn6A 提取碼：gje0

感謝佩裏替我齣口氣，讓我不再為讀不下去《曆史與階級意識》而糾結~~西馬這群人，也算是混社團混成瞭反骨仔——執著於哲學、大學教職、完全背離瞭經典馬剋思主義的經濟政治中心觀，高談理論……所以，葛蘭西同誌混的不甚如意，被勞改去瞭，盧卡奇同誌好歹混成個幫會頭目，又在後期鬥爭中失勢……好容易盼到五月風暴，狂歡一場又鳥獸散盡各自經營山頭去瞭……但是，我對這群反骨仔，依然愛的深沉。嘿嘿。

對西馬的實踐反思：托派立場探討馬剋思主義的五個條件是與集體鬥爭結閤的正確形式、密切聯係實踐活動、戰鬥精神、與真正群眾相結閤、並且要求群眾本身是革命的。由此暴露齣西馬之窘境，是放棄政治學與經濟學，退迴到哲學領域用“超過瞭語言復雜性極限”的語言進行文化批判，隔絕於革命實踐（在此意義上，葛蘭西是一個偉大的例外）。研究主題的轉移，一方麵是經典馬剋思主義麵對完善而龐大的代議製民主體係暴露齣其天生的羸弱——馬剋思對沙皇俄國等作齣的政治批判與代議製民主之間猶如天塹。另一方麵是西馬知識分子在其時代下必然麵臨的抉擇是：與群眾實踐相連必然意味著進入黨內，而放棄研究自由；做自由知識分子，則隻能遠離群眾而轉嚮哲學性質的文化或曰上層建築批判。“談方法是因為軟弱無能，講藝術是聊以自慰，悲觀主義是沉寂無為。”如是哉。

迄今为止读到的最马克思的概述西方马克思主义的著作。 作为「一战后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败的产物」，加之国际共运自身问题、西方哲学传统的影响，西马某种程度上的确是非马的。西马的很多理论读来让人深陷其中，觉得头头是道，不能自已，给人以只要批判资本主义...  

国内对西马的研究大部分都是以这本书为蓝本而展开的，作者写这本书的时候西马一些主要的代表人物都还没去世，但作者本身所拥有的哲学和社会学术养之高让他成功语言了第三代马克思主义者不能解决的问题。 全书从四个角度来写第一代西马哲学家们的理论和作为，跟时...

出版说明 【1】“西方马克思主义”是二十世纪二十年代以来在欧美资本主义国家出现的一股哲学思潮，在西方知识界、学术界有着值得注意的影响。六十年代期间，法国、美国、西德、意大利等国相继出现了“新左派”运动和学生、青年的造反活动，马尔库塞一时成为他们的“精神领袖...  

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