圖書標籤: 羅素  社會學  政治學  權力  政治哲學  政治  哲學  漢譯世界學術名著叢書   

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重讀。分析事實時不受價值觀的乾擾，堅持價值觀時不受事實的影響，這是羅素很讓人摺服的地方。人類的本性貪喜權力，而社會的組織和管理也需要權力，既然權力現象不可能消除，所以羅素主張通過宗教與道德來減緩權力，通過憲政來限製權力，通過藝術創作，體育運動等無害的行為來疏導權力。很欣賞羅素的這幾句話：“假如要我選齣四個比其他任何人都有更大的力量的人來，我就提齣釋迦牟尼、耶穌、畢達哥拉斯和伽利略……他們不曾有一個人追求過奴役彆人的權力，而隻追求旨在解放彆人的權力——前二人指齣如何剋製那些引起衝突（從而引起失敗與奴役以及被統治）的欲念；後二人則指齣通嚮控製自然力的途徑。”

可能在政治方麵，羅素已經教不瞭我太多東西，很多觀點稀鬆平常，不如<權威與個人>和<自選文集>的觀點鮮明，富於啓發瞭……

條理清晰，論述詳盡，引導協助你理清權力，爽…附帶有一定幾率緩解部分精神潔癖…

真的就記得那個組織的生物學的那個內容瞭

人是受自己的想象力的貧乏支配的。

罗素反驳了正统经济学家以及马克思提出的经济上的自身利益是社会科学的基本动机。他认为人们对权力的追求才是社会变革的主要动机。 看到另一版本的首页有短评表示罗素说的是常识。首先，我查了一下，本书最早出版于1939年，整个世界大背景是第二次世界大战，如果这是常识，诸如...  

对权力的追求，是所有社会活动的核心动力，不管是政治活动，还是军事、经济活动。在罗素看来，对权力的追求与生存、繁殖一样，是人类的本能。正是在这个本能的驱动下，人才会积极参加社会事务，因此带动了整个社会的运转。 ——在《权力论》中，罗素详细分析了成为领袖的必要条...  

本書作者羅素(Bertrand A.W. Russell)，英國哲學家，因為曾在中國講學過，其著作在華人圈頗有影響力的樣子。前陣子對岸剛出了他的文集，不過我是注意到商務替他出的那套《西方哲學史》，評價很有趣。(左岸有出繁中，已絕版) 這本《權力論》，顧名思義，就是羅素對於權力的討論...

存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。存在主义自称是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学。存在主义超出了单纯的哲学范围，波及西方社会精神生活的各个方面，在文学艺术方面的影响尤为突出。 　　存在主义以...  

对权力的追求，是所有社会活动的核心动力，不管是政治活动，还是军事、经济活动。在罗素看来，对权力的追求与生存、繁殖一样，是人类的本能。正是在这个本能的驱动下，人才会积极参加社会事务，因此带动了整个社会的运转。 ——在《权力论》中，罗素详细分析了成为领袖的必要条...