How to live in a supposedly faithless world threatened by religious fundamentalism? Terry Eagleton, formidable thinker and renowned cultural critic, investigates in this thought-provoking book the contradictions, difficulties, and significance of the modern search for a replacement for God. Engaging with a phenomenally wide range of ideas, issues, and thinkers from the Enlightenment to today, Eagleton discusses the state of religion before and after 9/11, the ironies surrounding Western capitalism’s part in spawning not only secularism but also fundamentalism, and the unsatisfactory surrogates for the Almighty invented in the post-Enlightenment era.
The author reflects on the unique capacities of religion, the possibilities of culture and art as modern paths to salvation, the so-called war on terror’s impact on atheism, and a host of other topics of concern to those who envision a future in which just and compassionate communities thrive. Lucid, stylish, and entertaining in his usual manner, Eagleton presents a brilliant survey of modern thought that also serves as a timely, urgently needed intervention into our perilous political present.
Terry Eagleton is Distinguished Professor of Literature, University of Lancaster, and Excellence in English Distinguished Visiting Professor, University of Notre Dame. He is the author of more than 40 books on literary theory, postmodernism, politics, ideology, and religion, among them his best-selling Literary Theory: An Introduction and his recent book How to Read Literature. He lives in Northern Ireland, UK.
(刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日,发表时标题内容均有改动) 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿,这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家,著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域,呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
评分文 | 特里·伊格尔顿 译 | 宋政超 认为宗教无聊透顶、不值一提或者令人不快的人们无须被这本书的书名打消读下去的念头。这本书与其说是在谈上帝,不如说更多的是探讨由于上帝的明显缺位而引发的危机。循着这个主题,本书的探讨始于启蒙运动而终于伊斯兰原教旨主义的勃发和所谓...
评分(刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日,发表时标题内容均有改动) 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿,这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家,著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域,呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
评分(刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日,发表时标题内容均有改动) 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿,这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家,著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域,呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
评分(刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日,发表时标题内容均有改动) 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿,这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家,著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域,呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
我得说,这本书的结构安排简直是教科书级别的典范。它的逻辑推演犹如精密的钟表,每一个章节的衔接都天衣无缝,绝无拖沓之感。作者展现出对论证层次的绝对掌控力,从宏观的历史视角切入,逐步下探至具体的文化现象分析,最后汇聚于对个体精神状态的深刻洞察。这种由表及里、由大到小的推进方式,极大地增强了阅读的沉浸感和说服力。我注意到,作者在引入新概念时,总是习惯性地先行铺垫大量语境,这使得后续的论点即便再具颠覆性,也不会显得突兀。相比于那些喜欢故作高深、堆砌生僻词汇的“思想家”,这位作者的文字显得无比真诚且克制。它没有刻意去迎合任何思潮,而是专注于挖掘问题的本质,其冷静的笔触背后,是深厚的学养和对人性不变的关怀。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场精心设计的智力攀登,每一步都充满了挑战,但顶峰的视野绝对值得。
评分这本书最让我印象深刻的是它在不同文化符号之间的穿梭能力。它不是局限于单一的学科范畴,而是像一位技艺高超的织工,将人类文明的碎片——无论是古典神话的残章,还是流行文化的瞬息万变——都巧妙地编织进一个统一的分析框架内。我发现自己时不时地会停下来,回味某个段落中对一个耳熟能详的艺术作品的全新解读。这种跨界的对话,极大地拓展了我对既有知识的边界感。作者对细节的关注达到了令人发指的程度,每一个被引用的文本或事件,似乎都经过了严苛的筛选,绝无半点浪费或点缀之嫌。它促使我重新审视那些我曾以为已经了然于胸的事物,发现它们在新的光线下,展现出完全不同的纹理和深度。这本书带来的不是知识的堆砌,而是一种看待世界的新“语法”,一种将看似不相关的元素连接起来的全新思维路径。
评分这本读起来真是让人心神俱震,作者的叙事功力实在令人叹服。文字犹如清澈的溪流,却蕴含着深不可测的力量,每一次翻页都像是一次对固有认知的温柔却坚定的敲击。我尤其欣赏其中对现代社会中个体异化的细腻描摹,那种在宏大叙事下被忽视的微小挣扎,被捕捉得入木三分。它不像某些晦涩难懂的学术著作,而是以一种近乎诗意的散文笔调,将复杂的哲学思辨融入到日常生活的肌理之中,使得即便是初涉此领域的读者也能感到一种自然而然的亲近感。书中对“意义”这一永恒命题的探讨,没有给出任何仓促的结论,反而像是在搭建一个巨大的迷宫,邀请读者自行探索,并在迷失中找到新的方向感。这种开放性的处理方式,使得这本书的价值远超其纸面上的内容,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处最隐秘的渴望与恐惧。读完后,我感觉世界似乎没有改变,但我的观察世界的方式却被彻底重塑了。
评分这本书无疑是那种需要反复阅读才能真正体会其精髓的著作。初读时,你可能会被其广博的知识面所震撼;二刷时,你会开始注意到那些隐藏在流畅文字背后的精妙结构和严密论证;而三刷,或许才能真正触及作者内心深处的那份关切。我尤其欣赏它在处理当代文化困境时所展现出的那种既批判又充满同理心的姿态。它没有采取高高在上的批判者姿态,反而像是一个与我们一同在迷雾中摸索的旅伴。书中对人类处境的描绘是残酷的,但作者的笔调中却始终保留着一丝对“可能”的微弱期望,这使得阅读体验充满了张力——既有面对绝境的清醒,又不乏对超越的向往。这本书不是提供答案的,它是提供更优秀问题的。对于任何对当代社会运行逻辑感到困惑的人来说,这都是一份不可多得的思想指南。
评分坦白讲,一开始我有些担心这会是一本沉闷的书,毕竟主题听起来就颇为沉重。然而,我的担忧完全是多余的。作者的文风出奇地轻盈,带着一种恰到好处的幽默感,甚至可以说是带着一种略显尖锐的讽刺,巧妙地消解了主题可能带来的压抑感。这种文风上的平衡把握得极好,它允许读者在严肃思考的同时,保持一份必要的距离和清醒的旁观者视角。我发现自己不时地会被某些句子逗乐,但这种笑声很快就会转为深思,因为那笑声恰恰揭示了某种荒谬的真相。这种将严肃议题“娱乐化”处理的技巧,是极为高明的。它证明了深刻的洞察力不需要用沉重的面具来伪装,相反,最锐利的光芒往往来自于最简洁的表达。这本书在情感层面上是克制的,但在智力激发上却是爆炸性的。
评分好多没有看懂,就不打星了。从“上帝”这一概念出发重新梳理了一下思想史,很牛逼的文献综述。
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