具体描述
《刘咸炘学术论集:子学编(上下)》作者刘咸炘先生笃学精思,明统知类,举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学以及道教研究,均有重要创获。发前人所未发,卓然自成一家。广大圆通,胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至。蒙文通更誉为“一代之雄,数百年来,一人而已”。此次为其著述首度系统整理出版,辟之为哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学讲义编。 这是一本,由刘咸炘先生写下的一本关于子学的著作。
作者简介
目录信息
子疏定本
子疏定本目录
子疏定本上册
子疏先讲
孔徒弟一
孔裔弟二
老徒裔弟三
杨慎弟四
墨宋弟五
农家弟六
子疏定本下册
兵家弟七
法家弟八
阴阳辨说弟九
诸小家弟十
杂家弟十一
总家第十二
近流弟十三
远流弟十四
稿本题记
学变图赞
诵老私记
庄子释滞
内篇
外篇
庄子释滞捕
吕氏春秋
下册
旧书别录
卷一(甲一)
卷二(甲二)
卷三(乙一)
卷四(乙二)
卷五(丙一)
卷六(丙二)
卷七(丙三)
卷八(丙四)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计颇具匠心,封面那种淡雅的米色调,配上烫金的字体,散发着一种沉静而深邃的古典气息。拿到手时,那种厚重感和纸张特有的清香,立刻就让人对接下来的阅读充满了期待。我特地翻阅了序言部分,作者对这套论集的编纂宗旨阐述得极为详尽,特别是对那些晦涩难懂的古籍文献的引用和解读,展现出作者深厚的学术功底。虽然我目前还没有完全沉浸到具体的子学内容中,但仅仅是这种对学术精神的尊重和对阅读体验的精心营造,就足以让人感受到这套书的分量。我尤其欣赏它在排版上的考究,字号大小适中,注释和正文的区分清晰,长时间阅读下来眼睛也不易疲劳。可以说,光是作为一件具有收藏价值的文化产品,它就已经值回票价了。这种对细节的关注,往往是衡量一部严肃学术著作是否值得信赖的重要标准。
说实话,我购买这套书最初是带着一种敬畏之心,觉得它可能过于高深,只适合专业的古汉语学者。然而,真正翻阅之后,我发现作者在保持学术严谨性的同时,也兼顾了对普通爱好者的友好性——当然,这种“友好性”是建立在读者愿意投入时间和精力的前提下的。作者的行文风格并不总是那种冷硬的考据腔调,在关键的论述节点,偶尔会流露出一种近乎散文般的流畅和哲思的韵味,使得枯燥的理论辩论也变得引人入胜。这本书的价值在于,它不仅为你提供了知识的答案,更重要的是,它展示了一位顶尖学者是如何思考和构建一个庞大知识体系的思维过程。读完之后,我相信自己看古代文献的视角,会因此而变得更加立体和深刻。
我对学术著作的评判,往往很看重其“引证的可靠性”和“论述的创新性”。虽然我的时间有限,尚未能逐字逐句地核对每一个引文出处,但从整体的阅读感受来看,作者在处理那些来自《荀子》或《庄子》中的关键语句时,表现出了极高的审慎态度。他似乎不仅仅是在复述前人的观点,更是在进行一种跨越时空的对话,对某些经典解释提出了自己的新见解。特别是他对某个特定学派核心概念的重新界定,让我眼前一亮——这打破了我过去对此概念的刻板印象。坦白说,很多古籍解读常常流于保守,而这本书的价值恰恰在于其敢于质疑和创新的勇气,它不是对传统的盲目崇拜,而是基于扎实文本的批判性继承。
初翻这本书的目录,我首先被其宏大的结构和清晰的脉络所吸引。内容涵盖了诸子百家的诸多流派,从先秦的奠基性思想,到后世的阐发与争议,似乎都有所涉猎。我随意选取了其中一节关于“名辩学”的论述片段来大致浏览,那行文的逻辑推演之严密,简直像精密的钟表机械一般,层层递进,不留一丝含糊。作者似乎非常擅长从看似零散的古代文本中,抽取出最核心的哲学命题,并用现代的思维框架加以重新梳理。虽然初读尚不能完全领会其精微之处,但那种扑面而来的学术气息和对古代思想的深刻洞察力,已经让人叹为观止。这绝不是那种浅尝辄止的通俗读物,而是真正深入到思想肌理的硬核研究,对于希望系统了解子学精髓的读者来说,无疑是一座宝库。
这本书的阅读过程,更像是一场漫长而又令人兴奋的“寻宝之旅”。我发现作者在处理那些往往被后人忽略的“边角料”式论述时,投入了极大的热情。比如,对于某个流派中某个次要人物的学说,作者竟然能挖掘出其与主流思想的微妙联系,并进行深入剖析。这种对“全景式”构建思想体系的追求,体现了作者极高的学术抱负。阅读的体验是层层深入的,你以为理解了某一家的核心思想,翻过几页,作者又会从另一个更宏观的维度来审视它,不断拓宽读者的认知边界。这套书的体量固然庞大,但节奏的把控却很得当,没有让人产生被海量信息淹没的焦虑感,反而让人沉浸其中,享受这种智力上的挑战与满足。
书里还附送书签,上面有刘咸炘小照!1896—1932。唉唉!
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初读一过,不作评论。