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出版者:浙江古籍出版社

作者:李耳

出品人:

页数:88

译者:

出版时间:2011-1-1

价格:8.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807156574

丛书系列:古典名著聚珍文库

图书标签:

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《周易》是中国古代一部重要的哲学著作，也是中国传统文化中最具影响力的经典之一。它以卦象、卦辞和爻辞的形式，系统地阐述了天地万物的演化规律以及人与自然、人与社会之间的关系。 《周易》的构成与核心思想 《周易》的核心是由六十四卦组成的卦象系统。每一卦都由六个爻组成，每个爻有阴（断裂的线）和阳（实线）两种状态。这些卦象通过组合变化，象征着宇宙万物的不同状态和发展趋势。 卦辞： 每一卦都有一个卦辞，是对该卦象所代表的整体意义的概括性描述。卦辞往往用简练的语言，揭示出事物发展的方向、吉凶祸福的征兆以及应有的处世之道。 爻辞： 每一卦的六个爻也分别有爻辞，是对该卦中具体某一发展阶段的细致阐述。爻辞更为具体，指导人们在不同的情境下如何行动，如何趋吉避凶。 《周易》的核心思想可以概括为以下几个方面： 1. 变化（易）： “易”意味着变化，这是《周易》最根本的哲学观念。它认为宇宙万物都处于永恒的变化之中，没有一成不变的事物。这种变化是自然的、有规律的，是事物发展的动力。 2. 阴阳（二）： 阴阳是构成宇宙万物的两种基本力量。阳代表积极、主动、光明、刚健，阴代表消极、被动、黑暗、柔顺。阴阳相互依存、相互转化，共同推动着事物的变化与发展。 3. 刚柔（八）： 刚柔是指事物的性质，刚代表坚强、果断、进取，柔代表顺从、包容、守成。刚柔的相互作用和适度结合，是事物和谐发展的关键。 4. 位（九）： “位”是指事物所处的位置和关系。在《周易》中，爻在卦中的位置以及卦与卦之间的关系，都象征着事物发展的不同阶段和所处的环境。 5. 象（六）： “象”是指卦象的形状和象征意义。卦象是《周易》理解世界的重要工具，通过观察卦象的形态，可以领悟事物的本质和发展规律。 6. 数（五）： “数”是指与卦象相关的数字。数字在《周易》中具有象征意义，与阴阳、八卦等概念紧密相连，用于推演事物的变化。 7. 时（四）： “时”是指事物发展的时机和时势。把握时机，顺应时势，是成功与否的关键。 《周易》的哲学意义与智慧 《周易》的哲学思想博大精深，其智慧体现在以下几个方面： 辩证法思想： 《周易》体现了朴素的辩证法思想，强调事物的对立统一、相互转化。例如，“否”卦代表闭塞不通，但其中也蕴含着“泰”卦即通达的希望；“损”卦代表减少，但如果适度，可以带来“益”的收获。这种相互依存、相互转化的观点，揭示了事物发展的普遍规律。 天人合一： 《周易》认为人是自然的一部分，人应该效法天道，顺应自然规律。《周易》的卦象很多源于自然现象，如山、泽、水、火等，通过对这些自然现象的观察和模拟，来理解人生和社会。 未雨绸缪与居安思危： 《周易》告诫人们要预见事物发展的趋势，在事情发生之前就做好准备。《周易》中有许多关于“戒”和“思”的爻辞，提醒人们时刻保持警惕，防患于未然。 变化之道与适应性： 《周易》认为变化是宇宙的常态，关键在于如何适应变化。《周易》提倡“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，强调要通过观察自然和社会的变化，来调整自己的行为，实现与时俱进。 道德修养与人格完善： 《周易》不仅仅是一部预测吉凶的书，更是一部关于人生智慧和道德修养的书。它通过对各种情境的分析，指导人们如何做一个正直、仁爱、有智慧的人，如何与他人和谐相处，如何承担社会责任。例如，“乾”卦代表君子应自强不息，“坤”卦代表君子应厚德载物。 君子之德： 《周易》中经常提到“君子”，并阐述君子的行为准则。《周易》中的君子，是有远见、有道德、能承担责任的人，他们能够顺应时势，在变化中把握方向，做出正确的选择。 《周易》在历史上的影响 《周易》对中国文化产生了深远的影响，贯穿于哲学、政治、军事、文学、艺术、医学等各个领域。 哲学思想： 《周易》是中国哲学的重要源头之一，深刻影响了儒家、道家等哲学流派的思想。孔子曾说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” 政治与军事： 《周易》的辩证思想和对时势的判断，对古代的政治家和军事家产生了重要影响。许多战略家都曾从《周易》中汲取智慧，指导战争和治国。 文化传承： 《周易》作为中国古代最古老的经典之一，是中华文明的重要载体。其思想体系和思维方式，已经深深地融入了中国人的民族性格和思维习惯之中。 思维模式： 《周易》所倡导的辩证思维、系统思维、变化思维，至今仍然对现代人的思维方式产生着启迪作用。它鼓励人们用发展的眼光看待问题，理解事物之间的复杂联系。 《周易》的现代价值 在现代社会，《周易》的智慧依然具有重要的价值： 危机管理： 《周易》关于“居安思危”、“未雨绸缪”的思想，对于个人和组织应对风险、化解危机具有重要的指导意义。 决策参考： 《周易》通过对事物发展趋势的分析，可以为个人在职业发展、人际关系、生活选择等方面提供一定的参考和启示。 文化认同： 了解《周易》，是深入理解中华文化、增强民族文化认同的重要途径。 思维拓展： 《周易》独特的象数思维和辩证哲学，能够帮助我们拓展思维的广度和深度，以更全面、更灵活的视角看待世界。 总而言之，《周易》是一部包罗万象的智慧宝典，它以其深邃的哲学思想、精妙的象数推演和丰富的人生智慧，为我们理解宇宙、认识自我、应对变化提供了永恒的启迪。它教会我们观察、思考、适应，在变幻莫测的世界中，寻找属于自己的生存之道和发展之道。

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初读此书，我被其中磅礴而又极其内敛的气势所震撼。它不像某些流传千古的经典那样，以雷霆万钧之势席卷你的认知，而是像一股润物细无声的清泉，缓缓地渗透进你平日里那些坚固的、习以为常的认知结构之中。我时常在夜深人静之时，翻到某一句，会猛地停住呼吸，因为那简短的文字，如同被点亮的灯塔，瞬间照亮了心中某些一直以来模糊不清的角落。那种豁然开朗的感觉，是任何现代心灵鸡汤都无法比拟的深邃与扎实。它教导的不是如何去“得到”，而是如何“放下”；不是如何去“争取”，而是如何“顺应”。这种返璞归真的智慧，在当下这个喧嚣浮躁的时代，显得尤为珍贵和稀缺。我发现自己开始下意识地用书中的视角去审视日常的争执、职场上的角力，很多原本看似天大的烦恼，在对比了宇宙洪荒的尺度后，竟显得如此微不足道，心境也随之豁达了许多。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种古朴中透着雅致的韵味，让人在捧读之前，就已经感受到一种穿越时空的仪式感。内页的纸张选材也十分考究，墨色在米黄色的纸面上显得温润而不刺眼，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。我尤其欣赏编辑在版式上的用心，疏朗有致的留白，使得文字仿佛有了呼吸的空间，即便面对晦涩的哲理，也能让人心神稍定，不至于被密集的字句所困扰。书中的字体选择也极为讲究，既有传统楷书的端正大气，又融入了些许行书的灵动飘逸，读起来仿佛能听到古人的低语。这本书的译注部分，更是称得上精益求精，译者似乎深谙“信、达、雅”的精髓，在力求准确传达原意的同时，也最大程度地保留了原文那种浑然天成的气韵。那些深奥的章节，往往配有详尽的注释和背景解读，使得我这个初涉此道的门外汉，也能窥见其冰山一角的光芒，而不是徒留一头雾水之感。这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，让人爱不释手，每一次翻阅都是一种视觉和精神的双重享受。

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这本书给我带来的最大的启发，在于它提供了一种看待冲突和对立的全新框架。在我们的世界里，一切似乎都在强调“有”与“无”、“强”与“弱”、“是”与“非”的绝对二元对立。然而，这本书却不动声色地揭示了这些对立面的相互依存、相互转化的本质。它让我开始理解，过度的“有”最终会导向虚空，而看似“无”的地方，往往蕴藏着最强大的生命力。这不仅仅是哲学思辨，更是深刻的生存智慧。我开始有意识地在生活决策中，寻求一种“中间状态”，避免走向任何一个极点。比如，在工作压力过大时，我会去思考“不争”的益处；在感觉停滞不前时，也会去审视“退后”是否是为了积蓄更大的力量。这种辩证的思维方式，极大地增强了我面对复杂局面的适应性和韧性。

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这本册子里的内容，对我个人生活方式的重塑起到了潜移默化的作用。它没有提供任何具体的行动指南，比如“早上五点起床”、“每天坚持冥想十分钟”，但它却从根本上改变了我对“效率”和“目标”的看法。过去，我总是像上了发条的陀螺，不停地奔跑，生怕落后。但阅读此书后，我开始思考，如果“道法自然”，那么我生命中真正的“自然”是什么？它让我学会了观察自然界——水流的姿态、树木的生长，它们从不急躁，却无往而不胜。这种对“慢”与“静”的重新定义，让我在处理人际关系时，也变得更加从容和有耐心。我不再急于去改变他人，而是专注于自身“清静”的修为，结果出乎意料地好，周围的摩擦和不协调感也随之减少了许多。这是一部需要时间去沉淀，并且会随着人生的不同阶段而呈现出不同光芒的巨著。

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我对这本书的语言风格感到非常着迷，它有一种奇特的魔力，能够将最宏大的概念，用最朴素、最生活化的语言来表达。这种对比，本身就蕴含着一种深刻的辩证法。例如，谈论“道”的无形无相，却能用“刍狗”、“抱朴守拙”这样的意象来描摹，瞬间就将抽象的哲学具象化了。阅读的过程，更像是一种与古人跨越时空的对话，字里行间没有丝毫的雕琢痕迹，完全是自然流淌出来的生命体验和体悟。我甚至尝试着去模仿其中某些句子所蕴含的韵律感，去调整自己的呼吸和语速，很奇妙的是，当你的外在表达方式趋近于那种“无为”的状态时，内心的焦虑感似乎也会同步减弱。这种语言的力量，已经超越了信息传递的范畴，它本身就是一种修行的方法论，一种心灵的导引术。

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高一还是高二买的，翻着看过好几遍。大学才稍微懂了些。这个版本真的很舒服。

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以后买书记得看尺寸啊，以为这是一本非常小巧而有质感的书呢还。

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高一还是高二买的，翻着看过好几遍。大学才稍微懂了些。这个版本真的很舒服。

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天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。